Mexique/Guerrero : Des femmes et des filles ont manifesté contre la violence sexiste dans la Montaña

Publié le 10 Mars 2024

TLACHINOLLAN

08/03/2024

Texte et photo : Sarahi Meza Moreno

Ce 8 mars 2024, des femmes et des filles indigènes et métisses ont défilé dans les rues de Tlapa, dans la montaña de Guerrero, contre les féminicides, les disparitions ainsi que le mariage forcé des filles indigènes.

L'écho de leurs appels à la justice et à la fin de la violence a commencé au plus fort de la radio La Voz de la Montaña, mais a finalement résonné dans la salle municipale. Leurs voix semblaient comme des flèches de feu pour briser les structures du patriarcat, surtout à cause de leur revendication énergique : vivantes ils les ont prises, vivantes nous les voulons !, pas une de plus, pas une de plus, pas une de plus assassinée !

Vers 18 heures, des slogans ont commencé à retentir faisant référence à la demande de justice pour Griselda, Margarita, Kenia, Abelina et d'autres femmes assassinées et disparues. Dans leurs plaintes, le nom du président municipal, Gilberto Solano, a été répété, montrant aux autorités locales qu'elles ne répondent pas aux exigences de sécurité des femmes, en particulier la demande de justice dans les cas de féminicide.

Une toile avec la photographie de Griselda, une enseignante victime d'un féminicide le 22 février, était en tête du contingent. A côté, il y avait des pancartes qui disaient "toutes les mères méritent de voir leurs filles vivre", "nos corps ne se vendent pas, ine se touchent pas, ne se tuent pas", "J'en ai marre de votre 'ne fais pas ça,'fais ceci', 'tu ne devrais pas faire ça'. Si vous êtes offensé, je m'en fiche", "aujourd'hui je marche pour l'avenir de mes élèves" et "il est plus facile de me juger que de me croire".

Tout au long de la tournée, la fureur des étudiantes qui doivent endurer le harcèlement des enseignants dans leurs classes chaque jour, c'est pourquoi elles ont posté des photos et des noms pour les dénoncer publiquement. Mais elles ont aussi laissé des traces de leur épuisement sur les murs, les poteaux et les rues avec des légendes telles que « Tlapa machista », « pas une de plus », « 8M, Griselda n'est pas oubliée ».

Lorsqu'elles sont arrivées à la présidence municipale, elles ont crié des slogans et chanté Canción sin miedo (Chanson sans peur) de Vivir Quintana. Ensuite, elles ont accroché une corde à linge en forme de huipils sur laquelle on pouvait lire « Les filles Na savi ne veulent pas se marier », dénonçant une réalité méprisable que de nombreuses filles autochtones de la Montaña continuent de vivre aujourd'hui. En même temps, elless ont couvert les murs d'annonces de femmes et de filles disparues dans la région, ainsi que de pancartes indiquant « nous ne sommes pas toutes là », et avec grand bruit elles ont renversé des chaises et des tables de la mairie pour se faire entendre. parce que les autorités municipales sont sourdes et aveugles face aux violences faites aux femmes.

"Nous devons rendre justice parce que nous avons vécu des violences, des abus sexuels, des violences familiales, même si parfois nous disons non, c'est notre père, c'est notre ami, et nous ne considérons pas cela comme de la violence, mais ce n'est pas facile à vivre. Même si nous sommes allés dénoncer, ils n'ont rien fait en notre faveur, nous devons exiger justice », a partagé l'une des jeunes femmes.

Pendant ce temps, des commentaires misogynes ont commencé à émerger sur les réseaux sociaux, critiquant l’iconoclasme des manifestantes. Par exemple, les commentaires suivants sont illustratifs : « qu'elles se dépêchent de se débarrasser de leurs traumatismes car les vêtements et la vaisselle ne se lavent pas tout seuls » et « comme si avec ça [les graffitis] elles allaient les ranimer ». La violence est ce dont les autorités se soucient le moins. Elles ont montré que les bâtiments valent plus que la vie des femmes. Cependant, les femmes et les filles de la Montaña ont clairement indiqué que rien ne les arrêterait dans leur lutte pour une vie sans violence et pour la dignité de toutes.

 

  traduction caro d'un texte de Tlachinollan.org du 08/03/2024

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Mexique, #Guerrero, #Droits des femmes, #8M

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