Argentine : Fausto Jones Huala, l'identité comme drapeau

L'histoire de Fausto Huala résume celle de tant de jeunes Mapuche qui résistent dans l'adversité. Il rêvait d'un monde qui ne ressemblait en rien à celui dans lequel il habitait. Il s'est battu, de par son identité, contre une vie dominée par les Lewis, les Rocas ou les Benetton. Jusqu'à ce qu'il n'en puisse plus.

Société

08/06/2024

Par Martina Kaniuka

(APe).- Fausto Huala a décidé de mettre fin à cette vie jeudi dernier. Le jeudi, comme les jeudis où l'éternité se déroule sur la Place qui parcourt la justice et retrace l'identité. Identité comme celle qui s'est dessinée comme une arme chaude dès le premier jour où les Mapuche ont été connus.

Il avait 31 ans, il vivait avec ses trois enfants, sa compagne et possédait une voiture avec laquelle il faisait les courses de son travail, dans cette autre dimension du monde qu'il habitait, qui ne ressemblait presque en rien au monde dans lequel il croyait .

« On rêve de beaucoup de choses : être au calme, vivre à la campagne, vivre des cultures, des animaux. C’est quelque chose que nous ne pourrons malheureusement pas réaliser. Peut-être que mes enfants ou mes petits-enfants y parviendront, si l’on continue à se battre ainsi. Mais c'est très difficile.

Il y avait quelque chose en lui qui faisait plus de bruit que le moteur de la vieille catramina qu'il conduisait. Ce quelque chose qui transcende les légendes et les histoires et les imprime dans le cuir et l'esprit. Ce même murmure s'est transformé en un cri qui a conduit le chef Inacayal à préférer le suicide à la démission d'une vitrine de musée.

Comme son frère Facundo , guerrier weichafe, qui mène depuis 40 jours une grève de la faim sèche à Temuco pour la défense de son territoire et d'un fleuve. Parce que le cynisme et la cruauté de l’État sont des marques de fabrique lorsqu’il s’agit de cacher les Mapuche dans l’histoire, alors pourquoi, alors que les principaux cours d’eau sont transférés à des projets extractifs, ne pas laisser un homme qui se bat jusqu’à mourir de déshydratation ? Comme Soledad Cayunao , résistant sur son territoire avec des pierres et des gommiers, campant été comme hiver, défendant le rio Chubut, contre les bandes armées et les hélicoptères.

Fausto reconnaissait la légitimité de la RAM (Résistance Ancestrale Mapuche) et du MAP (Mouvement Autonome du Puel Mapu) : deux fronts de résistance de communautés organisées contre l'avancée imparable d'un État qui écrit, s'il cesse jamais d'écrire, le deuxième chapitre d'un campagne infinie du désert.

Fausto était un autre de ces enfants qui grandissent dans les quartiers d'altitude de Bariloche, à l'abri des montagnes qui séparent, par une ligne imaginaire coupée par les ciseaux avides du capital, la bravoure et la rébellion du paysage qui se resserre en un corset harmonieux pour illustrer une brochure touristique.

Il a grandi avec ses frères dans l'un des quartiers les plus pauvres de Patagonie, loin de tout le luxe des maisons et des chaînes d'hôtels qui jouent au Monopoly avec les terres dont ils savent qu'elles leur appartiennent. La première fois qu'il a rencontré l'État, c'était pour manifester contre la mort d'un voisin due à l'hypothermie . « J'avais huit ans lorsque la police m'a battu pour la première fois. Ils m'ont donné des coups de pied au sol et m'ont traîné.»

A l'âge où la classe moyenne commence à compter que ses enfants auront une cirrhose lors de leur voyage de fin d'études, il a participé à la première récupération territoriale de la communauté Paichil Antriao : « Ils nous ont emmenés, ces cinq ou six kilomètres jusqu'au commissariat, nous frappant jusqu'au bout. Quand nous sommes arrivés au commissariat, ils ont aménagé un couloir de police et nous ont placés au milieu. Nous avons reçu des coups de pied et des coups de tous côtés."

En 2017, il a résistét à Cushamen , où la gendarmerie a fait disparaître Santiago Maldonado il y a sept ans. Cette même année 2017 l'a trouvé à Villa Mascardi , où il a participé à la récupération territoriale du Lof Lafquen Winkul Mapu où il a été témoin de l'assassinat de Rafael Nahuel par les Albatros de la Préfecture Navale .

Fausto Huala a décidé de mettre fin à cette vie jeudi dernier. Cette vie dans laquelle Joe Lewis marche comme Roca, Perito Moreno, les Braun, les Blanco Villegas, les Benetton et comme beaucoup de familles patriciennes aux instincts bas et à la lignée douteuse: usurpant des terres et des lacs, élaborant des stratégies militaires, soudoyant des fonctionnaires et intimidant à coups de poings, de balles et de tirs, les communautés qui résistent encore. Cette vie dans laquelle le capital étranger, sous les applaudissements et l’idiotie complice de la classe dirigeante, vend aux enchères l’équilibre et le rythme de ce monde qui ne fait pas de bruit et qui ne rentre pas dans les mots que nous connaissons. Celui pour lequel Fausto est allé continuer de se battre.

Photo d’ouverture : Gustavo Figueroa

traduction caro d'un article de Pelota de trapo du 06/08/2024

Fausto, la identidad como bandera * Pelota de Trapo

La historia de Fausto Huala resume la de tantas y tantos jóvenes mapuche que resisten en la adversidad. Soñaba con un mundo que no se parecía en nada al que habitaba. Luchaba, desde su identidad...

https://pelotadetrapo.org.ar/fausto-la-identidad-como-bandera/