Les maisons longues des iroquoiens

Publié le 3 Août 2015

Les maisons longues des iroquoiens

Maison longue » par Donnacona — Travail personnel. Sous licence CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.

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Les maisons longues représentaient l’habitat traditionnel des peuples iroquoiens du nord dès le XIIe siècle.

Ces maisons accueillaient plusieurs familles nucléaires apparentées par la lignée maternelle puisque les peuples iroquoiens étaient de tradition matrilinéaire.

Ce type d’habitat sera décrit pour la première fois par les explorateurs français et les missionnaires jésuites à partir du XVII e siècle

Les maisons longues des iroquoiens

Une maison longue huronne » par Pierre-Olivier Fortin. Sous licence CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.

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Les observations d’une maison longue au XVIIe siècle :

Largeur : 8 mètres

Longueur variable, 25 à 30 mètres les plus longues pouvant atteindre 100 mètres.

Des perches flexibles étaient enfoncées dans le sol à intervalles réguliers, recourbées vers le centre, liées les unes aux autres.

Le renforcement était fait avec des perches horizontales.

La couverture était d’écorce de cèdre chez les Hurons-Wendat et d’écorce d’orme chez les Iroquois.

A l’intérieur étaient installées des plateformes pour le couchage sur toute la longueur de la maison. Les lits étaient superposés et confectionnés avec des branchages.

3 à 5 feux étaient aménagés tous les 6 mètres de distance au centre de la maison pour une à 2 familles nucléaires (5 à 6 personnes). Les feux servaient pour la cuisson des repas et pour se réchauffer.

Au-dessus de chaque foyer était aménagé un trou d’aération pour évacuer la fumée.

Les compartiments regroupant les familles étaient séparés par des cloisons pour assurer une certaine intimité, toute relative.

Le bois était stocké près de chaque entrée dans un vestibule.

Sous les banquettes, l’espace servait à stocker des objets quotidiens et du bois.

Les maisons longues des iroquoiens

Iroquoian Village, Ontario, Canada52 » par Laslovarga — Travail personnel. Sous licence CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.

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C’est au cours de l’an 1000 que les peuples iroquoiens se sédentarisent et deviennent des agriculteurs, construisant des villages et s’organisant en une société sophistiquée.

Tous les 10 à 30 ans ils étaient obligés de déménager leurs villages pour éviter l’épuisement des terres cultivées.

Les emplacements privilégiés nécessitaient la présence d’un cours d’eau, d’une forêt proche pour l’alimentation en bois et des terres fertiles pour la culture.

Les villages pouvaient compter jusqu’à 2000 personnes.

Ils étaient entourés de palissades de pieux plantés dans la terre afin de protéger les villageois des animaux sauvages, des ennemis et du vent.

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Iroquoian Village, Ontario, Canada13 » par Laslovarga — Travail personnel. Sous licence CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.

Les maisons longues des iroquoiens
Les maisons longues des iroquoiens

Iroquoian Village, Ontario, Canada15 » par Laslovarga — Travail personnel. Sous licence CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.

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Iroquoian Village, Ontario, Canada36 » par Laslovarga — Travail personnel. Sous licence CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.

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Un lieu de vie sociale

C’est un centre d’activité important, la vie et le travail des villageois se déroulaient à l’intérieur des maisons et alentour.

La maison qui réunissait les membres d’un même clan matrilinéaire avait un lien symbolique pour les iroquoiens car cela représentait la société fondée sur l’importance des femmes et la coopération pour assurer le bien-être de tous.

C’était aussi un lieu de rencontre où l’on se réunissait pour discuter de la politique et s’y raconter des histoires.

Les maisons longues des iroquoiens

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Les femmes s’occupaient des repas et des foyers centraux, elles préparaient les aliments, fabriquaient les vêtements, la poterie utilitaire et décorative.

Les femmes s’occupaient également des cultures dont la culture mixte nommés les 3 sœurs et elles assuraient ainsi une grande partie de la subsistance du clan.

Le mari après son mariage retrouvait la famille de sa femme.

La doyenne de la maison avait figure d’autorité et on appréciait sa sagesse.

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Qui sont les peuples iroquoiens ?

Le groupe des iroquoiens est l’un des groupes les plus importants d’amérindiens.

Les iroquoiens du nord :

Il s’agit de la confédération des Hurons-Wendat

(Attignawantan, Attignenongnahac, Tahonteenrat, Arendaronon, Ataronchronon).

Les Pétuns ou Khionontareronon.

Vers le Niagara :

Confédération des Neutres ou Attiwandaron.

(Attiraganrega, Ahondirhonon, Onguiaronon, Antouaronon, Kakouogoga)

Au sud-est du lac Erié :

Eriéronon (Eriés) ou nation des Chats pour les français.

Au sud du lac Ontario :

Ligue des 5 nations (Haudenosaunee) Ou Iroquois.

Ou gens de la Maison-Longue (Seneca ou Tsonnontouan, Cayuga ou Goyogouin, Onondega ou Onontagué, Oneida ou Onneyout, Mohawk ou Agniers).

A l’ouest des Sénécas :

Les Wenroronon

Dans la vallée de la rivière Susquehanna :

Les Susquehannock. (Andastes pour les français)

Dans la vallée du St Laurent :

Les Iroquoiens du St Laurent( villages de Hochelaga et Tadaconé mentionnés par Jacques Cartier).

Pour info,

Les iroquoiens du sud :

Près de la côte de Caroline du nord et du nord de la Virginie :

Les Tuscarora, les Meherrin, les Nottoway, les Cherokee (Caroline du nord).

Sources : wikipédia, musée de l’histoire.ca

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A
Je suis admirative, ces maisons sont construites de façon très ingénieuses et sont fort belles. En plus, la couverture en bois de cèdres devait dégager de délicieux parfums:) On retrouve chez les Iroquois comme chez tous les peuples premiers la volonté de ne pas épuiser les terres, et l'organisation d'une société pleine de sagesse... quel enseignement! La vidéo n'est pas terrible mais a le mérite de montrer la taille conséquente de ces maisons par rapport à celles des humains. <br /> Merci Caro, un beau document passionnant.
C
C'est très fort en effet tout comme le sont les constructions des peuples premiers. Les maisons longues existent aussi en Amérique du sud où elles sont nommées malocas et sont toujours utilisées de nos jours contrairement au maisons longues iroquoiennes. C'était bien conçu à l'intérieur, ce pourquoi ils en ont reconstituées, ce travail de mémoire est très important et doit être réalisé par les peuples eux-mêmes.