L'Opará est d'une importance fondamentale pour le bien vivre des peuples :

La note a été publiée ce vendredi, 10, par le Cimi région nord-est

Illustration par Gustavo Guarani

Le peuple autochtone Pankará Serrote dos Campos, municipalité d'Itacuruba, État de Pernambouc, vit sur les rives du rio São Francisco, également reconnu comme le grand Opará par les peuples autochtones du Sertão de Itaparica. Le Velho Chico est un véritable territoire traditionnel, puisque, bien avant l'arrivée des colonisateurs dans la région, il était déjà occupé par divers peuples indigènes.

L'Opará revêt une importance fondamentale pour le bien-être de la population, tant sur le plan matériel que religieux, de sorte qu'il est possible d'identifier une vaste zone d'occupation traditionnelle, avec la présence de plusieurs sites archéologiques. Cependant, en raison de sa proximité avec le rio São Francisco, la région a toujours été convoitée par la colonisation, avec des intérêts proches des eaux, favorisant l'implantation de villes et de zones de production agricole et pastorale, au détriment des peuples indigènes et autres communautés traditionnelles.

"Opará est d'une importance fondamentale pour le Bien Vivre des Peuples, tant du point de vue matériel que par rapport à la religiosité".

Dans les années 1950, plusieurs barrages hydroélectriques ont commencé à être construits le long du rio São Francisco, depuis l'État de Minas Gerais, en passant par Bahia, Pernambuco, Sergipe et Alagoas. L'un de ces barrages, le barrage d'Itaparica (Gonzagão), a vu ses vannes fermées en 1988, ce qui a provoqué l'inondation de toute la région, l'inondation de l'ancienne ville d'Itacuruba, ainsi que d'autres villes situées sur les rives du fleuve, l'inondation de vastes étendues de terre, dont une partie du territoire traditionnel du peuple Pankará Serrote dos Campos.

En conséquence, les habitants de l'Opará ont été contraints de quitter leurs territoires traditionnels et de nombreuses familles ont été déplacées vers d'autres lieux, où elles ont été logées dans les "Agrovilas", construites par la CHESF (Companhia Hidrelétrica do São Francisco). D'autre part, de nombreuses autres familles ont refusé d'abandonner les terres non inondées et sont restées, afin de réarticuler leurs forces, face à l'intense processus de violence subi par l'État et ses grands projets.

Avec le passage du temps et les années traumatisantes, ils ont commencé à organiser leurs communautés à la recherche d'une démarcation territoriale des quelques morceaux de terre/territoire laissés par les inondations encouragées par l'État brésilien. Après la promulgation de la Constitution de 1988, qui reconnaissait le droit immémorial et imprescriptible à la terre, le peuple Pankará Serrote dos Campos, plus fort et plus engagé dans la lutte pour la délimitation de son territoire traditionnel, a obtenu la reconnaissance en tant que peuple indigène Pankará vers 2000.

Au cours du processus de lutte pour la démarcation du territoire, ces personnes ont toutefois été surprises par le projet d'installation d'un complexe de centrales nucléaires sur leurs terres, confirmé par l'entreprise publique brésilienne Eletronuclear, dans le cadre du plan énergétique national pour l'année 2050. Le projet prévoit la construction d'un ensemble de 6 réacteurs nucléaires, créant un chevauchement d'intérêts au territoire, proposant une fois de plus l'expulsion de la communauté de son lieu d'origine avec l'installation d'une grande œuvre.

Ainsi, face à une nouvelle menace qui pèse sur son territoire traditionnel et sur l'ensemble du bassin du rio São Francisco, le grand Opará, le peuple indigène Pankará Serrote dos Campos se voit contraint de pérégriner pour défendre ses droits. Depuis 2008, ils encouragent la résistance au projet de centrale nucléaire, en défense de la terre et de la vie, car ils sont contre "l'énergie de la mort", en articulant et en mobilisant tous les secteurs qui sont touchés par le projet nucléaire, tels que les communautés voisines, d'autres peuples autochtones, les communautés quilombolas, les pêcheurs traditionnels, les gitans, les agriculteurs familiaux, les travailleurs ruraux et un grand nombre de citoyens vivant dans les villes voisines. Ainsi que la population des capitales du Nord-Est, puisque toutes se trouvent dans le rayon à atteindre, directement et/ou indirectement, en cas de défaillance minimale ou d'accident nucléaire, si les centrales nucléaires sont construites.

Cependant, ils doivent également faire face à une bataille politique dans l'État de Pernambuco, car le projet de loi PEC 09/2019 (projet d'amendement constitutionnel) est en cours de traitement et vise à modifier l'article 216 de la Constitution de l'État de Pernambuco, qui interdit l'installation de centrales nucléaires dans cet État, jusqu'à ce que les autres sources d'énergie de l'État, telles que l'énergie solaire et éolienne, soient épuisées.

À cette fin, le peuple autochtone Pankará Serrote dos Campos met en place un intense processus de résistance, d'articulation et de mobilisation impliquant des intellectuels, l'archevêché de Recife et d'Olinda, le diocèse de la municipalité de Floresta/PE, des pastorales sociales, des professeurs d'université, des étudiants, le Mouvement noir unifié - MNU -, des personnes des terreiros et des populations en général. Pour que tous se joignent à cette lutte pour la défense de la vie, pour la défense du Grand Opará, du rio São Francisco, avec la Résistance nationale, aux côtés de ceux qui sont touchés par les centrales nucléaires à Angra dos Reis/Rio de Janeiro, ainsi que ceux qui sont touchés dans les zones minières de tout le Brésil, en particulier dans la municipalité de Caetité/Bahia et Santa Quitéria/Ceara, ainsi que le mouvement international contre les centrales nucléaires et contre l'énergie nucléaire dans le monde.

Recife, 10 avril 2021

Conseil missionnaire indigène - CIMI

Région Nord-Est

O povo Pankará Serrote dos Campos e as Usinas Nucleares | Cimi

O povo Pankará Serrote dos Campos e as Usinas Nucleares | Cimi

O povo indígena Pankará Serrote dos Campos, município de Itacuruba, Estado de Pernambuco, vive às margens do Rio São Francisco, também reconhecido como o grande Opará, pelos povos indígenas...

https://cimi.org.br/2021/04/o-povo-pankara-serrote-dos-campos-e-as-usinas-nucleares/

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