L'ETAT  DE  SONORA

 

 

 

 

 

 

 

 LA DISTRIBUTION DE QUELQUES ETHNIES

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LES GUARIJIOS

　

　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Leur autre nom : Makurawe

 

Groupe ethnique ciutlatec, nahuatl du groupe linguistique uto-nahua et de la famille Pima -cora.

Ce groupe diffère des autres groupes de l’état de Sonora par la langue.

Ils sont répartis sur les communes de Chinipas et Uruachi dans la Sierra Madre occidentale .

  

Population : environ 2000 personnes

  

Langues : guarijio, espagnol

  

Ils possèdent des caractéristiques communes avec les Tarahumaras en ce qui concerne les traditions et le mode de vie.

  

 

  

 

 

 

 

Histoire

  

Il ya peu de vestiges archéologiques localisé dans la région, à part quelques peintures rupestres.

Le premier contact avec la civilisation se fait comme pour toutes les autres tribus avec l’arrivée des missionnaires jésuites espagnols en 1620 qui évangélisent à tout va.

En 1632, les Guarijios se soulèvent contre la présence espagnole et le travail des missionnaires. Ce soulèvement est fortement réprimé par les autorités de la nouvelle Espagne et les Guarijios sont déplacés dans l’état de Chihuahua. Certains ont depuis retrouvé leurs terres d’origine.

  

Mode de vie

  

Culture du maïs sur les pentes des collines, haricots, courge, riz, sésame, millet, laitue, tabac à priser.

Leur maison, est rectangulaire en pisé comportant une seule pièce aux murs enduits de boue, au sol en plancher. Une réserve isolée sert de garde-manger pour mettre de côté les aliments loin des animaux.

Les groupes sont constitués de 2 ou 3 maisons près des ruisseaux ou des puits.

  

  

  

 

 

 

 

 

 

 

 

Artisanat

 

Il est fait à base de palmier, branches, fibres et constituent des paniers, des nattes, des chapeaux, de la litière de couchage ( angari).

 

Religion

 

Il s’agit d’une cosmogonie composée de série de mythes et croyances liées à la tradition Tarahumara. Leur vison du monde s’exprime de tradition orale au travers les histoires, les légendes.

Leur religion est issue d’un syncrétisme liant le christianisme aux traditions.

 

Fête : le Tugurada

 

Quelques évènements :

 

1973 : un groupe de guérilleros de la ligue communiste septembre 23 entre dans la zone Guarijio, l’armée fédérale la décime.

1974 : des Guarijios licenciés par leurs employeurs vont travailler dans la vallée, d’autres sont emprisonnés et subissent des tortures dans les prisons de Los Alamos en Navojoa.

1976 : création de l’ejido ( terres communes) Guajaray situé en zone Guarijio pour la reconnaissance de leurs terres ancestrales

1977/1982 : formalité en vue pour la création des droits de reconnaissance des terres.

　

  

  

  

 

 

 

　

 

 

 

 

 

LES PIMAS

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　

　                         PIMA woman, PAPAGO man et APACHE man

 

 

 

Ethnie de l’état de Sonora dans la Sierra madre occidentale.

Leur nom veut dire : «　non, non　», «　j’ai　» ou «　comprendre　» et ils se dénomment O’ob ( peuple)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

On distingue plusieurs groupes de Pimas : les pimas de la montagne, les pimas du désert et les pimas gilenos. C’est le groupe le moins important de l’état.

 

Ils vivent à Maycoba dans la municipalité de Yacoba

 

Sous langue uto-aztèque, sous-groupe Taracahita, nahua et Pima.

 

Ils vivent en société de familles élargies dans des maisons carrées possédant une ou deux pièces aux petites fenêtres, donnant un intérieur sombre.

Le poêle en métal au centre de la pièce leur permet de cuisiner les repas et de les chauffer lors des froids hivers.

 

Artisanat : les femmes fabriquent de la poterie, des produits à base de palmier : chapeaux, nattes, paniers, des pulls tricotés.

 

Ils sont christianisés.

Une boisson à base de maïs fermenté Tesguino occupe une place importante lors des fêtes traditionnelles.

