Au rythme des peuples : La tumba francesa

Publié le 3 Novembre 2013

Au rythme des peuples : La tumba francesa
Danse, chant et jeu de tambour

Pays : Cuba

Origine : l’arrivée à Cuba des propriétaires fonciers français qui fuyaient la révolution haïtienne de 1791 avec leurs esclaves. C’est le lien le plus ancien et le plus visible avec le patrimoine afro-haïtien de la province cubaine d’Oriente.

Fruit de la fusion au XVIIIe siècle de la musique de Dahomey et des danses françaises traditionnelles.

Le nom en langue bantoue signifie : festivité en plus d’être le nom donné aux tambours.

A la suite de l’abolition de l’esclavage à Cuba en 1886 et la migration urbaine des affranchis qui recherchent du travail, les sociétés de Tumba francesa voient le jour dans quelques villes.

La tumba francesa a été inscrite au patrimoine culturel immatériel de l’humanité en 2008.

Les instruments de musique
Les tambours

Ces instruments sont frappés à la main et ils ressemblent aux congas modernes mais leur diamètre est plus large. Ils sont fabriqués dans un morceau de bois creux s’un seul tenant et ils sont ornés de motifs peints et gravés. Tous ces tambours sont faits avec un bois solide et la peau tannée d'un bouc.

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Au rythme des peuples : La tumba francesa
  • Le premier : premié, redublé, mamier, manmanié, tambour madre, maman .

Tambour uni membrane

Joué par le momamier ou mamaier, mamier, repicadier

C’est le tambour soliste le plus grave qui introduit les improvisations virtuoses et interagit avec les danseurs.Il entre en jeu en dernier.

  • Le bula, premier bula, bula premié, bébé ou arcend

Tambour uni membrane

Joué par le bulayé, bulayer

C’est le plus aigu chargé de maintenir un patron fixe et une base rythmique

  • Le second bula, second, segund, ségon bula, ségon, sécond, secon, cortador

Tambour uni membranophone médium

Joué par le secondier

Il a une fonction rythmique complémentaire par rapport au bula

  • La tambora, requinto ou tambuché

Tambour bi-membranophone

Joue aux côtés des 3 autres

Similaire à une grosse caisse sa peau est frappée avec une courte baguette recouverte de peau.

Voir des images sur la page picasa de Daniel Châtelain

Au rythme des peuples : La tumba francesa

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Un idiophone

Le cata, kata, cataje

Joué par le catayé ou cetage

C’est une pièce en bois sec, creuse qui est frappés avec des baguettes appelées buacata.

Les chachas ou tchas tchas, marugas ou sonajas

Ce sont des hochets métalliques (fer blanc) décorés de rubans que portent les chanteuses et danseuses

Au rythme des peuples : La tumba francesa
Le déroulé

La représentation commence par un solo en patois espagnol ou français (créole) interprété par le chanteur principal, le composé.

Ensuite un grand idiophone nommé cata entre dans un rythme endiablé qui est repris par les tambours nommés tumbas.

Les fêtes de Tumba Francesa sont restées des fêtes de salon au contraire des fêtes carnavalesques qui intègrent par exemple la Tajona.

Parmi les rythmes de la Tumba Francesa, on distingue :

- le Masón, Mazón ou Bantué, rythme au tempo modéré

- le Batiré qui est un rythme rapide utilisé à la fin du Masón

- le Yubá, Yuba ou Jubá qui regroupe plusieurs variantes comme le Yubá macota, Yubá mavota ou Yubá makóta et le Yubá cobrero. C'est un rythme très énergique au tempo rapide

- le Frenté ou Fronté est souvent joué comme une conclusion du Yubá. Le passage du Yubá au Frenté se fait par un changement brusque de la rythmique ;

- le Babúl, Babul ou Babú qui est en général la seconde partie du Yubá

  • le Grasimá, Grayimá, Grayé ou grayement, rythme tombé dans l'oubli, possiblement intégré au Yubá. Pour Elisa Tamamès, le Masón vient de ce rythme ;
  • le Manganzila, Mangansila, Mangansilla ou Mangasila, d'origine bantoue. Ce rythme aujourd'hui disparu a probablement été intégré au Yubá ;
  • le carabiné.

Pour en savoir plus ce texte : La tumba francesa de Santiago de Cuba

Sources : juliensalsa.fr, wikipédia

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