Guatemala/Mexique : Le peuple Kaqchikel

Les Kakchiqueles

Peuple indigène descendant de la civilisation maya vivant dans les montagnes de l’ouest du Guatemala sur les départements de Chimaltenango, Guatemala et Suchitépequez.

La ville principale est Chimaltenango.

Famille linguistique : Quiché

Population : 833.000 (2002)

Langue : kakchiquel (parlée par 460.000 personnes, deuxième langue la plus parlée du pays)

Vidéos sur la langue en suivant les liens :

Les chiffres en cakchiquel   ICI

Les couleurs en cakchiquel  ICI

Les parties du corps en cakchiquel  ICI

Les expressions courantes en cakchiquel  ICI

A l’époque précolombienne, les cakchiquel formaient un petit royaume avec une capitale, Iximché fondée en 1470 et détruite par les espagnols en 1526.

Iximché, ancienne cité-capitale des mayas Cakchiquels.

Le lac Atitlan

Le lac Atitlán est un lac du sud-ouest du Guatemala, situé à 60 km à l'ouest de la capitale Guatemala.

Considéré comme l'un des plus beaux lacs au monde, il est bordé par trois volcans (volcan San Pedro, Tolimán et Atitlán qui culmine à 3 537 m) et d'innombrables montagnes.

    Lac Atitlan et les volcans au fond                                                               

Mode de vie

Ils vivent en habitat dispersé dans des maisons faites en tiges de maïs, briques crues séchés au soleil et toit de chaume.

Ils cultivent principalement le maïs, les courges, les haricots et les piments.

Leur religion est un syncrétisme religieux maya.

Les femmes tissent de jolis vêtements colorés.

Tenue vestimentaire

Les femmes portent des jupes de coton bleu rayé blanc, des blouses nommées huipils brodées aux motifs en tapisserie, une coiffe bleue ou en velours appelée liston. Un tissu drapé autour de la taille à la manière d’une jupe, le corte tenu par une ceinture.

Les hommes portent une chemise au tissu rayé aux motifs colorés comme le pantalon ou le pantacourt. Un petit sac en laine vient souvent compléter la tenue ainsi qu’un chapeau quelquefois.

Il existe peu de sources en français concernant les peuples mayas qu'ils soient du Mexique ou du Guatemala, mon travail d'information consiste à mettre en avant ces peuples mais ce travail est bien sûr très incomplet. Il est mis à jour au grè des nouveautés de l'actualité rencontrées, je m'excuse donc par avance et vous invite si vous le souhaitez à consulter l'article consacré aux Quichés qui partagent les mêmes origines que les cakchiquel et pour lesquels j'ai réalisé un plus long travail d'investigation.

Les quichés sur cocomagnanville

Retrouvez également l'article consacré à HOLCIM et CIMENTOS PROGRESO sur cocomagnanville: la lutte des cakchiquel contre un projet de cimenterie sur leurs territoires.

Caroleone

Mise à jour : le 24 juillet 2012

Guatemala : Les corps et les femmes Kaqchikeles - coco Magnanville

Desacatos no.30 México may./ago. 2009 Guatemala : Les corps et les femmes Kaqchikeles Emma Delfina Chirix Garcia Doctorat en sciences sociales, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en ...

http://cocomagnanville.over-blog.com/2021/01/les-corps-et-les-femmes-kaqchikeles.html

KAQCHIKELES

Traduction carolita du site de l'INPI pour le Mexique

Population

Environ 300 personnes

Autodénomination et tronc linguistique

Les Kaqchikeles sont originaires des départements guatémaltèques de Totonicapán, Chimaltenango, Quetzaltenango et Baja Verapaz, entre autres. Il est probable que le nom Kaqchikel dérive de la voix okaqichkel, qui signifie "nous sommes ceux qui sont laissés seuls, nous restons ici", ce qui est la réponse qu'ils ont donnée lorsqu'on leur a demandé qui ils étaient.
Leur langue appartient à la famille Maya.

Langue

Le kaqchikel est une langue qui appartient à la famille maya ; la langue sœur du kaqchikel est le tz'utujil (une langue parlée au Guatemala). Dans les États de Campeche et de Quintana Roo, il existe des établissements historiques de locuteurs de kaqchikel. Lors du recensement de la population et du logement de 2010, 103 locuteurs ont été enregistrés. Malheureusement, c'est une langue qui risque fort de disparaître.

Localisation et zone écologique

Ils vivent dans l'État du Chiapas, principalement dans les municipalités d'Amatenango de la Frontera et de Frontera Comalapa, et dans les États de Campeche et de Quintana Roo, où ils vivent avec des membres d'autres peuples également originaires du Guatemala.
Dans la municipalité de Mazapa de Madero se trouvent les rios Mazapa, Agua Caliente et Chimalapa ; il y a aussi les ruisseaux Bacantón, Cañada Grande et Motozintla, avec un débit permanent qui augmente pendant la saison des pluies. La déforestation dans la Sierra a entraîné un nombre croissant de coulées de boue, de glissements de terrain et de débordements de rivières, qui ont causé des dommages aux infrastructures routières et aux habitations. Le climat est chaud et sub-humide, avec des pluies en été.

