Arrivée des Guarani dans le Chaco.

Les Quechua appelaient toute tribu barbare à l'est des Andes "chiriguano". Les chroniques espagnoles ont utilisé le terme jusqu'au début du XVIIe siècle comme synonyme de "parlant guarani". A partir du 18ème siècle, il a été utilisé pour mentionner les Guarani des contreforts des Andes du sud-est des Andes.

Les populations guaranies du Paraguay et de la côte atlantique brésilienne ont migré vers les Andes, point culminant de leur expansion vers le sud-ouest, dans la recherche messianique de la "Terre sans mal".

Carte publiée par R. Mujia dans El Chaco, Monographie historique-géographique et les arguments paraguayens sur la question des frontières avec la Bolivie. Sucre-La Paz, 1933.
Nous avons mis en évidence les premières villes espagnoles de La Chiriguanía.

Gouvernorats de Chavez et Manso

Ils se sont installés dans les terres intermédiaires des vallées andines orientales et dans le Chaco à la suite de vagues successives de migration, dont certaines étaient très anciennes.

L'arrivée des Guaranis est directement liée à l'assujettissement des Chanés. Les premiers contingents n'auraient pas dû être importants, en 1559 lorsque les espagnols sont arrivés -expéditions d'Andrés Manso et Ñuflo de Chávez- les chroniques indiquent que le processus de métissage avec les natifs et la guaranisation linguistique était loin d'être complet ; les Chané ont maintenu leur autonomie et leur langue.

La soumission des Chané comporterait trois étapes : la première, arrogante et sanglante, au cours de laquelle ils auraient même pratiqué l'avá-porú (rituel anthropophagique) ; la seconde, suivie de l'esclavage, profitant de la main-d'œuvre qualifiée et s'unissant avec leurs femmes, pour culminer dans une relations sociale.

Relations avec les Incas

L'existence des forteresses Inca pucarás suggère la menace posée par les Chiriguanos, surtout dans les dernières années de l'Empire.
Dans ses commentaires royaux, l'Inca Garcilaso écrit : "Dans la longue histoire du continent, le vice-roi n'a pas été le premier à combattre ces indiens. Avant même la présence espagnole, Tupac Inca Yupanqui avait envisagé la possibilité de conquérir la grande province chiriguana et, comme étape précédente, avait envoyé des espions pour l'informer. Ces observateurs sont revenus en disant que la terre était très mauvaise, avec des montagnes escarpées, des marais, des lacs et des marécages et très impropres à l'ensemencement ou à la culture. De plus, ils informèrent les Incas que "les indigènes étaient très brutaux, pires que les bêtes sauvages ; qu'ils n'avaient pas de religion et n'adoraient rien ; qu'ils vivaient sans loi ni bonnes manières, mais comme des animaux dans les montagnes, sans villages ni maisons, et qu'ils mangeaient de la chair humaine. Avec cette information, les Incas décidèrent d'attaquer les Chiriguanos, de les convertir à leur religion, mais après deux ans, leurs guerriers quittèrent la province sans l'avoir conquise. "Ayant entendu parler de leur relation, l'Inca les envoya se reposer pour d'autres voyages et conquêtes qu'il prévoyait de faire." Certains auteurs soutiennent que les expéditions décrites par Garcilaso correspondent à des incursions dans la Haute Amazonie ou même dans le Haut Paraguay.

Les métaux des mines de Samaipata et de Saipurú à Grigotá ont été l'attraction décisive pour les migrations guarani.

Dans le rapport de 1636 du père Diego Felipe de Alcaya, en 1526, quelque 5000 Chiriguanos se sont installés dans la région après avoir vaincu le roi Guacane, seigneur des plaines de Grigotá, et son frère Condori, qui dominait Saipurú. Les Incas ont envoyé deux expéditions, la première en charge de Turumayo a été vaincue, la seconde sous le commandement du neveu de l'empereur a été forcée de se retirer après avoir appris que Cuzco avait été dominé par les Espagnols.

Arrivée des Espagnols

En 1530, quelque 2000 aborigènes accompagnèrent Alejo García, un navigateur portugais au service de la couronne espagnole, le premier Européen à entrer dans le Gran Chaco. Il a traversé la région brésilienne de Santa Catalina, le Paraguay et le Chaco, atteignant les contreforts des sierras péruviennes.

Bien qu'on ne puisse pas dire quue ceux qui accompagnaient García étaient tous guaranisés, les milliers de migrants qui accompagnaient Domingo de Irala en 1548 et Ñuflo de Chávez en 1557 et 1564 étaient tous guaranisés. Il y a des hypothèses qui prétendent que ce sont ceux qui sont arrivés avec Chávez qui ont commencé à soumettre les autres peuples de la région, en commençant la prise de pouvoir chiriguano sur la cordillère .

