Etats-Unis : La nation Karuk

Publié le 11 Septembre 2017

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Peuple autochtone des EU vivant le long de la rivière Klamath dans le nord de la Californie et qui est l'un des peuples indigènes les plus nombreux de l'état.

Les membres sont inscrits dans deux réserves reconnues par le gouvernement fédéral depuis 1979 :

Cher-Ae Heights indian comunity of the Trinidad rancheria

Communauté indienne de Quartz valley (Quartz valley indian reservation)

Population : 6115 personnes

Le nom karuk ou karok veut dire = personnes en amont

Autodésignation : Chum-na

Langue : karuk, isolat linguistique (il existe un programme de revitalisation de la langue)

Depuis des milliers d'années avant la colonisation, ils vivaient dans des villages le long de la rivière Klamath où ils continuaient de vivre de leurs traditions culturelles.

Ils étaient des chasseurs/pêcheurs/cueilleurs, artisans fabriquant de la vannerie, pratiquant des cérémonies, cultivant du tabac.

 

mont Shasta - By christoph.pippan - Mt Shasta from CougarUploaded by MBisanz, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6591482

Ils réussissent à éviter les contacts avec les européens jusqu'en 1850 et la grande ruée vers l'or où les mineurs, les colons traversent et volent leurs terres, brûlent les villages, massacrent les peuples autochtones, contaminent ces derniers avec de graves épidémies de maladies infectieuses dont ces peuples n'ont aucune protection, ils déciment très rapidement les peuples.

Des Karuks sont envoyés dans la réserve de Hoopa valley, les enfants sont envoyés de force dans des internats qui réduisent à néant les cultures traditionnelles.

1871/1872 : l'ethnographe amateur Stephen Powers visite les amérindiens dans le nord de la Californie. Ses observations offrent un aperçu de la vie des survivants autochtones de la ruée vers l'or de Californie.

Leurs voisins qui partageaient également le même mode de vie le long de la rivière Klamath étaient les Yuroks et les Modocs.

 

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Régime alimentaire

Il était dépendant des saumons et des récoltes de glands, ces aliments de base du peuple donnaient lieu à des cérémonies et des fêtes particulières. D'autres ressources alimentaires étaient le cerf (qui était piégé), le petit gibier, l'ours. La viande et le poisson étaient rôtis, le saumon et la venaison étaient aussi séchés et stockés pour les réserves d'hiver.

Les tabous alimentaires comprenaient (aliments jamais consommés) : le chien, le coyote, le loup, le renard, le chat sauvage, la chauve-souris, le faucon, le vautour, le corbeau, le hibou, le geai bleu, le serpent, le lézard, la grenouille, la chenille, la sauterelle.

Ils avaient pour la pêche une plateforme et de grands filets d'immersion.

Les Yuroks côtiers leur fournissaient des algues pour le sel.

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Villages

Ils vivaient dans des maisons en planches de cèdre, rectangulaires, semi-enterrées avec un foyer en pierres à l'extérieur.

 

White deer skin dance

Société

Il n'y avait aucune organisation politique ou leadership formel, les hommes riches avaient un haut degré d'influence.

Ils étaient culturellement proches des Yuroks et des Hupas voisins.

Ils avaient des liens par le biais des mariages et des cérémonies appréciées avec les Yuroks.

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Guérisseurs /Rituels/Croyances

Les femmes chamanes guérissaient en aspirant la cause de la maladie, d'autres guérisseurs soignaient avec des plantes médicinales.

Ils avaient des mythes et des légendes, un mythe de la création racontés des anciens aux jeunes.

Il y avait de nombreuses pratiques magiques quotidiennes et des tabous alimentaires, des préparations rituelles avant la chasse comprenant l'utilisation de huttes à sudation, un bain, des scarifications, des saignements, l'utilisation du tabac et d'herbes, le jeûne, l'abstinence sexuelle.

La mort

Le corps des défunts étaient enterrés lors d'une cérémonie familiale avec des biens, des objets de valeur, des vêtements et des ustensiles étaient accrochés à une clôture autour de leur tombe. Après 5 jours, ils disaient que l'âme monte dans un endroit dans le ciel. Le nom d'une personne décédée était tabou à moins d'être porté à nouveau par un enfant..

dryopteris arguta -Par Gordon Leppig & Andrea J. Pickart — http://www.fws.gov/humboldtbay/plantguide/genus-d.html, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4067416

Ils possédaient une utilisation sophistiquée des plantes et de la chasse, utilisaient des frondes des fougères dryopteris arguta comme agent antimicrobien.

 

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Artisanat

Ils fabriquaient des ustensiles et objets utilitaires en bois. Les femmes fabriquaient des paniers, des bonnets, des vêtements en fibres, coquillages et autres matières.

Il n'y avait pas de guerres, seule une action de représailles pouvant impliquer d'autres villages. Les pertes étaient légères, chaque blessé recevait une indemnisation totale.

 

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De nos jours, le conseil tribal a 9 membres, une constitution a été adoptée en 1985.

Il y a sur la réserve 3 cliniques, une quincaillerie, une société de développement communautaire Karuk, des plans formels de développement.

Ils travaillent surtout dans les services forestiers des EU.

Même si de nombreux Karuks revendiquent encore l'ascendance Karuk, peu d'entre eux restent en contact avec les aînés et les traditions.

Depuis les années 70 ils suivent le renouveau amérindien qui a pris naissance dans tous les EU et relancent les aspects de leur culture, y compris la langue, il y a une cérémonie du renouveau mondial (piky avish) qui a lieu en fin d'été  au début de l'automne.

L'artisanat du tressage de paniers a été redécouvert.

Il y a des revendications territoriales en cours contre les EU.

Leurs problèmes contemporains sont les soins de santé, les droits pour l'accès à l'eau, la gestion adéquate des ressources naturelles, l'acquisition de terres.

Source : wikipedia

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Californie, #Karuk

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