Par Steffanie Schmidt
Publié : 29/10/2020 à 16:58

Des indigènes récemment contactés dans la TI vallée du Javari sont contaminés par le Covid-19
Il y a déjà trois cas confirmés parmi les Tson wük Dyapah, ce qui correspond à 6 % de l'ethnie

Manaus (AMazonas) - Les Tson wük Dyapah, un peuple de contact récent qui habite le territoire indigène de la vallée de Javari, à l'extrême ouest de l'Amazonas, ont été contaminés par le nouveau coronavirus. Un adulte et deux enfants du groupe ethnique ont été testés positifs au Covid-19, selon les informations de l'Association Kanamari de la vallée du Javari (Akavaja) et de l'Union des peuples indigènes de la vallée du Javari (Univaja). C'est un chiffre inquiétant, puisqu'ils ne comptent que 46 personnes, ce qui signifie que 6,5 % de la population des Tson wük Dyapah a été contaminée ces derniers jours.

Sans communication, les organisations indigènes mettent des jours à confirmer le nombre de patients et les problèmes tels que le manque de médicaments et d'assistance médicale. Le village jarinal, où les Tson wük Dyapah vivent avec une communauté d'indigènes Kanamari (qui se nomme elle-même Tüküna), est situé sur les rives du rio Jutaí, dans la partie sud de la vallée du Javari.

La dirigeante Kora Kanamari ont mis en garde contre la situation extrêmement vulnérable du peuple Tson wük Dyapah et les risques que la maladie contamine d'autres ethnies. Selon lui, le groupe actuel de 46 personnes est "ce qui reste" de l'époque où la population a été touchée par les activités de Petrobras dans les années 1980, dans la région du rio São José, territoire traditionnel des Tson wük Dyapah. Des années plus tard, ils ont été contraints de quitter les lieux et se sont installés à Jarinal, avec les Kanamari. Les Tson wük Dyapah ont un peu plus de 40 ans de contact.

"Les Tson wük Dyapah doivent être examinés de plus près. Ils sont très peu nombreux. Nous devons sauver les 46 personnes qui ont survécu. Ce sont des gens spéciaux, différents. Ils vivent avec les parents Kanamari dans le village de Jarinal, mais ils sont différents même dans les caractéristiques physiques de nous ; même dans la parole", a-t-elle dit à Amazônia real.

Groupe indigène Tson wük Dyapah (Photo : Funai Archive)

Dans cette même région de la vallée du Javari, il y a également une grande concentration de différents groupes d'indigènes isolés, selon la FUNAI, ce qui constitue une source d'inquiétude et de dénonciation de la part des organisations représentant les indigènes locaux.

"Le premier cas de contamination a été confirmé par le Sesai (Secrétariat spécial de la santé indigène) et montre à quel point le gouvernement n'est pas préparé à faire face à cette pandémie sur notre territoire. C'est également dans cette même région que nous dénonçons depuis cinq mois le retour de radeaux miniers illégaux dans la zone d'occupation des Indiens isolés Korubo et Warikama Dyapah", indique une note signée par l'Univaja et l'Akavaja le 22 octobre.

"Le village de Jarinal n'a pas de médecin, seulement une infirmière et un technicien. Je crains que cela ne provoque une épidémie dans cette région car lorsque le district dit en avoir un, c'est tout le village qui est déjà infecté. C'était comme ça avec les autres", a déclaré Higson Dias Kanamari, président de l'Akavaja à Amazônia real.

"Même en silence, la maladie se répand dans la vallée du Javari. Il y a un déni de tous les cas ici par le Sesai. La Dsei dit un nombre, mais les cas sont plus de 10 fois plus nombreux que ce qui figure dans le bulletin. Notre plus grande préoccupation concerne les Tson wük Dyapah. Jarinal est l'un des villages les plus éloignés. Il y a une absence totale de pouvoir public", a déclaré Kora Kanamari.

