Chiapas/EZLN : L'aleph maya ?

L'ALEPH MAYA ?

Août 2024.

Le tourbillon qui s'est levé se voit de loin. Comme ces tourbillons où le vent se poursuit et, n'y parvenant pas, balaie ce qu'il trouve, l'élève dans les nuages et le rejette au sol.

« La tempête », me suis-je dit, “ou quelque chose de pire”, me suis-je encore dit.  « Quelque chose de pire ? », me suis-je demandé.

« C'était seulement Triple T, la terreur qui fait que les matchs de catch de la WWE ont l'air d'avoir été arrangés à l'avance (oh, ils le sont ? je ne vous le dis pas, s'il n'y a plus de valeurs, hé), le... Comando Palomitas ! » (pour ceux qui ne connaissent pas le Comando Palomitas, il est composé de Verónica, Cintia et Chuy, aujourd'hui âgés de 7 ans ; les bien-aimés Amado et Chinto, aujourd'hui âgés de 12 ans).

Et comme ça, comme si on répondait à une incantation diabolique ?

La première à apparaître fut Veronica qui, après avoir balayé toute la cahute d'un regard panoramique à faire oublier l'IOs 77.7, avertit les autres « il n'y a pas de biscuits ». Ainsi, déjà découragés et ayant perdu l'élan initial, Chinto, Cintia, Chuy et le bien-aimé Amado sont entrés. Ils étaient suivis par leur escorte, composée des petits chiens qui peuplent les positions zapatistes. Oh, et plusieurs chats, dont un orange.

Le silence inconfortable produit par l'absence de biscuits a été rompu par le bien-aimé Amado qui, en mentant, a dit : « Peu importe les biscuits, raconte-nous une histoire ».

Sans attendre mon accord, le Comando Palomitas a pris des positions stratégiques dans la cahute, avec une tactique digne du meilleur commando terroriste ou anti-terroriste - c'est la même chose.

Acculé et me voyant en infériorité numérique et en armement (en fait, c'était la capacité en eau, Verónica et Cintia portaient les pistolets jouets que je leur avais offerts il y a quelque temps, au mauvais moment), je n'avais pas d'autres options.

J'ai donc commencé par...

L'histoire du lieu qui contient tous les lieux

  C'était avant l'apparition des premiers dieux, ceux qui ont donné naissance au monde. Cette histoire est racontée par Ixmucané*, qui était déjà là quand personne d'autre n'y était.  Elle raconte qu'il y avait, il y a bien longtemps, un lieu où se trouvaient tous les lieux. Tous au même endroit et en même temps. Et dans ce lieu de tous les lieux, tout était et, en même temps, n'était pas. Le lieu était donc tous les lieux, mais pas chacun d'entre eux. Chaque lieu avait sa propre façon de faire, il était différent, distinct, très différent.  Mais en même temps, il faisait partie de l'ensemble du lieu.

Tout était terrible et merveilleux. Chaque partie était le tout et était elle-même sans perdre son individualité et sa collectivité. Et cela a été gâché par la faute des premiers dieux, ceux qui ont créé le monde, parce que, plus que machos , ils ont commencé à se battre pour savoir qui était le plus fort et qui était le mieux.

De là sont nés les Jeux olympiques, les parrainages et les publicités pour l'apologie du crime de Nike - qui peuvent être le slogan d'un cartel, d'une organisation terroriste ou d'un État, ou être conçues par le directeur de campagne du Trump. Car pour ces publicités, il faut deux choses : un criminel pour les concevoir et un groupe de victimes pour dire « Quelles belles publicités ! »

Le regard collectif de reproche du triple T Comando Palomitas m'a rappelé à la raison. Je me suis alors rendu compte que je m'éloignais du sujet. J'ai tiré une bouffée sur la pipe cassée et j'ai repris mon récit :

