Brésil : « Ya Temi Xoa » : comment la communauté noire et les Yanomami ont uni leurs forces au Carnaval 2024

Un film retrace l'hommage de la communauté Salgueiro à la cosmologie Yanomami ; regardez-le !

Fabrício Araújo - Journaliste à l'ISA

Lundi 26 août 2024 à 08h00

Napê, notre combat est de survivre
Napê, nous n'abandonnerons pas
Ya temi xoa, aê, êa
Ya temi xoa, aê, êa

« Ya Temi Xoa » était le vers chanté à pleins poumons par toute la communauté noire des Acadêmicos do Salgueiro accompagnée par les dirigeants Yanomami lors d'un défilé sur l'Avenida Marquês de Sapucaí, à Rio de Janeiro, en février de cette année. La phrase, qui signifie en portugais « Je suis toujours en vie », marque l'intrigue de la samba « Hutukara » et donne désormais également son nom au documentaire qui sera présenté en ligne ce lundi (26/08). 

Le court métrage de 20 minutes raconte comment la forêt amazonienne s'est connectée aux favelas de Rio de Janeiro en unissant les Yanomami et le peuple noir pour écrire l'histoire. Le film montre une partie du défilé, les coulisses et les idées qui ont construit l'intrigue inspirée de Hutukara - le ciel qui s'est effondré dans la cosmologie Yanomami - qui a assuré à Salgueiro la 4ème place, parmi les six champions de l'année.

Fruit d'un partenariat entre l'Instituto Socioambiental (ISA) et la Hutukara Associação Yanomami (HAY), dirigé par Thomas Mendel, Ya Temi Xoa a eu sa première à Boa Vista , capitale du Roraima. L'événement a accueilli des dirigeants autochtones et leurs partenaires d'organisations non gouvernementales, des autorités d'agences fédérales, des journalistes et des partisans de la cause Yanomami.

Image

Les leaders Davi Kopenawa, Dario Kopenawa et Julio Ye'kwana se sont exprimés après la projection du court métrage 📷 Valdimarley Braga/Platô Filmes/ISA

Image

Film qui dépeint l'union des communautés Yanomami et Salgueirense présenté en première dans un cinéma de Boa Vista 📷 Valdimarley Braga/Platô Filmes/ISA

En pleine tragédie humanitaire, révélée au monde en janvier 2023 , les Yanomami ont retenu l'attention de l'école de samba. Avec la recherche et l'approfondissement de l'ouvrage La chute du ciel de Davi Kopenawa et Bruce Albert, les responsables de l'intrigue ont compris que les Yanomami avaient bien plus à montrer qu'une tragédie.

« J'ai passé trois ou quatre mois à lire beaucoup sur la cosmologie du peuple Yanomami, mais je dis que ce qui m'a le plus touché a été de voir les yeux de Davi », raconte Igor Ricardo, journaliste et conteur à Salgueiro.

Igor dit que l'un des efforts pour créer le défilé était justement de ne pas mettre le peuple Yanomami dans la position de « pauvres ». Le concept du spectacle a été construit dans la perspective de vanter la cosmologie et la riche culture de ces peuples autochtones. « L’idée de Hutukara était de présenter le peuple Yanomami du point de vue de qui il est vraiment et non du point de vue que la société non autochtone voit habituellement à la télévision, qui est celui de la tragédie. Alors, quand nous avons pensé à ce « Hutukara », c'était pour montrer la beauté de ce peuple, qui est cet Omama, qui est le dieu de sa création, et Yoasi, qui est le dieu de la mort et de la destruction », explique-t-il. .

Salgueiro a été la troisième école à défiler lors de la première soirée de présentations. Outre l’honorable Davi Kopenawa, cacique et chaman Yanomami, 13 autres dirigeants Yanomami étaient présents dans la voiture « Pour un Brésil Cocar ».

Mon Salgueiro est la flèche
Pour les gens de la forêt
Parce que la chance qui nous reste
Est un Brésil cocar (Brésil coiffé)

De gauche à droite : le chaman Manoel Yanomami, le chaman et leader Davi Kopenawa et le leader Pedrinho Yanomami, sur le char "Pour un Brésil Cocar" 📷 Lucas Landau/Hutukara/ISA

Image

Mc Rebecca représentant « Yaroriyma Pë » devant le char « Hutukara : la nouvelle forêt-terre » 📷 Lucas Landau/Hutukara/ISA

Image

Aile qui représente la pêche, une des activités principales du mode de vie Yanomami 📷 Lucas Landau/Hutukara/ISA

Pour éviter les stéréotypes, l'école a demandé l'aide de Davi Kopenawa dans la construction des allégories. Le chaman a également participé au choix de la chanson qui a ému Salgueiro - en recevant la note de 10 de tous les juges dans sa catégorie respective. « Ici, ils travaillent sur quelque chose de très important et ils font du bon travail pour nous aider dans notre combat, pour aider à défendre mon peuple, pour aider à défendre nos droits. Je suis heureux qu'ils travaillent et fassent des choses pour bien paraître et le montrer à toute la ville», dit le chamane dans un extrait du documentaire qui montre sa visite à l'école de samba lors des préparatifs du défilé.

