Brésil : #ElasQueLutam! : Suzana Pedroso do Carmo : la nouvelle génération quilombola ouvre la voie contre le racisme institutionnel

Publié le 31 Juillet 2023

#ElasQueLutam! La leader du Quilombo Bombas et récolteuse du Réseau de Semences de Vale do Ribeira mène le combat pour la route

Isabella Pilegis - Journaliste à l'ISA

Mardi 25 juillet 2023 à 9h00

** Ce contenu fait partie de la série #OCaminhoProQuilombo, qui présente des reportages sur les défis et les beautés de la vie dans le Quilombo Bombas. Suivez la sortie le 31 juillet !

Suzana Pedroso do Carmo, leader du Quilombo Bombas de Cima et membre du Réseau de semences de Vale do Ribeira 📷 Júlio César Almeida/ISA

Depuis son enfance, Suzana Pedroso do Carmo vit dans le territoire quilombola de Bombas, dans la municipalité d'Iporanga (SP), avec son père, João Fortes do Carmo, sa mère et ses trois frères et là, elle a grandi entourée de l'un des plus grands massifs de la forêt atlantique du pays. « Ici, il n'y a pas de bruit, c'est juste calme, tout est naturel. La façon dont vous vous levez le matin et voyez les choses est complètement différente. Ici on se sent loin du danger ».

En vivant avec des personnes âgées et avec d'autres habitants du quilombo, elle a recueilli des connaissances ancestrales sur la gestion des sols, en plus de pratiques culturelles séculaires, qui aident aujourd'hui à subvenir aux besoins de sa famille et à préserver le biome. « Nous apprenons petit à petit, jour après jour nous apprend à faire beaucoup. Fabriquer un poêle, fabriquer un pilon, ces choses que nous utilisons ici sur le site ».

Depuis quelque temps, le travail des champs partage l'espace avec l'élevage des animaux, les soins aux enfants et la collecte des semences. « J'ai toujours aimé ramasser des graines, je les ramassais pour les garder et pour que les enfants jouent avec, surtout le Guapuruvu, que les enfants lançaient en l'air ».

Il y a environ trois ans, une opportunité lui a permis de transformer ses connaissances sur les arbres de la région en une source alternative de revenus. Aujourd'hui, Suzana est l'une des quelque 60 ramasseuses quilombolas du Réseau de Semences de Vale do Ribeira , une initiative qui contribue à la protection de la forêt atlantique et au travail des communautés traditionnelles.

Les femmes représentent plus de la moitié des cueilleurs quilombolas du réseau de semences Vale do Ribeira 📷 Júlio César Almeida/ISA

« Je sais où il y a des arbres et chacun a le bon moment pour ramasser. Si je suis sur le chemin [du retour], je récolte. Si je marche le long du chemin vers les champs et que je trouve une graine intéressante, je commence à la récolter ».

Dans ses pérégrinations à travers le territoire à la recherche de graines, elle est accompagnée de son fils cadet, qui apprend, dès son plus jeune âge, à prendre soin de la forêt. « Lui aussi, depuis qu'il est tout petit, il collecte déjà les graines. Si je vais dans les bois avec lui, il trouve des graines sur le sol. Parfois ce n'est même pas pour collecter, mais je l'encourage, les enfants aiment ça ».

Après la collecte, les graines sont séparées et subissent un processus de nettoyage. Le transport jusqu'à la ville la plus proche se fait à dos d'âne, car le sentier de 10km qui mène au Quilombo est précaire et étroit.

En 2015, un procès a déterminé que l'État de São Paulo construisait une route d'accès alternative au Quilombo Bombas, cependant, huit ans plus tard, les travaux n'ont toujours pas quitté la planche à dessin.

"Il faut l'amener à dos d'animal, car il n'y a pas d'autre moyen. On sait aussi qu'il déteste ça, parce qu'il se fatigue, mais on n'a pas d'autre recours ».

En 2022, la communauté de Bombas a livré plus de 220 kg de semences au Réseau de Vale do Ribeira. En une seule livraison, effectuée en mars de cette année, 40 kg de semences ont été transportés par des ânes sur le sentier.

« S'ils ont besoin de quoi que ce soit en ville, on doit prendre l'animal. S'il y avait cette route, [il] n'aurait pas à souffrir.

En plus de fatiguer les animaux, le sentier existant met en danger la vie des riverains, notamment les femmes enceintes, les personnes âgées et les enfants. Pendant sa grossesse, Suzana a mis huit heures pour parcourir le chemin. A la fin, il restait encore 5 km à pied pour rejoindre le centre de santé de la ville.

