Publicado el 9 de abril de 2018

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Pueblo indígena siberiano que vive en el krai de Krasnoyarsk.

Otras ortografías del nombre: dolghan, dulghan = el pueblo que vive en medio del río.

Nombre ruso: долганы

Lengua: Dolgan, dialecto de la lengua yakut (saja) con expresiones tunguses. Fuerte influencia yakut y evenk. El dolgan es, por tanto, una lengua túrquica perteneciente a la gran familia de las lenguas altaicas.

Población: 7290 personas

Se diferencian de los Yakutos por su lengua y su cultura étnica.

El nombre Dolgan se dio a conocer fuera de la tribu alrededor del siglo XIX.

Su territorio se encuentra en la parte sur del territorio nacional de Taimyr (Dolgan-Nenets), en las cuencas de los ríos Khatanga y Pyassina, Yenisey (distrito de Dudinka).

En Yakutia, a lo largo del curso inferior del río Anabar.

Península de Taimyr: donde son más numerosos.

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fotos muy bonitas de su modo de vida

Alexander Khimushin

La sociedad dolgana está formada por clanes yakutos y tunguses: Dolgan, Dongot, Edjan o Edzen, Karanto. Con el tiempo, a estos clanes se unieron grupos de yakutos o evenks y algunos evens y nenets.

Un grupo de colonos rusos procedentes del río Heta se "dolganizó" a finales del siglo XIX y adoptó un estilo de vida nómada de pastoreo de renos.

En la formación Dolgan, según los datos de Dolgikh, había tunguses en un 50/52%, yakutos en un 30/33%, rusos en un 15% y samoyedos en un ¾%.

Los actuales Dolganes se consideran un pueblo distinto que no se identifica ni con los Yakutos ni con los Evenk.

Las opiniones difieren en cuanto a sus orígenes, y probablemente se formaron en parte por una agrupación de pueblos, aunque esto no puede decirse de todo el grupo étnico.

En el siglo XVII, la península de Taimyr estaba ocupada por tribus samoyedas antes de la llegada de los dolganos.

Las tribus que formaban el núcleo de los dolganos emigraron desde las orillas del río Lena a finales del siglo XVII. La razón de la migración fue el hecho de que las mercancías rusas, incluida la harina, llegaban desde la península de Taimyr en barco por el Lena.

Se formaron como grupo étnico independiente a lo largo del siglo pasado.

Durante el proceso de colectivización, los Dolganos se vieron obligados a unirse a grandes granjas con población mixta.

Los niños fueron trasladados a internados donde pasaban la mayor parte del año, separados de su lengua materna y de su hogar y costumbres.

Los intelectuales dolganos llegaron a preferir la lengua rusa a la dolgana.

Cuando los rusos llegaron a Siberia Central en el siglo XVII, los Tunguses que se identificaban como Dolganes vivían en 1841 en los estuarios de los ríos Viluyi y Muna, en la costa del mar de Okhotsk.

La administración rusa los mencionó como un pueblo aparte.

Los primeros datos sobre los dolganos aparecen en el libro de M A Castrén publicado en San Petersburgo en 1856.

En 1930 se proclamó el territorio Dolgan-Nenets en el distrito de Taimyr.

Un año más tarde, se cambiaron los nombres de los consejos tribales y se formaron nuevos consejos territoriales.

Comenzó el proceso de colectivización, que destruiría por completo la economía tradicional dolgana.

Por Alexandre Buisse (Nattfodd) - hecho a sí mismo (https://www.alexbuisse.com/), CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2625968

Estilo de vida

Pescan bajo el hielo con redes de 37 a 75 metros de longitud. A veces las unen para cubrir zonas más extensas.