La TI Vale do Javari est sous la juridiction de quatre municipalités de l'Amazonas : Atalaia do Norte, où se trouve la plus grande zone, Benjamim Constant, Jutaí, São Paulo de Olivença, située sur le cours supérieur du rio Solimões. La municipalité la plus proche de Jarinal, cependant, est Eirunepé, qui se trouve à 40 minutes en hélicoptère du quartier général. Pour avoir une idée de la distance, à pied, le trajet est de 25 kilomètres de la ville jusqu'au début du rio Jutaí. Mais le principal moyen de transport entre le village et le siège de la municipalité d'Eirupené est le fleuve. En bateau, c'est plus de trois jours de voyage, selon les informations du Conseil missionnaire indigène (Cimi), qui a organisé une expédition en octobre 2018, avec la FUNAI et un groupe de 17 Kanamari pour enregistrer l'emplacement du village.

Le document de l'organisation souligne également "la négligence du gouvernement fédéral" face aux accusations portées en juin 2019 concernant la présence d'au moins cinq dragues pour l'extraction de minerai dans la réserve de développement durable de Cujubim (RDS), à la frontière des terres indigènes au sud-ouest, dans le bassin du rio Jutaí, un affluent de la rive droite du rio Solimões. L'irrégularité au sein du RDS est inquiétante puisque dans le nord, la vallée de Javari borde un autre territoire, la Terre indigène de Biá. Jusqu'à présent, selon la note des organisations indigènes, aucune mesure n'a été prise.

Dans le bulletin Sesai publié hier (28), le Dsei Vale do Javari enregistre 686 cas confirmés de Covid-19 sur le territoire, mais ne précise pas les populations infectées. Dans un bulletin interne de la Dsei daté du 27 dont Amazônia real a eu accès dit qu'il y a 682 cas de Covid-19 sur le territoire. Parmi eux, 218 se trouvent dans la région du rio Jaquirana, où se trouvent les villages du peuple Mayoruna (qui se nomme lui-même Matsés). Le bulletin interne de la Dsei Vale do Javari mentionne différents caniveaux de la rivière, mais n'apporte pas de trace des cas de Covid-19 sur le rio Jutaí, où se trouve le village de Jarinal.

Le Sesai a envoyé une note institutionnelle parlant de la santé et des actions sanitaires qu'elle mène avec les peuples indigènes dans la lutte contre la pandémie, mais elle ne fait aucune référence à la situation du territoire indigène de Vale do Javari ou des Tson wük Dyapah. Le reportage a également contacté la FUNAI, mais n'a reçu aucune réponse.

Les dirigeants signalent un manque de soutien

La population de la vallée du Javari est composée de 6 000 autochtones des peuples Kanamari, Marubo, Matís, Mayoruna, Kulina Pano, Tson wük Dyapah, et d'un petit groupe de Korubo contactés. Ce décompte n'inclut pas les groupes d'indigènes isolés. Ainsi, 11 % de la population de la zone indigène a été infectée par le virus, et 34 sont actifs. Jusqu'à présent, le Sesai a compté deux morts, mais Univaja a déclaré à Amazônia real que quatre indigènes ont perdu la vie : deux Marubo, un Kanamari et un Mayoruna.

"Nous ne savons pas comment c'est arrivé à Jarinal. Dans cette région, il y a aussi des mineurs, la situation est donc très préoccupante. La plupart des villages ont déjà été contaminés", a déclaré le coordinateur général de l'Union des peuples indigènes de la vallée de Javari (Univaja), Paulo Kenampa Marubo.

"En tant qu'association, nous disions depuis près de quatre mois à la FUNAI que les Tson wük Dyapah et les Warikamã Djapa (isolés) avaient besoin d'intrants pour assurer leur soutien alimentaire. La FUNAI n'a jamais accordé aucune importance aux Indiens isolés", a déclaré Higson Kanamari au reportage.

Les Tson wük Dyapah (la prononciation approximative est Tsohom Djapá, dont l'orthographe est également utilisée) est de la famille linguistique Katukina. Dans les études existantes sur eux, la signification du nom est "peuple-toucan", dont le nom est considéré comme typique des sous-groupes Kanamari, selon les informations de l'Institut socio-environnemental (ISA).

