Brésil : Résistance et solidarité : l'héritage de Deolinda Prado, « gardienne des femmes indigènes »

Publié le 22 Juin 2023

L'une des fondatrices de l'Associação Mulheres Indígenas do Rio Negro (AMARN), qui lutte contre la violence, est décédée en juin

Ana Amélia Hamdan - Journaliste ISA

lundi 19 juin 2023 à 11h10

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Deolinda Freitas Prado, du peuple Desana, a été l'une des fondatrices de l'Associação Mulheres Indígenas do Rio Negro (AMARN) 📷 AMARN/Disclosure

C'est un long voyage de la communauté de Santa Cruz do Turi, dans le district de Iauaretê (AM), à la frontière avec la Colombie, à Manaus. Encore plus distante pour une jeune femme indigène qui, espérant une vie meilleure, quitte pour la première fois son lieu d'origine pour travailler dans la capitale amazonienne comme domestique et rencontre une série de violences.

Une partie de l'histoire de la vie de la dirigeante Deolinda Freitas Prado, du peuple Desana, coïncide avec celle de nombreuses femmes indigènes du Haut Rio Negro.

Deolinda, nom indigène Diakarapo ("mère des canetons d'eau"), l'une des fondatrices de l'Association des femmes indigènes de l'Alto Rio Negro (AMARN), est décédée le 1er juin, à l'âge de 70 ans, à Manaus, laissant un héritage de résistance et de solidarité .

« Deolinda était une gardienne de notre association, une gardienne des femmes indigènes. Elle a été la première coordinatrice de l'AMARN en 1987, occupant divers postes. En 2022, elle a été élue aînée de l'association, poste qu'elle occupait à sa mort », a déclaré Clarice Gama da Silva, du peuple Tukano, de l'AMARN.

« Elle était très respectée. Au cours de ce voyage, elle nous a laissé un héritage très important. Elle était notre coordinatrice, conseillère, gardienne, un exemple de beaucoup de choses, de tendresse. Elle ne s'est jamais battue avec les femmes et a aidé à comprendre la dynamique du combat », a-t-elle déclaré.

En outre, elle a participé activement aux discussions de la Constituante de 1988 avec le cacique Raoni Kayapó, entre autres dirigeants.

L'AMARN est née en 1987 dans le but d'accueillir des femmes indigènes du Haut Rio Negro qui, comme Deolinda, ont été exposées à une série de violences dans la capitale.

Deolinda a été retirée de sa communauté indigène, quand elle avait environ 10 ans, pour étudier dans une école salésienne à Iauaretê. À 16 ans, elle est envoyée travailler comme domestique à Manaus. D'autres femmes autochtones ont suivi le même chemin, étant emmenées principalement au domicile de militaires ou de parents religieux. Beaucoup n'ont pas reçu leur salaire correctement et ont tout de même subi des abus.

« Elle a été emmenée à Manaus, mais elle n'avait aucune idée de ce qui allait se passer. Elle s'était attendue à quelque chose de mieux. Mais elle a rapporté une autre dimension des événements, avec une série de violences domestiques, sexuelles et psychologiques, en plus du racisme, des discriminations et des préjugés", a déploré Clarice Gama.

Dans ce contexte, de nombreuses jeunes femmes autochtones ne maîtrisaient pas les tâches ménagères et étaient expulsées par leurs employeurs. Abandonnées, elles n'avaient aucun moyen de rentrer chez elles.

Deolinda est considérée comme la "gardienne des femmes autochtones" 📷 AMARN/Disclosure

« Nous n'avions pas de parents, personne. L'AMARN a été conçue pour nous les femmes, pour avoir une référence lorsqu'elles sont au chômage ou lorsqu'elles sont malades », rapporte Deolinda elle-même dans une vidéo disponible sur internet.

L'AMARN, l'une des premières associations de femmes indigènes en Amazonie et au Brésil, est devenue une référence dans la lutte et la résistance aux diverses formes de violence.

Aussi appelée Numiã Kurá – en langue tukano, « groupe de femmes » –, l'association a été créée sous l'impulsion de l'anthropologue Janete Chernella. À l'époque, elle effectuait des recherches dans la région de l'Alto Rio Negro et rencontrait les familles de ces femmes et commençait à soutenir la mobilisation.

Le groupe a été organisé dans le but de promouvoir les opportunités de génération de revenus, de qualité de vie et de formation sociopolitique.

Actuellement, l'association rassemble des femmes indigènes qui produisent des objets artisanaux à partir de matières premières provenant de la forêt, comme les graines et les fibres. De plus, elles proposent des cours de Tukano. Il y a environ 80 associées et 30 artisanes de différents groupes ethniques dans la région du Haut Rio Negro, tels que Tukano, Desano, Tariano, Tuyuka, Baré, Baniwa, Wanano.

« Notre activité principale est l'artisanat. C'est notre forme de lutte, de résistance. Grâce à la bioéconomie, nous générons durabilité et revenus », a souligné Clarice Gama.

Deolinda Freitas Prado a été veillée au siège de l'association (Rua 6, nº 156, Conjunto Vila Câmara, Zone Est de Manaus). L'inhumation a eu lieu au cimetière Nossa Senhora Aparecida, dans le quartier de Tarumã.

traduction caro d'un article de l'ISA du 19/06/2023