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Peuple originaire de la zone centrale du département de Cauca en Colombie. Ils font partie de la confédération Guambiano- Coconuco conformée par une forte alliance entre indigènes du Cauca. Une grande partie de leur territoire est située autour du parc naturel national de Puracé, ce parc se trouve dans la zone d'origine de la culture San Agustin avec de remarquables caractéristiques mégalithiques.

Population : 6141personnes ( 2005)

Langue : coconuco de la famille des langues barbacoanes, groupe sud. La langue serait éteinte.

La médecine traditionnelle maintient l'usage des plantes médicinales qui sont classées en 2 catégories :

1. Les plantes médicinales sans propriétés

Elles sont utilisées dans la vie quotidienne comme plantes comestibles, plantes fourragères ou pour la combustion.

2. Les plantes médicinales avec des propriétés

Elles sont utilisées à des fins rituelles et pour les soins. Les plantes de cette catégorie sont à leur tour divisées en :

plantes qui ont beaucoup d'esprit, utilisées par les médecins traditionnels pour sentir dans le corps des signes et avoir du pouvoir pour diagnostiquer les maladies et pour prédire aussi les événements. Elles sont utilisées pour invoquer les esprits, faire ressortir les malédictions.

et plantes sans "esprit" qui servent au niveau de l'environnement du corps ou sont considérées comme des plantes médicinales. Ce sont les plus utilisées au sein de la population, et classées en plantes fraîches (traitement des maladies et élimination, apaisement des symptômes des maladies corporelles) et plantes de structure faible avec une saveur douce qui peuevent pousser dans des endroits secs et des vergers.

source

De Shadowxfox - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=17802285

Kokonuko, article de l'ONIC

Autres noms

Coconuco, Puracé

Situation géographique

Le peuple Kokonuko est situé dans trois municipalités du département du Cauca : dans la municipalité de Puracé : Resguardo de Paletará, Resguardo de Kokonuko et Resguardo de Puracé, dans la municipalité de Popayán : Resguardo de Poblazón, Resguardo de Quintana et Resguardo Pueblo Kokonuko de Popayán, dans la municipalité de Tambo : Resguardo de Alto del Rey et Cabildo de Guarapamba ainsi que les cabildos ou resguardos qui, en raison de leur identité culturelle et par un processus de reconnaissance feront partie du peuple Kokonuko.

Population

On estime que sa population est de l'ordre de 6 141 personnes, réparties sur un périmètre de 24 462 hectares.

Langue

Il n'y a plus de locuteurs du coconuco, une langue appartenant à la famille Chibcha, mais ils conservent des éléments linguistiques tels que les toponymes, les noms des plantes et des animaux.

Culture et histoire

Histoire

Le nom de Coconuco a été donné par les Européens à ce groupe qui habitait la haute zone de la cordillère des Andes centrales. Sa population est estimée à 6.767 personnes situées sur la rive droite du bassin du fleuve Cauca et réparties dans les réserves Coconuco, Puracé et Paletará. Son processus d'organisation en tant que groupe ethnique a été étroitement lié aux conflits liés au régime foncier et au redressement, ainsi qu'aux ressources naturelles de la région. Dans cette zone, occupée depuis le début du siècle par les propriétaires terriens, la production technique de pommes de terre et de bétail a été adoptée, une forme de production à laquelle les peuples indigènes et les paysans ont été intégrés comme main-d'œuvre dans les haciendas. Certains Indiens du Cauca qui sont venus travailler dans ces activités ont été intégrés dans la communauté.

Culture

Leur cosmovision n'est pas homogène. En raison des processus historiques de la communauté, ils ont intégré et transformé des éléments des traditions judéo-chrétiennes et amérindiennes, qui s'expriment principalement dans leur connaissance et leur gestion de la médecine traditionnelle.

La cosmogonie des Coconuco est structurée en un double système : le masculin et le féminin, le chaud et le froid, le soleil et la lune, etc. C'est un univers habité par des êtres surnaturels que l'on craint et que l'on doit apprendre à manipuler, parce que les éléments de la nature étaient autrefois semblables aux gens, mais avec le temps, ils ont perdu ce caractère pour devenir ce qu'ils sont aujourd'hui. De ce point de vue, les plantes, les arbres, les caractéristiques géographiques, la même "mère terre" gardent des esprits qui peuvent ou non être bénéfiques.

Ure est l'un des principaux esprits maléfiques. Il vit sous la terre et prend parfois la forme d'un cochon. Il y a aussi Nuguwaymasig, qui habite sur le volcan Puracé et peut prendre diverses apparences. Il y a d'autres esprits - Yash, Kway, Mantsik, Kalyim - qui, sans être mauvais, sont craints parce qu'ils ont la capacité d'arracher l'âme aux gens, de produire la maladie et la mort.

Économie

En général, chaque famille possède une ou deux parcelles, où elle cultive du maïs et des pommes de terre - si elles sont situées dans la partie inférieure. Actuellement, ils pratiquent l'élevage bovin et, à plus petite échelle, ils cultivent d'autres produits pour leur propre consommation, comme l'ulluco, le chou et les haricots. Ils complètent leur système économique par des activités dans les cultures florales et l'exploitation du soufre. La minga est utilisée pour la culture des champs en tant que système de coopération ou de travail collectif.

traduction carolita du site de l'ONIC

ONIC - Pueblos

Pueblos Indígenas de Colombia NOMBRE: Ambaló UBICACIÓN: La comunidad Indígena de Ámbalo, se encuentra ubicada en cercanías de los Cerros Crestegallo, Puzna y Gallinazo cuyas alturas sobrepasa...

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