Le codex Magliabechiano

Publié le 9 Avril 2016

Le codex Magliabechiano

By Unknown - Codex Magliabechiano, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=991452

Le codex Magliabechiano

sacrifice humain

Par Inconnu — Extract of Codex Magliabechiano (cf. FAMSI (Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, Inc.), Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7828622

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Le codex Magliabechiano est un codex aztèque du milieu du XVIe siècle au moment de la conquête espagnole.

Il est composé de 92 pages comprenant des icônes et des textes représentant les symboles religieux, les scènes rituelles et les coutumes des Aztèques.

C'est un codex colonial car il comporte des textes en espagnol et il est fabriqué sur du papier européen.

Le codex colonial mésoaméricain a été élaboré durant le colonisation espagnole des Amériques.

Les éléments graphiques ou scripturaux sont européens contrairement aux codex pré hispaniques.

C'est le témoignage le plus parlant de la reconnaissance culturelle aztèque.

Toléré un temps par l'église, ce type de codex sera combattu par la suite et finira par disparaître.

Le codex Magliabechiano

Recto du feuillet 13, indiquant (de gauche à droite) les symboles « 4-Jaguar », « 5-Aigle », « 6-Vautour » et « 7-Tremblement de terre », leur nom en nahuatl et leur traduction en espagnol.

Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1569381

Le codex Magliabechiano

Par Berkeley, University of California, 1903 — Codex Magliabecchi, XIII, 11, 3. http://content.lib.utah.edu/cdm/compoundobject/collection/Aztec/id/238, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=21148990

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LE TEMAZCAL ou temazcalli

C'était la chambre à sudation des aztèques dont le codex Magliabechiano nous offre une des rares images.

En savoir plus sur les huttes à sudation ICI.

Le codex Magliabechiano

By Unknown - Codex Magliabechiano, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2108726

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TECPATL

18e jour ou 20e jour du calendrier aztèque.

Le tecpatl était un silex ou une obsidiennes à double tranchant avec des extrémités allongées.

Ce couteau était utilisé lors des sacrifices humains par les aztèques mais servait aussi d'arme aux guerriers jaguars.

Le codex Magliabechiano

ici Xipe Totec avec un tecpatl ensanglanté (codex Borgia)

By Joseph Florimond, duc de Loubat (1837 - 1921) - Page 61 of the Codex Borgia, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=756953

Le codex Magliabechiano

By Unknown - Codex Magliabechiano, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2108822

OCELOTL
(Jour)

Le protecteur du jour Oceotl (jaguar) est Tlazolteotl (déesse associée à la terre, au sexe, aux accouchements et aux mères).

Ocelotl est un bon jour pour mener les batailles. C'est un signe de puissance, de courage, de témérité face au danger. C'est le jour des guerriers de Tezcatlipoca qui sacrifient leur vie pour que puisse durer l'empire aztèque.

Le codex Magliabechiano

By Unknown - FAMSI website (Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, Inc.), Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=475064

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Les guerriers jaguars

Ils faisaient partie d'un ordre militaire professionnel de l'armée aztèque comme les guerriers aigles. Un terme les désigne le plus souvent : cuauhtloecotl.

Il fallait être anobli pour faire partie des guerriers jaguars.

Le codex Magliabechiano

Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=839939

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CHICOMECOATL

Sept serpents

C'est la déesse de la nourriture et de la fertilité chez les Aztèques.

Chaque mois de septembre elle recevait le sacrifice d'une jeune fille qui était décapitée, le sang répandu lors du sacrifice étant versé sur une statue de la déesse et la peau de la victime portée par un prêtre.

On la représentait de 3 façons :

Une jeune fille portant des fleurs.

Une femme apportant la mort lorsqu'on l'embrasse.

Une mère utilisant le soleil comme bouclier.

Le codex Magliabechiano

ciplactli crocodile

Par Inconnu — Codex Magliabechiano, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2108632

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CIPLACTLI

Jour

Créature chimérique qui réunit plusieurs apparences : poisson, alligator et crapaud.

Il a toujours faim et ses articulations sont couvertes de bouches.

Tezcatlipoca et Quetzalcoatl dans la mythologie aztèque se sont servis de son corps pour créer la terre.

Le codex Magliabechiano

Par Inconnu — Codex Magliabechiano, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2108830

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COZCACUAUTLI

Jour

Vautour.

Le protecteur du jour vautour est Itzpapalotl (papillon d'obsidienne une déesse guerrière et redoutable).

Ce jour symbolise une longue vie, la sagesse, les bons conseils et l'équilibre mental. C'est un bon jour pour régler les problèmes.

Le codex Magliabechiano

Par Inconnu — Codex Magliabechiano, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2108677

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CUETZPALIN

Jour

Lézard

Le protecteur du jour lézard est Huehuecoyotl, le vieux coyote, le rusé dieu de la vieillesse, de l'indulgence et du piège.

C'est un bon jour pour soigner sa réputation et pour des actes et non des mots.

Le lézard est le symbole de la vivacité. Les Aztèques admiraient son habileté à chasser, sa résistance physique, son aisance à grimper aux parois verticales et son indifférences aux chutes.

Le codex Magliabechiano

Par Inconnu — Codex Magliabechiano, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2108664

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EHECATL

Dieu personnifiant le vent et une des représentations de Quetzalcoatl.

Son souffle était censé déplacer le soleil et laisser la place à la pluie.

Le codex Magliabechiano

Par Berkeley, University of California, 1903 — Codex Magliabecchi, XIII, 11, 3. http://content.lib.utah.edu/cdm/compoundobject/collection/Aztec/id/238, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=20929317

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LE PATOLLI

Macuilxochitl patolli

C'est une des plus vieille pratique de Mésoamériques et de nombreux peuples indigènes se sont distraits avec ce jeu dont les Aztèques.

Jeu de hasard tel le jeu de l'oie pratiqué avec fougue par toutes les couches des sociétés mésoaméricaines.

Certains joueurs ruinés au jeu dans la société aztèque n'avaient plus aucun autre recours que de se vendre eux-mêmes comme esclaves.

Macuilxochitl dans le codes Magliabechiano est le dieu du patoli, il préside aux domaines de la musique, de la danse et des jeux de paris. On le connaît aussi sous le nom de Xochipilli (dieu de la poésie de l'amour et de la beauté).

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