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Sites sacrés Kaiowá/Paî Tavyterá - Jasuka Venda
Publié le 15 Septembre 2018
Jasuka Venda : Cerro sacré des Pãi Tavyterã.
Dans le département d'Amambay, près de la frontière avec le Brésil, se trouve le Parc National du Cerro Corá, et à l'intérieur, Jasuka Venda - le cerro Guazú - sacré pour les Pãi Tavyterã ; une élévation rocheuse couverte de forêts, de grottes et de sources.
C'est là que se dépose le Jasuka, principe créatif avec lequel Ñane Ramõi Jusu Papa - "Notre éternel arrière grand-père"-, a engendré la parole, l'humanité et l'univers entier. Toutes les plantes et tous les animaux connus de l'homme y sont nés.
En 1993, le gouvernement paraguayen a promulgué la loi 209, déclarant l'intérêt social et expropriant en faveur de la communauté Pãi Retâ Joajú les terres du "Cerro Guazú" -7.681 ha. Les Pãi ont réparé le site, construit des clôtures, des barrières coupe-feu, des o'guasu (maisons traditionnelles), des koyg, des infrastructures de base et des services de suivi et de surveillance. Sachant que Jasuka Venda est la référence matérielle et spirituelle essentielle à leur identité en tant que peuple, ils ont renouvelé son utilisation comme lieu de rencontre et de cérémonie.
Afin d'inventorier leur patrimoine culturel, de promouvoir l'étude archéologique et de mettre un terme aux ingérences illégales dans leurs biens sacrés sous prétexte d'art rupestre, sans méthode ni intention scientifique ; ils ont demandé la collaboration du Musée national et Centre de recherche d'Altamira, Espagne.
L'art rupestre actuel est du "style en gradins", des représentations d'empreintes de pas de ñandú, cerfs, jaguars et hommes semblables à celles d'autres régions d'Amérique du Sud, avec une plus grande densité ; avec également des signes qui semblent des inscriptions runiques (vikingas).
Le travail de la commission espagnole - sous la direction de José Antonio Lasheras - s'est déroulé au printemps 1988, pendant 18 jours, en présence de femmes et d'hommes de différentes communautés.
L'un des sites explorés était l'abri d'Itaguy Guasu, deux mètres carrés seulement ont été excavés - en raison de l'inconfort des communautés et de la supervision de leurs représentants - qui étaient suffisants pour déterminer une ancienneté de 5.000 ans, la plus ancienne datation de la population au Paraguay.
Plus de 1 350 panneaux ont été inventoriés et plus de 4 000 objets ont été inventoriés. José Antonio Lasheras considère que les hommes qui habitaient l'Amambay il y a plus de 5000 ans ont influencé par leur forme d'expression d'autres communautés qui vivaient dans le sud de l'Amérique : " Compte tenu de la densité, de la quantité et surtout du simple fait que dans le Jasuka Venda l'art rupestre est plus abondant, je crois que cette forme d'expression a pris son essor."
traduction carolita du site Pueblos originarios (sur lequel voir les images de cet article)
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Se relevaron más de 1.350 signos, e inventariado más de 4.000 objetos. José Antonio Lasheras, considera que los hombres que habitaron el Amambay hace más de 5.000 años influenciaron con su for...