Pérou - La cosmovision aguaruna, patrimoine culturel de la Nation.

Traduction d'un article paru en février 2017

L'État péruvien a publié cette résolution qui valorise les connaissances, les savoirs et les pratiques du peuple Awajún associées à la production de céramique.

Dans la Résolution Vice-Ministérielle 009-2017-VMPCIC-MC, le Ministère de la Culture souligne que la céramique Awajún occupe une place importante dans l'art amazonien du Pérou, expression de la cosmovision ancestrale de ce peuple.

L'art de produire de la poterie - pour les Awajun ou Aguaruna - est le produit de la relation dynamique entre les connaissances des femmes et les éléments disponibles dans l'environnement, exigeant le respect des aspects rituels, le respect de certaines restrictions sur l'extraction des ressources et des connaissances basées sur des récits mythiques.

Le processus de production de la poterie Awajún se déroule en trois phases : en premier, les éléments de la forêt sont collectés ; ensuite, ils sont transformés en récipients par modelage et cuisson ; enfin, les récipients sont caractérisés par des dessins qui expriment leur utilité et leur donnent du sens et de la beauté.

C'est un travail que la plupart des femmes Aguaruna font en rassemblant toutes les connaissances qu'elles ont héritées de leurs ancêtres, où elles utilisent les éléments complètement naturels.

La récente Déclaration officielle a envisagé les rites et la conservation de ceux-ci tels qu'ils nous sont parvenus jusqu'à présent, à savoir : les femmes potières ne doivent pas être dans leur période menstruelle, enceintes ou avoir eu des relations sexuelles récentes ; elles doivent être préparées à la vie ; elles doivent savoir semer, prendre soin des plantes et des semences, élever des enfants, savoir prendre soin d'une famille, afin que leur travail plaise à Núgkui, la Mère de la Terre, parce qu'elle est chargée de l'enseignement de toutes ces connaissances. Les potières doivent le respect à cette divinité, non seulement par révérence, mais parce qu'elles seraient punies pour une mauvaise production.

Il y a trois phases pour réaliser une production fructueuse et organisée en poterie : la collecte des éléments de la forêt, la modélisation et la cuisson des récipients et enfin, la décoration, qui donne sens, beauté et utilité aux récipients. Tout ce processus permet aux finitions d'être parfaites, raffinées et en même temps très simples au sein du formel.

La créativité peut être capturée dans la céramique, ainsi que la combinaison de différents styles pour la conception de chaque pièce. On utilise surtout des formes géométriques stylisées qui sont associées à des éléments de la nature tels que des collines, des étoiles, des poissons, des parties d'animaux, des plantes, des feuilles, entre autres.

Il faut noter que cette pratique de la poterie permet de créer un lien avec le Dékamu - une connaissance profonde de la selva - parmi toutes les générations de femmes, ce qui leur permet de transmettre et partager leurs connaissances. Ceci assure la continuité de la poterie Awajún, ainsi que celle de leur langue, évitant ainsi son extinction totale.

Les pièces les plus caractéristiques de la production de poterie Awajún sont le pinig, un pot rond à boire ; yukún, une pièce en forme de coupe pour boire du guayusa ; ichinak, une marmite pour cuisiner ; amámuk, une marmite avec un corps de cerceau progressif pour contenir du masato, une boisson traditionnelle.

Les 'awajún ou aguaruna

Selon la base de données des Peuples Indigènes du Ministère de la Culture, le peuple Awajún, également connu sous le nom d'aguaruna, est le deuxième plus grand peuple de l'Amazonie péruvienne. Leur langue est la plus parlée des quatre langues appartenant à la famille des langues Jíbaro. Ce peuple a une forte présence politique et organisationnelle, ce qui est évident depuis la fin des années 1970, avec la création d'importantes organisations indigènes telles que le Conseil Aguaruna et Huambisa (CAH).

Les Awajún vivent principalement dans le département d'Amazonas, bien qu'il y ait aussi des communautés de ce peuple dans les départements du nord de Loreto, Cajamarca et San Martín. On estime que les Awajún sont actuellement au nombre de 83 732.

traduction carolita d'un article paru dans Elorjiverde le 14 février 2017

La cosmovisión aguaruna, patrimonio Cultural de la Nación

El Estado peruano publicó esa Resolución que pone en valor a los conocimientos, saberes y prácticas del pueblo awajún asociados a la producción de cerámica En la Resolución Viceministerial ...

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Pérou : le peuple Aguaruna ou Awajún - coco Magnanville

image Le peuple Aguaruna est un peuple autochtone de la selva amazonienne péruvienne apparenté au peuple Jivaro, vivant dans les départements d'Amazonas, Cajamarca, Loreto et San Martín. Certai...

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