 

 

 

 

 

 

　

 

 

 

LES SERIS ou COMCAAC

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Jeune femme seri du clan du Pélican (1930) – littoral de la mer de Cortès, État de Sonora.
Images de Antoine Tzapoff

 

 

 

Ils se donnent le nom de COMCAAC (les gens), «　celui qui court vite　» en langue opara, «　les hommes du sable　» en yaqui.

 

Selon les spécialistes, ils descendraient du groupe Yumano de la famille Sioux-Hokana- Jokana ce dont-ils sont très fiers et marchent avec dignité en respect de cet héritage.

Ils vivent au nord/ouest de l’état de Sonora, au bord de la mer de Cortez en face de l’île de Tiburon qui leur appartient, dans les villages d’El Desemboque et Punta Chueca.

Ce peuple fier à toujours gardé un fort esprit d’indépendance, c’est avec les Yaquis, les deux groupes ethniques les plus difficiles et conflictuels du Sonora.

 

 

 

                                                 logo avec la tortue est l'embléme des Comcáac

 

Population : environ 1000 personnes ( 2006)

 

Langues : seri et espagnol

 

Leur langue est particulière, c’est une intonation semi-chantée faite de variations de sons.

Il sont peu liés aux autres groupes de l'état et leur langue les en distingue.

A l’origine, groupe semi-nomade de chasseurs cueilleurs qui a une relation intime avec la mer et la terre.

C’est un des groupes ethniques mexicains qui a le plus fortement maintenu sa culture traditionnelle.

Pendant leur vie nomade, ils construisaient leurs habitations de type provisoire nommée Choza . Lorsque les ressources du lieu étaient épuisées, ils changeaient de lieu de résidence.

 

 

                                                                 mer de Cortez

 

 

 

 

Avec le manque d’eau de pluies, ce peuples qui a développé des tendances naturelles à la pêche et la chasse s’est tourné vers le désert qui l’a envoûté et dont il n’a pas tardé à en connaitre tous les bienfaits pour son mode de vie.

Ce peuple possède de grandes connaissances des plantes, ( 425 espèces de plantes du désert), d’animaux et de poissons qu’ils ont incorporée dans leur religion, leur médecine, leurs chants.

 

Tenue vestimentaire, mode de vie

 

Hommes et femmes portent les cheveux longs; tressés pour les célibataires.

Les hommes portent un tablier sur leur pantalon, les femmes ont des jupes longues et des chemisiers aux manches longues également.

Toute leur vie est basée sur la couleur, leurs tenues aux couleurs vives les fait distinguer lorsqu’ils naviguent sur la mer.

Lorsqu’ils partent pêcher ou vont sur l’île de Tiburon c’est à l’aide ‘embarcations nommées lanchas. Ce peuple est le seul à avoir l’autorisation de pêcher les tortues.

 

 

 

 

 

                                                                                      les lanchas

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Artisanat

　

　

Il est devenu l’une de leur principale ressource car apprécié des touristes.

Un grand nombre de touristes est attiré par le travail artistique particulier de ce peuple. Comme les esquimaux sont connus pour leurs sculptures en glace, les Comcaác sont connus pour leurs magnifiques sculptures faites en bois de palofierro, un bois très dur et noir du désert. Elles représentent des otaries, des dauphins, des aigles, des cactus, des tortues ou autres modèles vivants. Elles se fabriquent tous les jours dans les deux villages principaux et à Bahia de Kino.
Beaucoup de ces statuettes ont une grâce ondulante qui classifie instantanément ses créateurs comme maitres dans leur art. Certaines sont ardemment recherchées par des collectionneurs.

Même si les Comcaác ont traditionnellement sculpté certains symboles de palofierro, l’idée de sculpter des modèles vivants pour les vendre commercialement ne s’est développée que dans les années 60.
A cette époque, Jose Astorga a commencé à modeler des dauphins et des tortues. Petit à petit, ses modèles se sont de plus en plus vendus, et rapidement, il avait déjà des acheteurs pour tous les différents modèles.

                                                          bijoux en coquillages

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Il a amélioré la qualité de ses figures et elles ont commencé à se vendre de plus en plus. En peu de temps d’autres Comcáac, tant les hommes que les femmes, ont commencé à sculpter, et il n’a pas fallu beaucoup de temps pour que l’art de faire des sculptures en palofierro se convertisse en entreprises familiales et menace de remplacer la pêche comme leur industrie principale et par excellence.