Domingo Martínez de Irala, à la recherche de la Sierra de la Plata, qui traversa le Chaco à plusieurs reprises entre 1542 et 1553, mourut en 1556 et Ñuflo de Chávez obtint des autorités d'Asuncion la mission de coloniser ces terres, il fut le premier à arriver près des Chiriguanos, à traiter avec eux et à obtenir leur consentement de s'installer sur leurs terres ; le 1er août 1559 sur les rives du rio Grande (Guapay) fut fondée Nueva Asunción.

Hurtado de Mendoza et Manrique, "Marqués de Cañete", vice-roi du Pérou, ont décidé de faire une entrée dans le Chaco sous le commandement d'Andrés Manso, pour coloniser et peupler la même région. Manso peu de temps après la fondation de Nueva Asunción, se trouve de l'autre côté du rio La Barranca. Une confrontation commence entre ceux envoyés par Asunción et le Pérou.

Pedro Ramírez de Quiñones, président de l'Audiencia de Charcas, dirige une délégation qui emprisonne Manso et Chávez ; ils sont emmenés à La Plata (Sucre), avertis, notifiés et menacés, donnent 1500 pesos a Manso et 1000 pesos à Chávez, et des juridictions établies pour chacun d'eux, divisées par la ligne du coude sud du rio Condorillo, approximativement au 20ème parallèle, le nord avec Mojos incluant Chávez et le sud à la rivière Bermejo pour Manso.

Ñuflo de Chávez a fusionné La Barranca avec Nueva Asunción et le 26 février 1561, a fondé Santa Cruz de la Sierra, un nom qui était dû à la ville où il a grandi, près de Trujillo en Estrémadure ; bien que le nom ait été remplacé quatre fois, Santa Cruz a gardé son nom et survit aujourd'hui dans le Chaco bolivien.

En 1561 - le jour n'est pas connu - Andrés Manso, avec une vingtaine de compagnons, fonda la ville de Santo Domingo de la Nueva Rioja sur les rives du rio Parapití - Condorillo-. Les indigènes qui avaient collaboré avec Ñuflo étaient mécontents de la nouvelle ville en raison des rigueurs et des distractions de Manso, qui augmentaient avec le temps. Une commission des maltraités est allée avec la plainte à Santa Cruz de la Sierra, où Ñuflo a promu son travail de colonisation, ils ne l'ont pas trouvé et en son absence ont décidé de prendre l'initiative.

En 1564, les Chiriguanos attaquèrent la Nueva Rioja, brûlèrent le village et tuèrent tous les habitants, y compris l'excessif Manso . Une fois que la colère et la fureur sont éveillées, quelques jours plus tard, à La Barranca, l'attaque et les conséquences se répètent.

L'ensemble de la Chiriguanía se serait soulevée et en dispositions hostiles contre toute personne extérieure à sa lignée. Le territoire entre Santa Cruz de la Sierra (Bolivie) et le nord de Salta (Argentine) devint un bastion des cultures originaires, imprenable par les conquistadors qui descendirent du Pérou jusqu'au Río de la Plata.

sources

"Santo Domingo de la Nueva Rioja" (1561-1564). Una efímera, pero memorable población fundada en el Chaco Sudamericano. Carmen Martínez Martín.

Grigotá y Vitupue. En los albores de la historia chiriguana. (1559-1564). Isabelle Combès

traduction carolita du site Pueblos originarios

Historia de los Chiriguanos. I: Llegada de los guaraníes al Chaco. Relaciones con los Incas. Llegada de los españoles.

Historia de los Chiriguanos. I: Llegada de los guaraníes al Chaco. Relaciones con los Incas. Llegada de los españoles.

Llegada de los guaraníes al Chaco. Los quechuas llamaban "chiriguano" a cualquier tribu bárbara al este de los Andes. Las crónicas españolas usaron el término hasta entrado el siglo XVII como ...

https://pueblosoriginarios.com/sur/chaco/chiriguano/historia.html

1ère partie Histoire des Chiriguanos - Arrivée des Guaranís dans le Chaco

2e partie Histoire des Chiriguanos - L'époque coloniale, Les réductions

3e partie Histoire des Chiriguanos - Apiaguaiqui Tumpa. Le Massacre de Kuruyuki

4e partie Histoire des Chiriguanos - La république

Amérique latine : Le peuple Avá Guaraní - coco Magnanville

Amérique latine : Le peuple Avá Guaraní - coco Magnanville

image Avá Guaraní est un nom donné à un peuple autochtone Guaraní autrefois connu sous le nom de Chiriguano et vivant principalement dans le sud de la Bolivie, l'ouest du Paraguay et le nord d...

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ava gguarani