Après l'accouchement, elle a dû être hébergée par des proches, car l'effort excessif qu'elle aurait dû fournir pour rentrer chez elle aurait pu compromettre son rétablissement postopératoire. "J'étais à mi-chemin, mes jambes n'en pouvaient plus. Je marchais un peu et je m'arrêtais. L'enfant a commencé à durcir dans le ventre, j'ai dû m'asseoir pour me reposer".

Elle dit aussi que, sans soutien des pouvoirs publics, les habitants doivent s'appuyer les uns sur les autres pour procéder au retrait des femmes enceintes sur des brancards improvisés avec des draps le long du chemin précaire. « Ma mère a perdu l'enfant 15 jours avant d'avoir terminé ses huit mois. Elle a fait une hémorragie et est même allée de maison en maison pour appeler les gens... elle a failli mourir aussi ».

En se souvenant du jour où un serpent a mordu son fils, elle a dit qu'elle avait eu peur. Pour elle, survivre dans le quilombo dans les situations d'urgence est une question de chance. "La mairie n'aide pas, c'est totalement isolé. On n'a pas le temps d'y aller, heureusement que Dieu est bon. [...] Quand le serpent a mordu mon fils, j'ai appelé l'ambulance et rien ne s'est passé. Heureusement ma sœur l'a su et est venue me chercher".

Éducation quilombola et titrage territorial

Le territoire Quilombola de Bombas compte deux écoles à plusieurs niveaux : une à Bombas de Baixo (photo) et l'autre à Bombas de Cima 📷 Júlio César Almeida/ISA

Dans la lutte pour la construction de la route et dans la défense de bien d'autres droits, Suzana est émue par le souci de l'avenir des enfants. En 2018, elle a activement agi dans la mobilisation de la communauté pour une éducation quilombola ancestrale et différenciée, réalisée sur le territoire traditionnel, conformément aux lignes directrices nationales sur les programmes scolaires pour l'éducation scolaire quilombola.

"C'était un combat pour nous. Nous sommes allés au tribunal pour amener cette classe ici, de l'État, pour les enfants. Ils voulaient arrêter même les municipales. Ensuite, j'ai dit "l'école ici ne sera jamais fermée, car nous ne le laisserons pas faire". Les nôtres ne vont pas partir d'ici pour étudier en ville' ».

Actuellement, le territoire Quilombola de Bombas compte deux écoles multigrades : une dans la communauté de Bombas de Baixo et l'autre dans la communauté de Bombas de Cima, séparées par environ une heure et demie de marche sur un sentier escarpé avec des tourbières, ce qui rend la difficulté d'accès pour les enseignants et les élèves, ainsi que l'arrivée du matériel pédagogique.

«Nous avons géré (l'école) ici et seulement ensuite là-haut. Les choses se font de toute façon. Je l'ai même écrit, envoyé à São Paulo, parce que l'année dernière, c'était le milieu de l'année et les enfants n'avaient pas de livres. Ni de la municipalité ni de l'état.

A 37 ans, Suzana voit le combat pour les droits aller au-delà d'une simple réalisation. Pour elle, la construction de la route offre bien plus qu'un accès aux personnes : elle ouvre la voie à tant d'autres rêves d'une vie meilleure. « Imaginez une route ici, améliorer l'école, [créer] un centre de santé dans le quartier. [...] Je défends mon droit, le droit de mes enfants et les enfants des autres aussi ».

Outre la construction de la route, Suzana demande le titrage définitif du territoire et la suppression du parc touristique d'État Alto Ribeira (PETAR), qui lui est superposé. « Je crois que si cela profitait au parc, ou je ne sais pas, même à une société minière, ils construiraient une route jusqu'au sommet des arbres, sous la terre. Ils nous oppriment de plus en plus, pour que nous abandonnions. Mais nous n'abandonnerons pas."

Avec une posture courageuse, elle reconnaît qu'il y a encore beaucoup de lutte à mener et dit qu'elle n'a pas l'intention d'abandonner le territoire traditionnel. « Je me plais ici, je ne peux vivre nulle part ailleurs. Ici on se sent libre. Ici nous plantons nos haricots, notre riz, des branches de manioc. Ici, je peux avoir mon potager. Notre place est ici ».

Ce contenu fait partie de la série #OCaminhoProQuilombo, qui présente des reportages sur les défis et les beautés de la vie à Quilombo Bombas. Suivez le site Web de l'ISA et découvrez la série complète !