 

Ces sculptures sont copiées et vendues dans des boutiques de souvenirs ou de cadeaux dans tout le Sonora.
Mais seulement dans les villages du Desemboque ou Punta Chueca , et dans certains magasins de confiance, vous pourrez être surs de réellement acheter une sculpture originale des Comcáac.

 

La fabrication de paniers est un autre type de leur artisanat qui a pris une signification commerciale. Les Comcáac font ces petits paniers au moins depuis la fin du XVIIème siècle, et on sait qu’ils les ont échangés contre d’autres produits à Hermosillo, en Sonora, et dans des ranchs voisins pendant le XIXème siècle et au début du XXème.
Jusqu'à très récemment, la fabrication de ces paniers servait aux besoins journaliers, paniers de fibres tressées sans décoration qu’on utilisait pour divers usages. Mais avec l’arrivée du métal et du plastique, en même temps que l’augmentation du marché des paniers avec des décorations, la fabrication des paniers ordinaires s’est petit à petit arrêtée. Aujourd’hui, tous ces paniers fabriqués sont pour la vente. Ils sont habilement cousus avec des fibres de bois flexible de certaines sortes de torote (Jatropha cuneata). Leurs formes sont généralement rondes et leur production est laborieuse: elle exige un grand investissement de temps qui peut aller d’un mois pour un petit format, jusqu’à un ou deux ans si le panier est grand. Quand une pièce est finie, on fait une cérémonie spéciale. Leur prix est généralement très élevé et leur vente réservée aux étrangers collectionneurs. Avec l’aide de certaines teintures originales, ils font des dessins compliqués.

　

 

 

 

　

 

 

 

 

 

 

 

　

Vie sociale

 

La famille constitue le centre de la vie sociale, l’accumulation de richesses est considéré comme un péché et personne ne voudrait en être coupable !!

 

Coutumes

Chaque membre du groupe familial doit partager avec d’autres membres une commodité ( bien matériel, aliment) et ce vice versa.

Ne pas parler avec certains membres de sa famille est aussi une coutume,

par exemple l’homme ne peut pas directement parler à son père, à ses oncles, ses frères, ses enfants après la puberté, et non plus à ses beaux parents et la majeure partie de ses parents politiques.

Dans ce domaine, les hommes ont plus de restriction que les femmes.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                    Ile de Tiburon

 

 

 

 

Rite de la puberté

 

Il est fêté avec les deux sexes pendant 4 jours autour de danse «　 la pascola　», d’un jeu de hasard avec des dés et de repas en commun. Ce rituel est principalement maintenu de nos jours pour les jeunes filles.

Leurs marraines respectives leur peignent le visage avec des dessins traditionnels et de cette manière, elles restent isolées. Elles doivent rester éveillées toute la nuit du dernier jour de fête et s’abstenir de manger de la viande. Avant le lever du jour, d’autres femmes membres de sa famille l’amènent à la plage ou, de façon cérémonieuse, elles la purifient en lui lavant les cheveux avec de l’eau de mer. Cela signifie qu’elles sont en âge de se marier.

Il est interdit de se marier avec des membres de sa famille même des cousins et les mariages sont arrangés par les parents. Après accord, une période de 6 mois s’écoule propice à la distribution de cadeaux à la famille et à la jeune fille. Le jeune marié sera obligé d’aider ses beaux parents le temps qu’ils sont en vie.

　

La mort

 

Certains biens du défunt seront enterrés avec lui , sa maison faite d’ocotillos ( cactus) et de terre est brûlée.

 

Religion

 

Ils vénèrent le dieu Antaai qui est le créateur du ciel et de la terre mais nombre de ces membres vont à l'église chrétienne.

Selon leur philosophie, ils pensent que s’ils touchent un objet, leur essence se transmet dans cet objet justifiant son appartenance, ils ne jettent rien.

 

Chants

 

Ces derniers sont dédiés aux ancêtres, aux oiseaux, à la tortue du désert, au mezquite, à la baleine.

Leurs instruments de musique sont le violon à une corde, l’arc musical, différentes flûtes, la bâton à gratter.

 

 

 

 Musée Yoreme, Mayo, Guarijio

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LES PAPAGOS

 

 

 

 

 

 

 

　                                                                   Papago park 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Peuple du désert de Sonora

 

Ils ont repris leur nom traditionnel en 1990 : TOHONO O’ODHAM

 

Descendants des Hohokams, peuple vivant dans la région e Salt river valley il y a 2000 ans.