Les Warikama Djapa sont estimés à 200, selon le Cimi. Dans la zone indigène de Vale do Javari, la FUNAI recense au moins 20 peuples isolés et 7 déjà contactés. Le manque de soutien pour les maintenir isolés a généré au moins deux sorties récentes du village de Jarinal.

"Ils nous ont dit qu'ils iraient à Eirunepé le mois dernier. Ce mois-ci, ils sont repartis, deux canots sont arrivés de là. Nous ne savons toujours pas si c'était la cause de l'infection", rapporte Higson Kanamari.

Il souligne qu'une déclaration a été faite à l'époque à la coordination régionale de la FUNAI Vale do Javari, mais qu'aucune mesure n'a été prise. "Cela montre une fois de plus la grande fragilité de l'État avec les peuples indigènes de la vallée de Javari et du Brésil dans son ensemble. Notre grande préoccupation est de savoir à quoi ressemblera tout ce peuple".

Le Front de protection ethno-environnementale de la vallée de Javari, la branche de la FUNAI responsable des Indiens isolés et de contact récent, n'a pas encore répondu à la demande d'information de l'Akavaja. Le rapport du Cimi a révélé que seuls trois employés travaillent à la CR Funai Vale do Javari, dont l'un appartient à ce front. La TI a plus de 8 millions d'hectares et est considérée comme l'une des plus grandes zones délimitées du pays.

Les peuples vivent sans assistance médicale

Dans le village de São Luís, sur le moyen rio Javari, et où vivent également les Indiens Kanamari, l'un de ceux qui ont enregistré le plus grand nombre de contaminations par le nouveau coronavirus, il n'y a aucune trace de la présence de médecins et de nouveaux cas apparaissent quotidiennement. Selon Higson Kanamari, il n'y a qu'une infirmière et un microscopiste.

"Ils disent que c'est l'équipe de réponse rapide. Il n'existe pas d'équipe complète de médecins, de techniciens, d'infirmières dans le territoire Kanamari. Il n'y a pas de médicaments non plus. Ils ont besoin d'azithromycine, ils ont demandé à l'association de l'acheter. Mais acheter avec quoi ?Le Dsei dit qu'il a tout, j'ai entendu le coordinateur dire lui-même qu'il allait "augmenter" les médicaments pour soutenir les personnes infectées, mais rien ne s'est passé. Ils prennent des médicaments faits maison", a déclaré le président de l'Akavaja.

Higson Kanamari craint les conséquences que le coronavirus pourrait laisser, l'immunité des populations indigènes étant affaiblie. Ce groupe ethnique a une histoire de maladies comme la tuberculose, le VIH et la grippe.

"Là, il est dangereux de venir à la mort. Dans le cas des Tsonwük Dyapah, il s'agit d'un peuple de contact récent, ils menacent eux-mêmes de s'enlever la vie. Il est très compliqué que l'État n'ait pas cette connaissance du comportement de notre peuple", explique le dirigeant de l'association Kanamari.

Dans la note publiée la semaine dernière, l'Univaja et l'Akavaja demandent "une action rapide et organisée pour contenir l'épidémie et isoler les malades pour les soigner", en plus du respect de la décision du STF (ADPF 709) qui a déterminé la création de barrières sanitaires sur les terres indigènes avec la présence de ces peuples et la création de la Salle de Situation pour les délibérations sur les stratégies et les actions pour protéger les Indiens isolés et ceux qui ont été en contact récemment. En septembre, le ministre du STF, Luis Roberto Barroso, a déterminé l'accélération du plan formulé par le gouvernement fédéral, qui prévoyait l'installation de certaines barrières seulement en décembre. "Alors qu'il y a un dialogue sur le papier, le coronavirus fait de plus en plus de victimes sur notre territoire", conclut le document.

