Localisation des quechuas (kichwa) en Equateur

Groupe de peuples d'Amérique du sud qui compose la plus importante ethnolinguistique amérindienne ( groupe de langue quechua).
Ils sont localisés principalement dans les régions andines au Pérou, en Bolivie et en Equateur ( où ils sont appelés KICHWAS) mais il en existe aussi au sud de la Colombie ( INGAS) ,au nord de l'Argentine et du Chili, tous ces territoires correspondant à l'ère d'extansion de l'empire Inca dont le Quechua était la langue véhiculaire.





 La langue et le nom

Le mot "Quechua" est l'origine de groupes tribaux qui ont  fondé vers le 12e siècle le royaume de Cuzco.
Les colons espagnols ont adopté le quechua comme langue de communication et d'évangélisation et l'ont de ce fait propagé sur de vastes territoires au détriment de langues plus anciennes.
Avant l'évangélisation, ce peuple se dénommait "napo runa" ( homme du napo) et non quechua.




Population

Ils sont répartis en 13 peuples pour une population globale de 8 à 12 millions de personnes.

 Les 13 peuples sont les suivants :

Karanki, Natbuela, Otavalo, Kayambi, Kitu kara, Panzaleo, Chibuleo, Salasaka, Waranka, Puruha, Kanari, Saraguro, Kitchwa.





kitchwa d'Equateur


Lieu de vie

Ils vivent sur les hauts plateaux de la cordillière des Andes entre 2500 et 4000 mètres d'altitude. Dans ce climat extrêmement rude la vie est une lutte permanente et les hommes qui l'habitent se sont adaptés au milieu. Petits, trapus, leur cage thoracique est énorme, leur sang est très riche  en globules rouges.
Dans le domaine glacial de la Puna, où seules des touffes d'herbes dures et jaunes appelées "ichu" poussent, le lama, l'alpaga et la vigogne sont les seuls mammifères à avoir su s'adapter.

Le Machu picchu





Cette citadelle découverte en 1911 à 120 km au nord ouest de Cuzco, à 2400 mètres d'altitude est un des joyaux de l'architecture inca.




Lieu de vie

En moyenne altitude, ils vivent dans de petites maisons de pierre sans chauffage car il y a peu de bois dans la région, sans électricité ni eau courante. En altitude, au dessus de 3900 mètres, les limites des parcelles forment des dessins sur la montagne. Ils vivent dans des petites maisons de terre entourées d'enclos pour les alpagas, les moutons et les vaches.









Mode de vie

Costume

Les femmes portent le costume traditionnel : plusieurs jupons superposés, couverture aux couleurs chatoyantes qui sert de fourre-tout, fermée sur le dos et chapeau melon.

Coutumes

La société Quechua est essentiellement machiste, elle laisse peu la parole aux femmes. Les activités se font en groupe, les hommes s'occupent des constructions, de la pêche et de la chasse, les femmes s'occupent des travaux réalisables près de la maison : la chacra, le potager, les soins aux enfants et l'entretien de la maison. ce sont elles les plus travailleuses.

Ce sont des chasseurs, pêcheurs, cultivateurs et ils consacrent une grande partie de leur temps à l'artisanat et aux travaux collectifs ( mingas), pour construire les habitations et les pirogues.
Ils cultivent le manioc, la banane, le cacao, le riz, le maïs, le café, les haricots. Ce sont des cultures vivrières et commerciales pour les marchés de Tena.

Cultes

Descendants direct des Incas dont ils ont gardé le mode de vie malgré la christianisation intensive de 2 siècles, leurs cultes sont inspirés de l'époque précolombienne.


Résumé de la cosmogonie ( théorie sur la formation de l'univers) Quechua

Dans la vison cyclique qu'ont les Quechuas de l'histoire de la terre, il y a 4 ères :

- celle des esprits purs ( aux dieux, aux rwals, aux apus)
- celle des Naupas ( anciens apus, aux chrétiens)
- celle des hommes
- et celle qui appartient à nouveau aux esprits

Dans la pensée quechua notre époque se situe à la fin d'un cycle car selon les sorciers notre humanité périra dans quelques décennies à cause d'étranges épidémies qui tomberont du ciel. Une nouvelle ère commencera qui appartiendra aux esprits purs revenant du passé.

Dans la cosmogonie quechua il y a 3 niveaux :

- le monde d'en haut ( le hanak-pacha)
- le monde-ci ( le kay-pacha)
- le monde d'en bas ( le ukhu-pacha)

Le SANI sert de lien entre toutes les dimensions et se manifeste à travers un cycle suivant celui de la lune. L'homme n'est pas le centre de la planète ni de l'univers et il y a un rapport hiérarchique entre les 3 mondes.

La respiration a une place importante dans la conception du monde Quechua : l'homme respire, les animaux respirent et les plantes respirent. Le tout compose un ensemble harmonieux de dons et réceptions d'énergie.


Deux personnalités Quechua :

Luis Macas, militant et dirigeant de la CONAIE
Nina Pacari, ancienne ministre des affaires étrangères de l'Equateur




Programme de stérilisation au Pérou ( de wik....)