Hutukara, hé ! Rêve et insomnie
Hurle l'Amazonie, avant qu'elle ne s'effondre
Je porte une massue, je danse le rituel
J'ai le sang qui sème la nation originelle

J'ai appris le portugais
La langue de l'oppresseur
Pour te prouver que ma douleur est aussi ta douleur

Parler d'amour pendant que la forêt pleure
C'est un combat sans flèches, de la bouche à l'extérieur

Rencontre entre forêt et colline

La véritable rencontre de Davi Kopenawa avec les habitants de Salgueiro a eu lieu des mois avant le défilé de Sapucaí. Davi a été invité à être présent à la finale de sélection de samba, le 13 octobre 2023. Il y avait 23 sambas inscrites parlant de Hutukara et ce jour-là l'une d'elles serait choisie pour être chantée sur l'avenue.

À son arrivée à Rio de Janeiro, Davi s'est rendu à Morro do Salgueiro, à Caxambu, un centre culturel qui préserve les traditions afro-brésiliennes de la communauté. Il a été accueilli par un spectacle de danse Jongo, où au son des tambours, les matriarches de l'école ont chanté et dansé pour accueillir le leader Yanomami. Quelques instants plus tard, Davi a déclaré qu'il avait été ému de voir les femmes danser et qu'elles lui rappelaient ses tantes, qui sont les gardiennes de la culture Yanomami.

Image

Davi Kopenawa a visité Morro do Salgueiro en octobre 2023, alors que l'école était sur le point de choisir l'intrigue de la samba 📷 Lucas Landau/Hutukara/ISA

Image

Davi Kopenawa a rencontré des danseurs de jongo, qui participent à un projet social à Morro do Salgueiro pour sauver la danse traditionnelle qui a donné naissance à la samba, et les dirigeants du projet Erveiras et Erveiros do Salgueiro, qui sauvent les connaissances traditionnelles sur les herbes à des fins médicinales et religieuses dans la communauté 📷 Lucas Landau/Hutukara/ISA

Sur la colline, Davi a parlé avec beaucoup d'entre elles et a découvert le travail des herboristes, des femmes qui connaissent les plantes qui guérissent et qui maintiennent un projet visant à enregistrer et transmettre ces connaissances aux nouvelles générations.

En descendant la colline, Davi a déclaré qu'il était allé plusieurs fois à Rio de Janeiro, qu'il avait été emmené vers des attractions touristiques, de beaux bâtiments et des plages, mais que c'était la première fois qu'il rencontrait les gens qui ont construit la ville et qui ont ensuite été poussés à vivre sur la colline, au sommet des rochers, là où il n'est pas possible de planter des cultures.

Soirée défilé

Avec plusieurs références à la cosmologie Yanomami, critiquant la fausse « bonne famille » et rappelant l'indigéniste Bruno Pereira et le journaliste Dom Phillips, assassinés en 2022, la samba de Salgueiro a montré la force, la beauté et la résistance du peuple de la plus grande terre indigène du Brésil sur la première nuit du Carnaval de Rio de Janeiro.

Devant ton drapeau, mon rouge donne le ton
Nous faisons partie de ceux qui partent, comme Bruno et Dom
Kopenawas pour la terre, dans cette guerre sans répit
Nous ne voulons ni de votre ordre, ni de votre progression

« Salgueiro enthousiasmera les gens sur l'avenue et montrera combien il est important pour nous de prendre soin de notre terre et de ses peuples autochtones » a déclaré la reine du tambour de Salgueiro, Viviane Araújo, quelques minutes avant le défilé.

Pour emballer l'école de samba et les stands, Salgueiro a pris des éléments de l'ancienne connaissance des Yanomami et a raconté l'histoire de Hutukara, qui dans la cosmologie Yanomami représente le ciel qui s'est effondré, les emmenant jusqu'au plan dans lequel ils vivent aujourd'hui.

