cosmovision

Publié le 24 Octobre 2020

Les impacts de la voie navigable amazonienne vont au-delà de l'environnement. Dans ce rapport, nous passons en revue les effets négatifs qu'il pourrait avoir sur la culture des peuples indigènes, un aspect important qui est en même temps sous-estimé par...

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Publié le 15 Août 2020

Deuxième volet des conversations intimes avec un payé Tukano d'Amazonie qui nous parle de ses instruments de musique et de cérémonie "Mon nom est Kissibi, ce qui signifie "être humain de lumière". Nous sommes des Tukano du haut Rio Negro. Dans l'eau,...

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Publié le 14 Août 2020

Un savoir qui n'est possible à appréhender qu'en observant la respiration du chaman, les inflexions de sa voix et en se plongeant dans l'abîme de son regard qui a entrevu d'autres mondes Il y a des années, je suis devenu ami avec le chaman Kissibi (connu...

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Publié le 12 Août 2020

La lutte des peuples indigènes de Colombie s'articule autour de quatre principes : la défense de la culture, le maintien de l'unité, la défense du territoire et l'obtention de l'autonomie, a expliqué le leader indigène Óscar Montero de la Rosa. Cependant,...

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Publié le 8 Août 2020

Pour les Totonaques, le monde est composé de trois niveaux : Akgapun Ciel Tiyat Terre Kalinin Le monde souterrain Les dieux principaux sont au Ciel, ils ont à leur service une série de dieux secondaires qui se rapportent à la terre, à l'air, à l'eau et...

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Publié le 4 Août 2020

Cérémonies Totonaques Ninin Le Totonaque prépare toute sa vie à la mort : "La mort est une condition nécessaire pour rendre les âmes éternelles et pures, et que celles-ci, à leur tour, puissent supporter la vie des hommes, parce que ces âmes nous voient,...

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Publié le 31 Juillet 2020

Les Shipibo Konibo considèrent que l'univers est divisé en trois domaines distincts et interdépendants : la terre où vivent les êtres humains, le monde souterrain et le monde extérieur. Le chomo (grand vase de cérémonie) comme image du microcosme A. Néte...

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Publié le 30 Juillet 2020

Le serpent cosmique "Ronin", est le fleuve qui marque la vie du peuple Shipibo-Konibo. Lors des inondations, la rivière déborde, change de cours, inonde les forêts et détruit les villages riverains ; les ressources doivent être recherchées dans les forêts...

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Publié le 29 Juillet 2020

Kené, est le terme qui, dans leur langue, désigne le système de conception du peuple shipibo-konibo. Traditionnellement, il apparaît sur le visage, le corps, les parois extérieures des céramiques, les textiles, les couronnes des chamans, les bandes de...

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Publié le 28 Juillet 2020

Le mythe de l'origine 1 La légende raconte que les Shipibo-Konibo sont apparus à Cumancaya, un site archéologique dans le haut Ucayali, pour repeupler le monde pour la quatrième fois. Cumancayacocha est donc considéré comme l'origine de la génération...

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