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La lutte inlassable pour la défense du territoire guatémaltèque (ou sur le fait de mourir en défendant la vie dans la nature)
Publié le 28 Octobre 2017
Dans le contexte de l'augmentation de la criminalisation envers les populations qui s'opposent à la mine El Escobal, dans le sud du Guatemala, nous partageons l'article récent publié par Ecoosfera et laissons à disposition le dernier rapport de l'UDEFEGUA sur la situation des défenseurs des droits de l'homme au Guatemala.
L'Amérique latine est un territoire qui ne permet pas toujours d'être compris comme unité. Et ce n'est pas moins: il s'agit d'une très grande diversité sociale, de cultures très riches qui sont assemblées à l'aide de symboles du monde entier; sa géographie est tout aussi variée et donc aussi sa flore et sa faune. Mais s'il y a une chose qui semble nous rendre frère - même si c'est une triste vérité - c'est la lutte constante que nos peuples indigènes doivent mener pour défendre leur territoire.
La richesse naturelle qui bénit de nombreux pays latino-américains est devenue une arme à double tranchant, puisque ce ne sont plus ses propriétaires légitimes qui profitent des ressources que la terre offre, mais des entreprises privées qui, malgré leurs agissements injustes et très nuisibles, exploitent l'environnement, pour leur propre bénéfice et sans aucune considération pour les habitants. Le pire, c'est que les gouvernements n'ont pas mis de limites à l'exploitation; dans certains cas, ils ont fait double emploi avec des actions terribles, voire criminelles.
Le cas des habitants originaires des collines du sud du Guatemala n'est qu'un exemple de ce problème social. Cette région abrite la mine Escobal, le troisième plus grand gisement d'argent au monde. Comme dans d'autres pays d'Amérique latine, c'est une société minière canadienne qui est responsable du dépouillement des ressources naturelles. L'activité minière a démontré une dynamique sociale très spécifique, quel que soit le pays dans lequel elle est exercée. De plus, les conséquences négatives sur l'environnement ne varient pas non plus. L'exploitation minière pollue l'eau; elle endommage le sol, le laissant stérile et pollué, et est liée à l'exploitation forestière. En ce sens, les terres - qui étaient à l'origine des forêts, des aquifères, des terres arables ou d'élevage, des habitations et un patrimoine local - sont aujourd'hui considérées comme les plus importantes, deviennent des capitaux pour enrichir l'industrie, et les peuples indigènes ne profitent pas de l'énorme débouché économique que subissent les propriétaires miniers.
Autour des sociétés minières d'Amérique latine, de nombreux habitants qui étaient autrefois agriculteurs et éleveurs deviennent des militants écologistes. Mais ce chemin est trop risqué. Le Guatemala, par exemple, est l'un des pays les plus dangereux pour les environnementalistes.
Tahoe Resources, la compagnie canadienne qui extrait de l'argent de la mine Escobal, est liée à des actions violentes pour tenter de freiner l'activisme, y compris certains décès. L'étrange collusion de la compagnie minière avec le gouvernement de ce pays n' a fait qu'attiser la déception des Guatémaltèques. La même société a financé la construction d'un poste de police très près de la mine. La justice n'est pas du côté des habitants - un trait que le Guatemala partage avec d'autres régions du continent. Les Guatémaltèques craignent la croissance de l'activité minière. Heureusement, la mine Tahoe a récemment été suspendue. Mais il est impossible de savoir où un problème se développera, qui est reproduit dans différents environnements. La lutte militante, qui a trouvé le moyen d'être pacifique, peut mener à une résistance armée si les peuples autochtones ne trouvent pas d'options.
Le système violent qui régit ce terrible problème social, économique et environnemental est aussi arbitraire que la valeur de l'argent. C'est-à-dire: l'argent n' a pas de valeur en soi, nous sommes le peuple qui lui donne ce pouvoir symbolique, ancré dans sa matérialité, mais qui le surpasse.
Nous sommes ceux qui ont dit que l'argent vaut autant qu'il vaut la peine de détruire une société et l'environnement naturel qui l' habite. Il nous appartient de commencer à démanteler la corruption qui légitime des pratiques telles que l'exploitation minière non durable. Nous pouvons commencer, par exemple, en assumant la responsabilité de ce que nous consommons. Si nous cessons de financer ces industries meurtrières, nous pourrions éventuellement y mettre fin.
Traduction carolita d'un article paru dans Mmovimiento4 le 24 octobre 2017 :
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