Selon Paulo Marubo, d'Univaja, toute l'aide reçue jusqu'à présent, comme les kits agricoles et les tubes à oxygène pour les huit pôles de santé, a été réalisée grâce à des partenaires tels que la Coordination des organisations indigènes de l'Amazonie brésilienne (Coiab) et les organisations non gouvernementales (ONG). "Ce matériel hospitalier que nous avons acquis a été livré au Sesai. Nous travaillons en partenariat avec des agences fédérales et des institutions non gouvernementales, car il est plus difficile d'acquérir ce matériel via le service public en raison de la bureaucratie", a-t-il expliqué.

Mauvaise communication

L'histoire des peuples de la TI Vale do Javari est marquée par les affrontements, l'extermination, la négligence et la violence. L'arrivée de Covid-19 ne fait que souligner l'abandon des peuples de la région. Les menaces des garimpeiros, les occupations de la zone indigène et les attaques contre les bases de protection sont rapportées depuis des années par la presse nationale et internationale. Dans le village de Jarinal, le seul téléphone public, une vieille cabine téléphonique, a cessé de fonctionner il y a moins d'un mois. La communication radio, en revanche, bien qu'il y ait des équipements dans les 56 communautés informatiques, selon les données d'Univaja, ne fonctionne pas régulièrement.

"J'ai le sentiment que ce signal est bloqué. Lorsque la vallée du Javari a été infectée au début, tous les téléphones ont cessé de fonctionner pendant plus d'une semaine et nous sommes très fragiles en termes de communication radio. Vous l'installez aujourd'hui, la communication est bonne et dans deux jours, la transmission commence à échouer", explique Higson Kanamari.

Lorsque nous y étions en octobre 2018, nous avons trouvé de nombreux panneaux indiquant que "cette terre appartient à John Doe". Je ne pense pas qu'ils soient des squatters, il n'y a pas de logement, il n'y a pas de campement là-bas, c'est une caractéristique des propriétaires terriens", dénonce Rosenilda Nunes Padilha, membre du Cimi de l'Amazonie occidentale.

Trois mois plus tard, selon elle, le cacique s'est plaint de la présence de garimpeiros qui avaient fait la proposition de construire des maisons et de promouvoir l'amélioration de la structure physique pour qu'ils puissent y rester.

En novembre 2019, le Tribunal fédéral a accédé à la demande du ministère public fédéral (MPF) de soutenir la police fédérale, l'armée brésilienne, la police militaire et la force de sécurité nationale afin de garantir l'intégrité physique et morale des habitants de la région indigène de Vale do Javari et des employés de la FUNAI. L'objectif était d'inspecter la présence illégale d'étrangers dans les zones indigènes.

La décision comprend également la détermination de l'Union à allouer des ressources matérielles et budgétaires pour le soutien opérationnel aux entrées de terrain des équipes du Front de protection ethno-environnementale de la vallée du Javari, réparties en quatre pôles, pendant au moins six mois, dans le but d'éviter un éventuel génocide des peuples de la vallée de Javari.

En août, la visite du coordinateur général des Indiens isolés et de contact récent, le missionnaire et anthropologue Ricardo Lopes Dias, nommé par le président Jair Bolsonaro, a provoqué la réaction des entités indigènes. Ce fait a donné lieu à une recommandation du MPF de s'abstenir de toute délégation ou fonctionnaire de pénétrer sur le territoire indigène de Vale do Javari sans quarantaine. (Elaíze Farias a collaboré à ce reportage)

Traduction carolita d'un article paru sur Amazônia real le 29/10/2020

Indígenas de recente contato do Vale do Javari são contaminados pela Covid-19 - Amazônia Real

Indígenas de recente contato do Vale do Javari são contaminados pela Covid-19 - Amazônia Real

Já são três casos confirmados entre os Tson wük Dyapah, o que corresponde a 6% da etnia (Acima, um grupo de indígenas da etnia, ao lado de liderança Kanamari. Foto: Arquivo Akavaja) Manaus (A...

https://amazoniareal.com.br/indigenas-de-recente-contato-do-vale-do-javari-sao-contaminados-pela-covid-19/

tson wuk dyapah