« Les parties n'étaient donc pas en compétition pour savoir qui était le plus fort ou le mieux. Mais les premiers dieux masculins, ceux qui ont donné naissance au monde, étaient des hommes. Ils commencèrent donc à rivaliser. Et chacun prit, pour ainsi dire, sa part. Et ils commencèrent à la donner pour qu'elle soit plus grande et meilleure que les autres. C'est alors que commencèrent les injures et les calomnies.  « Vous avez vu que cette partie-là est, je ne sais pas, très sombre et très double », maudissaient certains. « Et l'autre, si pâle et si maigre qu'on dirait qu'elle n'a pas bu son pozol », murmuraient d'autres. « Et celui-là, là-bas, on ne sait vraiment pas ce qu'il est », approuvaient d'autres. Et ça ne s'arrêtait pas là, les plus forts attaquaient les plus faibles. Et puis il y avait ceux qui avaient plus et ceux qui avaient moins. Et on a oublié que ceux qui avaient plus, c'était parce qu'ils prenaient aux autres.

Le fait est qu'ils ont commencé à se diviser et à se battre entre eux, au désespoir d'Ixmucané, qui a tout fait pour arrêter les combats.

En vain.

Les hommes, les femmes et les autres qui ont créé les premiers dieux, ceux qui ont créé le monde, sont donc sortis avec ce défaut. Ils veulent donc se battre pour savoir qui est le plus fort et le meilleur.

 Mais l'Ixmucané a sauvé quelque chose, et a semé dans tous les êtres vivants la mémoire de ce lieu avec tous les lieux.  Mais elle n'a pas réussi à bien semer la graine et celle-ci est restée enfouie au plus profond de l'âme de chaque être vivant.

C'est pourquoi, lorsque les enfants naissent, ils naissent avec le souvenir de ce lieu avec tous les lieux. C'est pourquoi le premier cri est le plus douloureux, celui qui provoque l'absence. Et c'est en grandissant qu'ils oublient cette merveille, ensevelie par les années et les coups et chutes qu'ils appellent la vie.

Et c'est ainsi que sont nés les réseaux sociaux. Tout à fait. 

El Chuy interrompt : « J'ai entendu Captain Sup, il y avait des téléphones portables à l'époque ? »

« C'est une histoire, sonso », précise Veronica avec un grognement.

Chuy renvoie le bouh! à Cintia. Veronica, dans ce qu'on appelle la sororité, se précipite à la défense de Cintia. Les bien-aimés Amado et Chinto tentent de mettre fin à la bagarre, mais Veronica est déjà en mode « tzotz » (attaque 100, dégâts 100, conséquences 0) et mord la cheville de Chuy. Cintia voulant prouver sa valeur a également mordu, mais le bras de Chinto (attaque 100, dégâts -1). Le bien-aimé Amado a voulu repousser Verónica et a reçu un coup de pied de Chuy, qui était en mode « diable de Tasmanie » (attaque 100, dégâts 100 mais, répartis entre les personnes présentes, 20 - parce qu'il s'est donné un coup de pied).

L'escorte de chiens et de chats regardait la scène d'un air réprobateur, comme pour dire « S'entendre comme chiens et chats ».

Le chaos s'ensuivit. Et dans ce moment terrible et merveilleux, tous les combats des enfants ont convergé en un instant. Toutes les disputes n'étaient qu'une seule et même dispute et, simultanément, elles étaient toutes les disputes. Imaginez qu'un orage naisse dans un espace de 3 mètres sur 4, avec un toit en tôle et des murs faits pour moitié de parpaings et pour moitié de planches.

Mais il s'est passé quelque chose : un agent de liaison est apparu à la porte de la cahute et a déclaré : « SubMoy demande si quelqu'un veut des sucettes glacées parce qu'il y a un magasin mobile dans le Puy ».

Le Commando Palomitas sortit, monta habilement sur ses bicyclettes respectives et se dirigea vers le Puy. Derrière eux, l'escorte canino-féline.  Ils sont tous partis.