Image

Les rythmistes des Acadêmicos do Salgueiro montrent un tambourin avec le message « Fora Garimpo », dans Marquês de Sapucaí 📷 Thomas Mendel/Hutukara/ISA

Aile de femmes bahianaises représentant « Thuëyoma, la mère Yanomami » au défilé de Salgueiro en février 📷 Lucas Landau/Hutukara/ISA

Image

Comité de façade « Ya Nomaim ! Ya temo xoa (Je ne suis pas mort ! Je suis toujours vivant) », qui représentait les esprits “xapiri” dans le défilé 📷 Lucas Landau/Hutukara/ISA

« Les Yanomami ont apporté une part culturelle dont nous n'avions pas conscience. Ils sont très catégoriques lorsqu'ils disent « Ya Temi Xoa » parce qu'ils veulent dire qu'ils sont vivants, que la forêt est vivante et je pense que le moment est venu pour le Brésil de comprendre ces peuples qui étaient ici avant la colonisation et qui ont encore la force pour dire 'nous sommes vivants'», a déclaré Silvania de Sant'anna, membre des fans officiels des Amigos do Salgueiro.

L'identité des Yanomami est arrivée sur l'avenue avec une préparation qui a commencé avant même le défilé. Les indigènes ont choisi d'utiliser leurs peintures traditionnelles, ainsi que des accessoires fabriqués avec des graines, des plumes et de petits fragments de flèches. 

« Notre histoire vit de la forêt, de la jungle, des fruits. Pour nous, ce n'est pas seulement un moment de tristesse, mais nous avons aussi de la joie et avons besoin d'être valorisées », a déclaré Carlinha Santos, qui en plus d'être enseignante est présidente de l'Association des femmes Yanomami Kumirayoma (AMYK).

Debout, de gauche à droite : Julião, président de l'association Parawana ; João Figueiredo, président de l'AYRCA ; Pedrinho, chaman Watoriki ; Otavio Ironasiteri, président de Kurikama ; Géraldo Yanomami ; Ehuana Yanomami; le chaman Manoel Yanomami ; Carlinha Lins Yanomami; Davi Kopenawa Yanomami; Morzaniel Yanomami; Éliane Clara Opoxin. Accroupie, de gauche à droite : Gilvania Borari ; Joséca Yanomami ; Júlio Ye'kwana et Dário Kopenawa Yanomami 📷 Tayná Uráz/Hutukara/ISA

Image

Ehuana Yaira Yanomami peint Eliane Clara Opoxin en concentration pour le défilé 📷 Tayná Uráz/Hutukara/ISA

Image

Les dirigeants de la Terre Indigène Yanomami se préparent avant de défiler dans l'école de samba Salgueiro 📷 Tayná Uráz/Hutukara/ISA

Réunion de lutte

La terre autochtone Yanomami est confrontée à une invasion minière et à une crise sanitaire , qui se sont toutes deux intensifiées entre 2019 et 2022.

Le 21 janvier 2023, moins d'un mois après son entrée en fonction, le président Luiz Inácio Lula da Silva (PT) s'est rendu à Boa Vista et a attiré l'attention du monde sur le nombre élevé de cas de paludisme et de malnutrition parmi les Yanomami. Un jour plus tôt, une Urgence de Santé Publique d’Importance Nationale (Espin) avait été créée.

En mars 2023, lors des célébrations de son 70e anniversaire, Salgueiro a annoncé « Hutukara » comme thème de son défilé en 2024, attirant une fois de plus l'attention sur la grave situation des Yanomami. 

« C’est très important et tout était très beau. Il est très important que Salgueiro ait trouvé le nom du peuple Yanomami, même si cela a pris du temps, car de cette façon nous avons aussi trouvé le peuple noir qui souffrait aussi », a résumé Kopenawa à propos du lien entre la forêt amazonienne et les favelas de Rio de Janeiro en partenariat entre Salgueiro et l'Association Hutukara Yanomami (HAY).

Image

Quadra da Salgueiro explose de joie après avoir remporté la quatrième place au Carnaval 2024 de Rio de Janeiro 📷 Tayná Uráz/Hutukara/ISA

Image

Davi Kopenawa et Dario Kopenawa célèbrent la quatrième place à Academicos do Salgueiro 📷 Tayná Uráz/Hutukara/ISA

traduction caro d'un reportage de l'ISA du 26/08/2024 (ne manquez pas toutes les photos sur le site-même)

'Ya Temi Xoa': como a comunidade negra e os Yanomami uniram forças no Carnaval 2024 | ISA

Filme registra tributo da comunidade do Salgueiro à cosmologia dos Yanomami; assista!

https://www.socioambiental.org/noticias-socioambientais/ya-temi-xoa-como-comunidade-negra-e-os-yanomami-uniram-forcas-no-carnaval