Etats-Unis : Les Houmas

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Peuple originaire de la Louisiane qui vit le long des bayous Grand Caillou, Petit Caillou, Du Large, Terrebonne, Pointe-aux-Chênes, La Fourche au sud et sud-est de la ville de Houma. D’autres vivent au sud de la paroisse de Plaquemines, Jefferson et St Bernard.

C’est l’un des tous premiers peuples de la Louisiane qui vivait de l’agriculture et cultivait le riz et la canne à sucre.

Ils ont dû se convertir à la chasse et à la pêche dans les bayous.

Autrefois ils vivaient sur les plateaux au-dessus de la confluence du Mississippi et de la Rivière Rouge vers Angola dans les paroisses Feliciana ouest et Feliciana est et la paroisse de La Pointe Coupée.

Houma est un mot choctaw qui veut dire rouge.

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Population : 18.000 personnes

Langue : houma proche de la langue choctaw de la famille des langues muscogéennes. Elle sera remplacée par le français puis à présent par l’anglais.

La langue française

Les trois clans de nos jours sont unis par l’usage de la langue française dont 40% sont locuteurs à des degrés différents. La plupart des Houmas ne sait ni lire ni écrire le français mais sait le parler. Cette francophonie est une source de fierté pour eux. La langue qu’ils parlent est le français du XVIIIe siècle. Ce n’est ni le cadien ni le cajun. Ils ont reçu cette langue directement et oralement de leurs ancêtres lors de la présence française sur leur territoire. Elle est étroitement mêlée au choctaw mobilien (de de la région de Mobile en Alabama).

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Histoire

1540 : De Soto l’explorateur espagnol a noté le territoire sur ses cartes.

1682 : rencontre avec l’explorateur français De la Salle.

1706 : les Houmas se replient suite à l’invasion des Tunicas provoquée par les tensions coloniales entre français et anglais. Ils vont vers le Bayou St Jean à la Nouvelle Orléans ensuite sur les deux rives du Mississippi ou certains resteront jusqu’au XVIIIe siècle.

A partir de 1765 : les acadiens chassés du Canada viennent à leur tour sur les terres peu accueillantes des Houmas. Ils leur apprendront à survivre sur ce territoire difficile.

1803 : vente de la Louisiane par Bonaparte.

1806 : Thomas Jefferson ordonne le recensement des tribus indiennes. Les enquêteurs annoncent la quasi disparition des Houmas. L’un des enquêteurs s’approprie 10.000 hectares de leurs terres près de Burnside.

Vers 1820 : les Houmas se réfugient au sud et établissent le village de Tchoufouhouma –c’est à présent le siège de la ville de Houma actuelle. Ils resteront dès lors à l’abri de la civilisation sur des terres dont personne ne veut afin de ne pas être déportés sur la piste des larmes comme les autres amérindiens.

Lors du conflit entre les français et les anglais, les Houmas prennent le parti des français. Après la guerre de Sept ans les tribus amérindiennes alliées des français subiront des représailles de la part des anglais. Les Houmas devront se replier dans le sud de la Louisiane dans la paroisse de Terrebonne et la paroisse de La Fourche.

Après 1920 : les Houmas et les Acadiens perdent une partie de leurs terres et de leurs marais victimes de spéculateurs venus découvrir du gaz et du pétrole.

1979 : fondation de la Nation unie Houma, fusion de deux tribus Houmas reconnues par l’état de Louisiane, l’alliance Houma et les tribus Houma. Ils font partie d’un conseil intertribal de l’état et la demande de reconnaissance fédérale a été refusée en 1994. Elle est en appel.

Le conseil tribal se compose de 14 membres élus par région, il est présidé par un chef élu par ses pairs. Il peut être un homme ou une femme.

Le conseil tribal organise des programmes éducatifs, la surveillance médicale la transmission des savoirs, le soutien aux anciens, et deux pow wow par an.

Mode de vie

Ce sont alors des agriculteurs sédentaires qui ont développé la musique, la danse, les arts, les sports, la religion.

Les os des chefs vénérés se consumaient sur un feu sacré.

L’emblème de guerre était l’écrevisse aux pinces dressées, la plume d’aigle, l’emblème de la paix.

Les maisons étaient rectangulaires disposées autour d’un temple rond. Leur toiture était faite en latanier, une espèce de palmier dont la fibre est isolante (du froid comme du chaud).

Ils vivent en harmonie avec la nature, ils ont du respect et de l’amour pour la terre et l’eau. Ses deux éléments sont au service des hommes et il ne faut pas en abuser.