Au Pérou, le président Alberto Fujimori (1990-2000) a été accusé de génocide et de crimes contre l'humanité en raison du programme de stérilisation mis en place . Le Pérou avait alors mis en place un programme de stérilisations forcées contre des Amérindiennes (essentiellement des Quechuas), au nom d'un « plan de santé publique », présenté le 28 juillet 1995. Le plan était financé principalement par l'USAID (36 millions de dollars) et, loin derrière, le Fonds de population des Nations Unies (UNFPA) . Le 9 septembre 1995, Fujimori présente un projet de loi modifiant la « loi générale de la population », afin d'autoriser la stérilisation. Des méthodes de contraception sont aussi légalisées, toutes sortes de mesures auxquelles s'opposent fortement l'Eglise catholique ainsi que l'Opus Dei. En février 1996, l'OMS elle-même félicite alors Fujimori pour son plan de contrôle démographique .

Le ministre de la santé Luis Solari institue en septembre 2001 une commission spéciale sur les activités d’anticonception chirurgicale volontaire (AVQ), tandis qu'une commission parlementaire chargée d'enquêter sur les « irrégularités » du programme est mise sur pied. En juillet 2002, le Rapport final commandé par le ministère de la Santé montre qu'entre 1995 et 2000, 331 600 femmes ont été stérilisées, tandis que 25 590 hommes subissaient une vasectomie . Le plan, qui avait comme objectif de diminuer le nombre de naissances dans les secteurs pauvres de la société péruvienne, visait essentiellement les indigènes des zones déshéritées. Selon l'accusation de la députée Dora Núñez Dávila en septembre 2003, 400 000 Amérindiennes auraient ainsi été stérilisées dans les années 1990. Des documents prouvent que le président Fujimori était informé, mois par mois, du nombre d'interventions réalisées, par les services de ses ex-ministres de la santé, Eduardo Yong Motta (1994-96), Marino Costa Bauer (1996-1999) et Alejandro Aguinaga (1999-2000). Une enquête de la sociologue Giulia Tamayo, Nada Personal (Rien de personnel), montre que des quotas avaient été fixés aux médecins. Selon Le Monde diplomatique, des « festivals de ligatures des trompes » (sic) étaient organisés dans les campagnes et les pueblos jóvenes (bidonvilles). En 1996, il y eut, selon les chiffres officiels, 81 762 ligatures de trompes, le pic étant atteint l'année suivante, avec 109 689 ligatures, pour seulement 25 995 en 1998.




Sur la route de Cuzco




Quelques liens


association AMAZANGA




PUEBLOS NATIVOS

Chevron texaco, les indiens et l'Amazonie  sur cocomagnanville

Deuxième partie


Les KALLAWAYA

On ne sait pas exactement jusqu’où remonte cet extraordinaire savoir, ni les millénaires écoulés depuis sa naissance. Héritiers des connaissances chamaniques et médicales de la culture Tiwanaku qui dura 27 siècles et suite à la disparition

mystérieuse de cette remarquable civilisation, les kallawaya formèrent auXxalentours de 1200 leur propre chefferie,dans l’actuelle province de Bautista Saavedra, au nord du lac Titicaca en Bolivie.

Leurs immenses connaissances en matière d’herboristerie matière d’herboristerie et de rituels magiques leur permirent de jouir d’un statut spécial au sein de l’Empire Inca, dont ils furent les prêtres et les médecins. À cette époque et bien avant les

médecins occidentaux, ils connaissaient déjà l’usage de la pénicilline qu’ils obtenaient à partir de la fermentation de la peau de la banane verte.

Le savoir millénaire des kallawaya se transmet de père en fils et par initiation. C’est toute leur ethnie qui s’est spécialisée dans la connaissance médicale et les arts magiques.

 du site : magic instinct

Localisation



 

Au nord / est du lac Titicaca, dans le département de La Paz se trouve la province de Bautista Saavedra qui fut fondée en 1948 en mémoire d'un écrivain qui à partir de 1921 exerça les fonctions de président de la république bolivienne pour une courte durée.
Cette province qui couvre environ 2525 km2 est divisée politiquement et administrativement en 5 cantons : Camata, Curva, Chullina, Chajaya et Amarete, sa capitale est Charazani.

Le relief est assez montagneux, surtout dans la partie occidentale formée par les contreforts de la cordillera real. La partie orientale est moins accidentée, avec des vallées très ouvertes et des plaines.
Il y a 3 zones principales différent au niveau de la topographie, de la flore, de la faune et du climat :

- Au nord et à l'est ( pré yungas) à une altitude située entre 1500 et 2200 mètres :
* région basse
* faune et flore subtropicale
* climat chaud
* culture d'agrumes, de coca et de canne à sucre

- A l'ouest, au piede de la cordillère, altitude entre 3700 et 4400 mètres :
* altiplano
* végétation et faune très pauvres
* climat froid
* élevage de lamas et d'alpagas

- Au sud ouest entre 2200 et 3700 mètres d'altitude :
* région haute, vallées étroites et encaissées
* villages Kallawaya
* culture de céréales, légumes, plusieurs variétés de pommes de terre
* climat tempéré, peu humide, moyenne des températures diurnes de 18°, peu d'écarts avec les températures nocturnes

Deux saisons se succèdent sur ce territoire :

- L'hiver de mai à octobre caractérisé par une sécheresse presque totale surtout à partir de juin
- l'été de novembre à mars avec des pluies assez fortes surtout vers décembre, des courants de brumes très denses dus aux vents du sud et aux alizés.