Enfin, pas tous. Le Goulu était assis et me regardait avec complicité. J'ai donc sorti les biscuits interdits.

Pendant ce temps, je bavardais avec le Goulu, échangeant biscuits et réflexions sur l'Aleph Borgien de cette façon :

« Avant de naître, nous connaissons l'aleph borgien*  Dès la première bouffée de cet air raréfié que nous appelons « vie », nous commençons à oublier. Si l'on s'accroche à l'enfance, c'est parce que l'on sent que quelque chose de terrible et de merveilleux l'a précédée. L'oubli méthodique du vertige de plusieurs mondes coexistant en un seul est à l'origine de l'intolérance, du racisme, du mépris... et des réseaux sociaux.

Ergo : méfiez-vous de l'enfance, c'est elle qui vous rapprochera le plus de l'Aleph.  Et gare à la vieillesse, car c'est elle qui vous rapprochera le plus de la compréhension de la futilité de cet oubli qu'on appelle la vie. Son apparente distraction, son oubli, n'est que l'intuition d'une mémoire d'avant la mémoire. L'Aleph Maya est la confirmation de la phrase la plus implacable : en tant qu'individus isolés, nous sommes entièrement dispensables, mais en tant que partie du tout, nous sommes nécessaires ».

Le Goulu a quitté le débat lorsque les biscuits ont été épuisés et est parti à la poursuite d'un chariot de sucettes et de glaces.

En d'autres termes : je suis incompris.

Depuis les montagnes du sud-est mexicain.

Le Capitaine.

Août 2024.

PS- Ah ! Ils sont tellement prévisibles. Quelques lignes dans un post-scriptum suffisaient à les rendre hystériques. Même en cela, ils sont égaux. Et nous ne faisons que « recommencer ». Pour l’instant, avec leur réaction, ils ont « attiré » de nombreux regards de cette façon. C'est dommage qu'ils soient déjà en route, ils vont nous manquer.

Publicité pour la marque « NIKE » (articles de sport), diffusée à la télévision nationale lors des Jeux olympiques de 2024, lors des programmes d'information « stellaires » - sous-titrée en espagnol. « Je pense que je suis meilleur que les autres. Je veux ce qui est à toi et je ne te le rends pas. "Ce qui est à moi est à moi et ce qui est à vous est aussi à moi ." Comment vas-tu, hein ? Tout un programme gouvernemental, non ? C’est l’épine dorsale du « Projet 2025 » de la Heritage Foundation aux USA.

Notes (de Caro)

* Imuxkané : du maya kiché, "propriétaire du maïs", déesse du Popol Vuh qui aurait créé les Hommes du Maïs.

* Aleph borgien : point dans l'espace qui contient tous les points. le lieu où se trouvent tous les lieux vus sous tous les angles sans se confondre. Or, si c'est un point dans le monde alors il en fait partie, qui contient paradoxalement le monde où il est contenu et dont il fait partie. Puisque tout se trouve simultanément dans un Aleph, le temps y est avec tout ce qui est et a été. L’une des caractéristiques les plus curieuses de l’Aleph, mais qui est logiquement inévitable et nécessaire, est sa circularité et son infinité. Si la terre est vue dans l'Aleph, un Aleph doit aussi être vu dans la terre vue à travers lui, et ainsi de suite. Tout au long de son œuvre, Borges évoque fréquemment les labyrinthes et les tigres, mais aussi les miroirs qui reproduisent le monde. Son Aleph, dans notre compréhension, élargit et complique le symbole existentiel du miroir, car en ajoutant du temps, il reflète également ce qui était mais n'est plus, de sorte que bien qu'il soit dans le temps d'une certaine manière, il contient également l'éternité. (source)

¿EL ALEPH MAYA?

Traduzione Italiano (Italiano) Deutsch Übersetzung (Alemán) English Translation (Inglés)

https://enlacezapatista.ezln.org.mx/2024/08/22/el-aleph-maya/