La cuisine cadienne est influencée par la cuisine Houmas : fruit de mer, maïs, herbes, épices.

Le gombo filé est le plat le plus connu. Le filé s’obtient en pliant des feuilles de saxifrage.

Autrefois ils chassaient l’ours et le bison.

Aujourd’hui ils chassent l’alligator (cocodrie), le canard.

Ils pêchent la chevrette (crevette), le crabe, l’écrevisse.

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Les maisons étaient rectangulaires disposées autour d’un temple rond. Leur toiture était faite en latanier, une espèce de palmier dont la fibre est isolante (du froid comme du chaud).

Ils vivent en harmonie avec la nature, ils ont du respect et de l’amour pour la terre et l’eau. Ses deux éléments sont au service des hommes et il ne faut pas en abuser.

La cuisine cadienne est influencée par la cuisine Houmas : fruit de mer, maïs, herbes, épices.

Le gombo filé est le plat le plus connu. Le filé s’obtient en pliant des feuilles de saxifrage.

Autrefois ils chassaient l’ours et le bison.

Aujourd’hui ils chassent l’alligator (cocodrie), le canard.

Ils pêchent la chevrette (crevette), le crabe, l’écrevisse.

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Artisanat

Les feuilles de latanier

Elles ont de multiples usages :

Toitures : très bon isolant

Chapeaux, paniers, balais, éventails.

Ils fabriquaient autrefois des sarbacanes pour la chasse au petit gibier jusqu’au début du XXe siècle.

Ils fabriquent des objets en bois : appeaux, sculptures, jouets pour les enfants.

Ils construisent des pirogues et des bateaux et sont même embauchés sur les chantiers navals de leur territoire.

Ils étaient réputés pour leurs fusils à souffler pour chasser les petits animaux.

Ils utilisent la mousse espagnole séchée pour fabriquer des matelas jusque dans les années 50 et ils s’en servent également pour confectionner des poupées.

mousse espagnole (tilandsia usneoides)

Par Gh5046 sur Wikipedia anglais — Transféré de en.wikipedia à Commons., Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3703776

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Ils utilisent la mousse espagnole séchée pour fabriquer des matelas jusque dans les années 50 et ils s’en servent également pour confectionner des poupées.

les restes en feu de la plateforme Deepwater horizon

Par Inconnu — US Coast Guard - 100421-G-XXXXL- Deepwater Horizon fire (Direct link), Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10089914

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Les problèmes qu’ils rencontrent

-          La perte de leur territoire due à l’érosion causée par les compagnies pétrolières qui ont creusé des canaux pour accéder au golfe du Mexique et installé des pipelines dans les bayous.

-          La pollution due à la marée noire de la plateforme Deepwater Horizon et le déversement par BP de produits toxiques (solvants) dans le golfe provoque des problèmes de santé (respiratoires et maladies de peau) aux pêcheurs principalement.

-          La modification du mode de vie comme la pêche aux huîtres et aux crevettes qui constitue leur auto subsistance est compromise à cause de la pollution.

-          Avec l’exploitation intensive du pétrole ; l’eau salée s’est infiltré sur les terres agricoles et détruit la végétation.

-          Leur territoire est soumis aux ouragans du golfe du Mexique (Isidore 2002, Lilli 2002, Rita 2005 , Katrina 2005, Gustav 2008).

-          Ils sont marginalisés et n’ont pas accès aux services sociaux.

-          Négligence fédérale, ils n’ont encore pas reçu de reconnaissance de leur tribu.

-          Non reconnaissance des dégâts occasionnés par la pétrolière BP.

sources : wikipedia,  region.amérique-apf.org

Les maisons de Pointe-aux-Chiens après l'ouragan de 2002

Par Bob McMillan — This image is from the FEMA Photo Library., Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8073997

United Houma Nation - Home

We are excited to announce that KUHN 88.9FM will be returning to online streaming beginning Monday, July 25 with Ms. Gloria Fonseca behind the microphone from 7am to noon Monday through Friday. KUHN

http://www.unitedhoumanation.org/

Etats-Unis : Les Biloxi- Chitimacha- Choctaw et l'isle de Jean-Charles - coco Magnanville

image L'isle de Jean-Charles Communauté non incorporée située sur une île de la paroisse de Terrebonne en Louisiane. L'île est une étroite bande de terre qui, depuis 170 ans est la patrie his...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2016/02/etats-unis-les-biloxi-chitimacha-choctaw-et-l-isle-de-jean-charles.html