Les Kallawaya, qui sont-ils ?





Le groupe est isolé, originaire de la province de Bautista Saavedra et à la particularité d'être constitué de médecins empiriques, recrutés chez les hommes et qui eurent autrefois une grande renommée. Les renseignements sur ces médecins ne remontent pas plus loin que le siècle dernier , aucun témoignage date de l'époque coloniale.

Le nom

Kallawaya a plusieurs significations : " pays des  médecins", "habitants de la terre sacrée", ou "porteurs de médicaments", selon la langue utilisée, Aymara ou Quechua.

Nomadisme

C'est la principale caractéristique de ce groupe qui autrefois voyait ces membres voyager dans des zones déterminées pour exercer la médecine. Certains se voyaient affectés à des régions boliviennes, d'autres à des pays étrangers comme le Pérou, l'Equateur ou l'Argentine et le Chili.
Pendant la construction du canal de Panama, 7 natifs du village de Khanlaya restèrent plusieurs mois à prodiguer leurs soins à la main d'oeuvre de cette gigantesque entreprise.

Culture



Seuls les hommes sont initiés à la connaissance des plantes, des espèces animale et minérale et à la pratique de la médecine. Ces connaissances sont héréditaires, se transmettent de père en fils au cours de voyages initiatiques qui peuvent durer de 1 à 2 ans. Les garçons étaient formés vers la 8e ou la 10e année, leurs maîtres, s'ils n'étaient pas leur propre père devaient impérativement être du même village que le leur.
A la fin de la période d'enseignement, l"élève se soumettait à une sorte d'examen devant le conseil du village qui décidait de son admission ou non. Si l"élève était admis, il était titularisé avec un grade et avec l'expérience acquise, il pouvait accéder à des grades notables jusqu'à devenir un véritable maître.

Par ailleurs les Kallawaya sont des agriculteurs actifs qui avaient dans le passé leurs propres organisations agraires, semblables à celles des Aymaras et des Quechuas. De nos jours, ce système est plutôt transformé en système de propriété et en exploitation familiale.

Médecine

La médecine partiquée par les Kallawaya diffère peu de celle en  vigueur chez les aymaras et les Quechuas. Ils considèrent que les maladies ou les malaises résultent de la magie ou du surnaturel. Les êtres malins sont considérés comme étant responsables de diverses maladies, leurs soins sont pratiqués en fonction de ce critère.

Concept de la santé

La santé qui est un état global de l'être où se mélange la psychologie et le physique de l'individu et la relation de ce même individu avec son environnement social et naturel.
Dans le monde andin, la santé est une analogie entre le corps humain et les différents aspects de la nature : c'est le bien être où nous retrouvons un équilibre entre l'homme et la terre, les animaux, les communautés, l'accomplissement et le respect des coutumes.

Par contre la thérapeutique peut être assimilée à une thérapeutique scientifique. Les principes actifs des plantes sont employés d'une manière rationnelle. La pharmacopée végétale employée est une des plus importantes au monde.

Pharmacopée végétale

Les Kallawaya sont de surprenants experts sur le plan pharmacologique, sur le plan botanique et sur le plan écologique.
Ils s'approvisionnent dans des aires très variées, ils connaissent les plantes de l'Altiplano comme de la cordillère, ainsi que celles des yungas et des régions tropicales de la forêt. Ils connaissent parfaitement le terrain, le lieu exact où poussent les plantes, ils savent le climat adéquat, le degré d'humidité, la position par rapport au vent ou l'exposition lumineuse.
Chaque Kallawaya connait environ entre 300 à 350 plantes.

Magie et religion



Evo Morales brandit un ekeko

Les pratiques des kallawaya ne sont pas différentes de celles utilisée par les Aymaras et les Quechuas. Certains se prétendent catholiques et révèrent les saints mais à vrai dire, ils continuent de respecter leurs divinités atutochtones. Ce sont les esprits des ancêtres, la Terre mère, le dieu Foudre, et diverses créatures maléfiques.

Amulettes



ILLA

C'est une spécificité de la pratique des Kallawaya : les amulettes sont porteuses de nombreux symboles, elles protègent et elles obéissent à un symbolisme établi par des règles systématiques.
Elles sont souvent taillées en pierre"berenguela" ou dans tout autre matériau pierreux blanc, elles peuvent être simples ou composées.

Cosmovision andine

Pour en savoir plus :

LA CULTURE KALLAWAYA EST CLASSEE AU PATRIMOINE MONDIAL DE L'HUMANITE DEPUIS 2003.

Cet article a été écrit en suivant les textes du site Kallawayan cani ainsi que du livre de Louis Girault : " Kallawaya, guérisseurs itinérants des Andes, qui est un ouvrage magnifique que je conseille aux passionnés de plantes .