El pez rey de Taimyr :

Chir del lago, una especie grasa de la familia de los salmónidos
Muksun (coregonus muksun), un salmónido de carne blanca
Riapouchka (pescado blanco), un pescado ahumado más pequeño

Alimentación básica

Su dieta básica consiste únicamente en proteínas animales. Comen carne de reno en sopa o estofado durante todo el día. El pescado se come crudo en rodajas finas, sólo con sal y pimienta. En los meses más cálidos, cuando la tundra está cubierta de vegetación y setas, pueden recolectar éstas y luego bayas, que secan para las reservas de invierno.

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Se desplazaban por el límite septentrional de la zona boscosa e invernaban en la zona comprendida entre el lago Pyassino, al oeste, y el bajo Anabor, al este.

En verano se desplazaban hacia el norte, a la tundra.

Los pastores de renos y cazadores de la tribu se desplazaban aún más al norte.

Su economía tradicional se basaba en la pesca, la caza y la captura. Cazaban renos salvajes y criaban renos domésticos.

En noviembre, los renos eran sacrificados cuando estaban cerca de sus hogares.

El hogar de los nómadas de los renos era el balok, no la tienda de campaña. El balok es una pequeña cabaña montada sobre los patines del trineo y aislada con pieles de reno. Utilizaban pequeñas estufas de carbón para calentarse.

La dieta básica consistía en carne de reno, gansos y patos, y pescado. En verano, recolectaban bayas y plantas silvestres. Desde la colonización y el acceso a la harina, elaboraban pan y bannock.

También vendían pieles de zorro polar.

Viajaban por la tundra en grandes esquís o trineos tirados por perros, y también montaban renos.

Disponían de barcas de corteza para viajar por los ríos.

La sociedad era tradicionalmente patrilineal, pero la estructura social se desintegró en el siglo XIX, mientras que ciertas costumbres, como la caza colectiva de renos, permanecieron intactas. La carne se repartía entre todas las familias.

Bajo el régimen soviético, se vieron obligados a establecerse en granjas colectivas como todos los demás pueblos siberianos. Esto tuvo consecuencias aún más perjudiciales para ellos, ya que la influencia rusa llegó a ser tal que también se utilizaban palabras rusas en relación con la cría de renos.

En 1935, la construcción de minas y plantas de gas natural en la región donde vivían les obligó a desplazarse para escapar de la contaminación industrial.

Marfil de mamut

La madera es un bien escaso en Taimyr y sólo se utiliza para calentar el balok (la cabaña). El material más preciado de los nómadas de Taimyr es el marfil de mamut, que suelen encontrar en las orillas erosionadas de los ríos. Lo utilizan para cortar, tallar y lijar mangos de cuchillos, piezas de carruajes decoradas con símbolos ancestrales, botones de ropa, herramientas de costura, joyas y adornos. Los adornos son verdaderas obras de arte.

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Los dioses

Oteg

Es el espíritu del fuego, símbolo de la prosperidad, al que se le pide que fomente la buena caza y proteja a la familia. Sólo el patriarca puede entrar en contacto con el espíritu del fuego y realizar ritos para apaciguar a Oteg o atraer su favor.

Kalan-Tayan es el espíritu supremo, el "maestro del cielo" o Andodo. Junto con Ooteg, es el espíritu más importante del panteón de los espíritus de la tundra, ya que vela por el lugar de nacimiento de Dolgan y todo su entorno: el agua, el aire y la fauna. La gente le pide protección en sus actividades cotidianas, para la salud, la caza y la pesca.

Suritchita

Es el espíritu de la tierra. Se le invoca antes de salir a cazar o pescar y requiere pocas ofrendas: basta con lanzar una moneda blanca sin valor para obtener su benevolencia y proteger su territorio. Se duerme en invierno.

Outchite: espíritu del agua que no se duerme en el invierno polar y sigue vigilando a las personas en cuanto salen al agua, aunque esté helada. Requiere pocas ofrendas.

fuente y wikipedia, dolgans por Francis Latreille

Dolgans, les derniers nomades des glaces por Francis Latreille, Editions Hors collection

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Pueblos indígenas del Norte, Siberia y Extremo Oriente de la Federación Rusa

El artículo en francés

Le peuple Dolgan

dolganes