Histoire

Avant la conquête, la région qui entoure aujourd'hui la ville de Motozintla était habitée par une population dispersée qui maintenait ses propres formes d'organisation. Les Kaqchikeles s'étaient installés dans des espaces qui comprenaient probablement le corridor commercial des Aztèques avec les Mayas, qui se rendaient sur les terres de l'actuel territoire guatémaltèque où ils obtenaient des plumes de quetzal.
Pendant la période coloniale, au XVIIe siècle, la plupart des villages de la région de la Sierra ont disparu, dans ce qui est aujourd'hui les municipalités de Motozintla, Mazapa de Madero, Amatenango de la Frontera et certains endroits du Guatemala comme Tectitlán, en raison de la propagation d'épidémies qui ont affecté l'activité économique.
Au XVIIIe siècle, l'économie a retrouvé son dynamisme et les espagnols se sont davantage impliqués dans la vie des communautés indigènes, où les institutions coloniales ont influencé la détérioration de la culture maya et même l'abandon de leurs langues.
Le Chiapas, qui faisait partie du territoire du Guatemala, a été intégré au Mexique en 1824, mais la ligne frontalière n'a été définie que plus tard avec la signature des traités frontaliers de 1882 et de 1894, qui en sont venus à affecter d'une manière ou d'une autre la dynamique de la population qui occupait les deux côtés de la frontière. Sur le territoire mexicain, certains groupes ont obtenu la reconnaissance de terres dans lesquelles ils ont formé plusieurs des villes connues aujourd'hui.
Pendant la période du gouvernement de Victórico Grajales, des politiques d'assimilation et de mexicanisation ont été encouragées, en particulier dans la zone frontalière, où l'utilisation de la langue et des vêtements indigènes était interdite.
Un siècle plus tard, le conflit armé au Guatemala a forcé une importante population indigène à quitter son pays, se réfugiant dans un premier temps dans l'État du Chiapas.
 

Organisation sociale

Chez les Kaqchikeles du Chiapas, il y a des conseillers rituels appelés chiman, qui sont chargés de purifier avec de l'encens et des fleurs pendant les célébrations.
Les festivités sont organisées par un comité des fêtes qui est composé de membres de la paroisse, de l'église, des autorités locales et de la maison municipale de la culture, et parfois des commerçants. Dans cette organisation, les priostes, qui agissent en tant que présidents du conseil d'administration, sont nommés le 10 novembre.

Religion et cosmovision

Actuellement, il y a une prédominance des religions évangéliques parmi lesquelles prédominent les religions presbytérienne, adventiste et pentecôtiste. Au sein de la population non conventionnelle, il existe des idées et des connaissances qui reconnaissent l'existence de forces capables de provoquer des maladies telles que la peur et l'œil, qui sont soignées par certains spécialistes.

Activités productives

Dans certaines communautés, leur économie est basée sur l'agriculture de subsistance. Les cultures de base sont : le maïs, les haricots et les pommes de terre, en plus de certains arbres fruitiers tels que le pêcher, le coing, le poirier et le pommier.
Actuellement, certains sont des commerçants et possèdent des boutiques, des salles à manger, des boulangeries, entre autres petites entreprises.
La population jeune migre vers des villes comme Tapachula, Tuxtla Gutierrez, Cancun, Tijuana, Puebla ou Mexico. Certains d'entre eux ont une formation professionnelle, qui leur permet de développer leur travail dans leur spécialité.

Fêtes

Les fêtes traditionnelles comme la fête patronale ont été transformées en foires commerciales. Un exemple est le festival de Santiago à Amatenango de la Frontera, qui est organisé par des comités de festival, auxquels participent les membres de la paroisse et de l'église, les autorités locales, les maisons de la culture et les commerçants.

Vêtement traditionnel

À l'heure actuelle, certaines personnes ne portent que rarement des vêtements traditionnels, acquis au Guatemala, mais elles ne les utilisent que dans le cadre d'événements culturels organisés par des institutions gouvernementales fédérales ou d'État.

Danses et musique

Pendant les festivités, des danses traditionnelles sont exécutées comme la Danse de la Grenade, du Taureau, des Maures et de la Conquête.
La musique caractéristique avec laquelle ils sont identifiés sont des sons joués avec le marimba.

Médecine traditionnelle

Les médecins traditionnels s'occupent généralement de problèmes tels que les douleurs d'estomac, les maladies des voies urinaires, la fièvre, les douleurs corporelles, la toux, les maladies du foie, entre autres. Il y a aussi des spécialistes comme le chiman, qui est la diseuse de bonne aventure, qui guérit des maladies comme la peur et le mauvais œil. Alors que les sages-femmes sont des femmes qui s'occupent des problèmes pendant la grossesse et l'accouchement.

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