Ils vivent de nos jours dans 4 réserves de l’Arizona dont une frontalière avec le Mexique ( réserve papago).

 

Ce sont des vanniers réputés, ils tissent les fibres de yucca pour en faire des paniers afin d’y entreposer leurs récoltes.

Ils ont été convertis à la religion catholique par les espagnols au début du 17^e siècle.

L’église San Xavier au sud ouest de Tucson a été construite par les Papagos.

Ils ont servis d’éclaireurs aux blancs pendant la guerre qui les opposaient aux apaches, ces derniers les attaquant et les rançonnant régulièrement.

Un festival est organisé dans la réserve le «　all indian fair and rodeo　».

 

　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LES CUCAPA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　

　

　

Ethnie de l’état de Sonora à la frontière des USA qui regroupe environ 344 individus à San Luis Rio Colorado.

 

Cette ethnie est quasiment éteinte.

 

C’est un ancien peuple de nomades, chasseurs cueilleurs qui brûlaient leurs morts avec leurs biens et leurs maisons.

En octobre 2006, l’autre campagne, la otra campana de l’EZLN s’est occupée de cerner les problèmes des Cucapa liés au domaine de la santé, de l’éducation, du logement et le sous-commandant Marcos à mis en place en 2007 un camp d’appui de mars en mai pendant la saison de la pêche.

 

La langue

 

Le cucapà est une langue menacée qui compte 500 parlants situés au Mexique et
aux USA. Au Mexique, dans la région de la Basse Californie, il n’y a que 178
personnes qui la parlent. Traditionnellement les cucapà cultivent le maïs et se
consacrent à la chasse, à la cueillette et à la pêche.

 

Je ne sais à l’heure actuelle si ce dernier camp est toujours d’actualité.

　

 

　 

 

 

 

 

 

 

 

　                                                                     Les Cucapas et le sous-commandant Marcos 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LES MAYOS OU YOREMES

 

 

 

 

 

 

Mural yoreme représentant le cerf 

 

 

 

 

Ces descendants des anciennes populations de la culture Huatabampo vivent traditionnellement dasn l'état de Sonora et de Sinaloa dans les villes d’Alamos, Quiriego, Navajoa, Etchojoa et Huatabampo.

 

Le nom YOREME : veut dire «　celui qui respecte la tradition　».

 

Population : environ 75.000 individus, c’est le groupe le plus important de l’état de Sonora.

 

Langue

 

Taracehita, d’origine uto-aztèque, racines communes avec la langue des Yaquis.

Les évangéliques espagnols les ont converti à leur religion et leur ont également apporté les connaissances en agriculture et élevage d’animaux domestiques.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　

Mode de vie

 

Ils vivent dans des maisons en adobe ( grosses briques de terre et paille) et ardillos ( briques rouges), aux plafonds en carrizo ( branches de bambous) recouverts de terre et de paille collées.

 

Artisanat

 

Ils fabriquent couvertures, tapis en laine tissée, cruches en terre, paniers en osier de toutes les formes, des instruments de musique ( harpe, violon) et ce uniquement pour les usages domestiques.

 

Ils utilisent pour leurs rituels des masques en crin de cheval, des ceintures de cascabal ( serpent à sonnette) en métal qui tinte, des chevillières en cocons de papillons emplis de petits cailloux.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La nature guide leur vie, leurs rites, leurs chants, leurs danses ( venado, le cerf) et le pascola. Ils ne portent leurs vêtements traditionnells que pendant les fêtes rituelles.

Ils ont une grande connaissance des plantes médicinales qu’ils utilisent en mêlant les amulettes, la foi et la magie.

Afin de maintenir leur savoir , les autorités de Sonora leur ont permis de créer des jardins botaniques pour préserver les plantes médicinales en voie de disparition.

Les Mayos possèdent également des pharmacies herboristes dans lesquelles ils peuvent se procurer leurs simples.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　

 

 

 

 

　

　

 

SOURCES :

 

http://www.revemexicain.com/sonora_mexique.php　

 

wikipédia français, anglais espagnol 

　

 

  Mise à jour le 30/05/2012