Mexique : Saa Guidxi de San Blas Atempa, une tradition qui résiste pour le tequio, le guendaracane et la communauté

Publié le 20 Février 2024

Diana Manzo

19 février 2024 

Oaxaca, Oaxaca. Résistance, tequio -entraide-, guendaracane -coopération- et communauté se démarquent dans le Saa Guidxi organisé chaque année par la ville de San Blas Atempa, dans un festival dédié à la célébration de la vie et de l'unité sociale.

Cette célébration se déroule pendant une semaine entière, au cours de laquelle les Shuanas et Shelashuanas, hommes et femmes appelés « principaux », organisent la fête avec les mayordomos, car l'intention est de reprendre la tradition qui remonte à plus d'un demi-siècle.

Bien que la fête soit organisée en l'honneur de San Blas Obispo, la culture zapotèque qui prédomine à cent pour cent dans cette municipalité est celle qui se distingue dans l'habillement, avec le jupon et le huipil, ainsi que dans la gastronomie et dans les formes de la célébration.

Dans une interview pour Desinformémonos , les Shuanas de la communauté ont expliqué que la fête dure une semaine car ils rendent hommage et remercient la vie et la nature pour qu'ils réussissent bien durant l'année.

« Ici, les gens coopèrent, nous coupons les feuilles, mangeons de la nourriture et toutes les activités se font avec le tequio, qui est une aide mutuelle. Personne n'est payé, ce sont nos traditions. Il est nécessaire de retrouver l'essence zapotèque, de résister, de continuer et de donner notre temps et nos efforts en tant que partie intégrante de notre culture, de ce que nous sommes », a déclaré l'un des dirigeants du groupe.

Le Saa Guidxi ou « fête populaire » comprend également le «  Martes Saa », qui est une célébration païenne qui a lieu la veille du mercredi des Cendres, et San Blas est la seule municipalité de l'isthme de Tehuantepec qui la célèbre comme un événement. résistance.

« Nous célébrons la vie, la dignité et la résistance que nous avons en tant que peuple zapotèque. Le Saa Guidxi, c'est ça, c'est l'union, le combat et la défense. Ici, nous respectons tout le monde », a déclaré Fulvia Hernández Zárate.

Elle a reconnu que le Diidxazá -Zapotèque- est la langue qui prédomine au sein de la communauté, c'est pourquoi elle est également réévaluée dans chacune des festivités qui ont lieu.

Les femmes qui participent au Martes Saa sont les shelashuanas ou leaders moraux, connus sous le nom de leaders des églises, qui donnent aux automobilistes et aux gens un verre de vin et y apposent leur sceau en échange de leur coopération.

« Nous sommes très heureux, ce sont nos traditions et coutumes et nous sommes fiers d'être authentiques.  Martes Saa est une identité et nous espérons que cela durera pour toujours », a déclaré Graciela Orozco.

En plus des shelashuanas, des voisins et amis, pour la plupart des femmes adultes, participent à cette célébration, au cours de laquelle ils dansent, boivent et dégustent des plats traditionnels.

Cette année, Rosa del Carmen Martínez Orozco, originaire de la communauté de Tierra Blanca, représentait le caporal et était chargée de placer les sceaux de rocou sur la joue.

« Le sceau signifie qu'ils sont les enfants de San Blas Obispo. C'est notre identité, cela nous procure de la joie et beaucoup de bonheur que nos traditions soient encore vivantes », a-t-il exprimé.

Enfin, elle a souligné que Saa Guidxi est inclusif et reconnaît la diversité. C'est ce qu'ont également exprimé les membres de la diversité sexuelle, qui participent à cette célébration annuelle célébrée du mercredi des Cendres au premier vendredi du Carême.

traduction caro d'un article de Desinformémonos du 19/02/2024

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