Guatemala - Le lâche

Par: Jimena Castañeda

Ils disent que ce qu'il cherche, c'est de l'argent, peut-être que certains disent cela parce que dans leur propre vie, c'est l'argent qui dicte le cours de leur marche.

Il y a ceux qui, ayant grandi dans une famille directe de militaires, semblent ressentir un étrange besoin de défendre et de vanter tout ce qui concerne les bottes, les uniformes et l'armée en général, en ignorant peut-être que même si l'être humain est grégaire, une autre de ses principales caractéristiques est la capacité individuelle de prendre des décisions.

D'autres répètent de vieux slogans sur la façon dont le fantôme du communisme aurait miné cette belle terre, ignorant peut-être la dure réalité du Guatemala.

Certains mentionnent Dieu, le seul juge qui lui a sûrement accordé son pardon, ignorant peut-être qu'enfreindre le commandement du Tu ne tueras pas est considéré comme un péché mortel.

Il y a ceux qui ont dit qu'il est parti comme un grand homme, un bon président et un ami, peut-être leur échelle de valeurs pour cataloguer la grandeur et la bonté est très limitée.

Un lâche qui a fui le pays lorsqu'il a pu le gouverner proprement, après avoir gagné les élections légalement et s'être caché à l'autre bout du monde, est mort. Il est mort celui qui est revenu au moyen d'un coup d'État, s'est transformé en un fou religieux fanatique, opportuniste et fidèle laquais de l'oligarchie pro-américaine, qui verrait en lui l'essai d'un dictateur classique, consolidant de facto un gouvernement tyrannique et despote.

Le lâche parlait fort, criait, avec sa voix enrouée et son propre oratoire en tant que pasteur sectaire, c'était le bon moment pour un tel individu. La stratégie importée des Etats-Unis avait apporté il y a plusieurs année,s diverses cellules d'églises néopentecôtistes comme arme idéologique contre les positions les plus critiques et pro-pauvres de l'Eglise catholique, notamment par l'Action catholique et beaucoup de ses prêtres qui avaient opté pour la théologie de la libération face à des situations cruelles de misère et d'abus constants, surtout à l'intérieur de la République.

Il était temps d'enlever le vieux chien hautain et de le remplacer par un nouveau, un chien qui n'était pas si têtu mais qui savait suivre les ordres et exécuter définitivement une stratégie pour arrêter une guérilla que l'armée n'avait pas réussi, en près de vingt ans, à étouffer. C'est ici que le lâche s'est déguisé en homme courageux, caché dans son uniforme camouflé, avec l'appui de la force armée devant une population non armée et avec l'appui du gouvernement américain et de l'Église de la Parole à laquelle il appartenait et qui a servi pratiquement comme conseillère du gouvernement ; le lâche initie deux plans opérationnels, le plan Victoria 82 qui réorganise l'armée en zones de combat et étend les patrouilles d'autodéfense civile (PAC) et le plan SOFIA ou "Quitando el agua el pez (enlever l'eau des poissons) ", qui visait à éliminer complètement la population civile non armée et qui comprenait des ordres d'extermination pour des villages entiers, avec des rapports détaillés des patrouilles qui les ont effectués, ainsi que les noms et les lieux précis de ceux qui les ont effectués.

Selon les données statistiques pendant la courte période de gouvernement de facto du lâche, le taux de mortalité couvre 47% du total au sein du conflit armé interne. La contre-insurrection a trouvé le moyen le plus vil pour, selon eux, mettre fin à une confrontation, briser et mutiler des corps, battre à mort des bébés et des enfants, violer des femmes et des filles, battre et torturer des hommes non armés et des personnes âgées pour s'assurer que non seulement la chair mais aussi l'esprit et l'espoir ont été tués.

Le lâche de la terre brûlée, celui qui se sentait courageux de loin, qui donnait des ordres de mort sur une population non armée, mais qui était connu pour être misérable et effrayé à mort par la possibilité de faire face à la justice.

Ils disent que ce qu'il cherche, c'est de l'argent, il y a ceux qui ressentent un étrange besoin de défendre et d'exalter tout avec des bottes, d'autres répètent de vieux slogans sur le fantôme du communisme, certains mentionnent Dieu, le seul juge qui lui a sûrement accordé son pardon, il y a ceux qui ont dit qu'un grand homme est parti, tous ceux qui se servent de ces arguments pour expier, j'espère que s'il y a une place après la mort, ils se retrouveront, avec le lâche, dans la purge éternelle.

Ce lieu fleurira et son fourrage grandira, ses rivières et ses lacs seront à nouveau propres, les montagnes seront remplies d'arbres et Hunahpú et ixbalanqué verront leurs fils et leurs filles jouer sur leurs pâturages à nouveau, le jour où l'ignominie cessera, la paix viendra et le sang versé trouvera le canal de la justice.

traduction carolita d'un article paru sur le site Prensa Comunitaria le 2 avril 2018 : 

El cobarde

El cobarde hablaba fuerte, a gritos, con su voz carrasposa y una oratoria propia de pastor de culto, era un momento justo para un individuo así. La estrategia importada desde los Estados Unidos ...

http://www.prensacomunitaria.org/el-cobarde/