Pérou : Pourquoi une nouvelle Constitution ? Piura a organisé la première discussion

Publié le 31 Janvier 2023

Source de l'image : Confédération nationale agraire (CNA).

Les marches, les événements culturels, les discussions et toutes les formes de lutte nécessaires s'ajoutent à ce moment constituant que traverse le Pérou.

Par Mario Tabra

29 janvier 2023 - Le Mouvement pour la Revendication Populaire - Piura a tenu le vendredi 27 janvier une première discussion sur le thème : Pourquoi une nouvelle Constitution ? dans la Plazuela Merino.

L'enseignant et écrivain Héctor Gonza, le neurologue Enrique Cruz et l'avocat Pedro Montalbán ont participé à l'événement.

La discussion a eu lieu dans un contexte de marches constantes dans la région de Piura contre la dictature du président illégal, car le congrès n'a pas eu assez de voix pour libérer le bureau du président Castillo.

Il est également illégitime parce que le Congrès de la République est désapprouvé par plus de 90 % de la population.

Dans le domaine de l'éducation, le professeur Gonza a souligné l'absence de garantie de l'éducation en tant que droit dans la constitution actuelle, ce qui signifie que l'État péruvien ne fait que promouvoir l'éducation et n'en est pas responsable.

Dans le domaine de la santé, le neurologue Enrique Cruz a affirmé que le droit à la santé n'est pas garanti et que la multiplicité des systèmes de santé ne permet pas l'intégration et la fourniture d'une santé de qualité, ce qui est fait dans le but de profiter aux services de santé privés.

Le juriste Pedro Montalbán a élaboré une synthèse de ses huit postulats sur les raisons pour lesquelles une nouvelle constitution devrait être élaborée. Ces postulats sont :

I. Parce qu'ils n'ont pas pris en compte notre réalité nationale, nos principes ancestraux, notre géographie, nos niveaux écologiques, notre culture et la diversité des langues encore en vigueur, parce que tout a été copié de l'Occident.

II. Parce que nous avons une structure étatique et un système politique et juridique du 18ème siècle.

III. parce que le constitutionnalisme libéral a échoué, d'où l'émergence du néo-constitutionnalisme.

IV. Parce qu'historiquement, notre constitutionnalisme a attaqué notre souveraineté.

V. Parce que nous avons besoin d'une constitution avec une nouvelle philosophie, basée sur nos principes ancestraux.

VI. Parce qu'il y a un besoin de changements idéologiques.

VII. parce qu'il est nécessaire de procéder à des changements politiques et de politiques publiques.

VIII. Parce qu'il y a des raisons de dogmatique constitutionnelle.

Pourquoi une nouvelle constitution ? Non seulement à cause de l'imposition d'un modèle économique néo-libéral exprimé dans le titre III, articles 58-60, 61, 62-63-64-65, mais aussi parce que les contrats de la nouvelle constitution ont été modifiés. 58-60, 61, 62-63-64-65 mais parce que les contrats de stabilité fiscale ne peuvent être modifiés en raison du droit des contrats.

En outre, parce qu'elle autorise les monopoles et ne considère pas la santé, l'éducation et l'environnement dans la catégorie des droits de l'homme et des droits fondamentaux.
 

Après deux séries de questions du public, le Movimiento por la Reivindicación Popular a conclu :

"de 1823 à aujourd'hui, la magna carta n'a pas tenu compte de la réalité nationale, ni des peuples indigènes ou natifs, ni de la diversité écologique, nous ne sommes pas un État-nation ; ils n'ont pas parié sur la défense de notre souveraineté ; (...) nous devons bannir le paradigme selon lequel la constitution est l'œuvre des juristes ou des avocats ; ce sont les peuples organisés qui doivent faire les propositions et les constitutionnalistes qui doivent recueillir ces pétitions".

Il ne s'agit pas de revenir à la Constitution de 1979 où il y a bicamérisme et réélection, mais de faire une nouvelle Constitution, a conclu le Mouvement de revendication populaire.

Il s'est également engagé à mener à bien ces discussions décentralisées, en les portant dans les établissements humains, les districts et les provinces de la région de Piura, étant donné que nous sommes dans une période constitutionnelle et que cela commence par les discussions dans la population elle-même.

traduction caro d'un article paru sur Servindi.org le 29/01/2023

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Pérou, #Nouvelle constitution, #PolitiqueS

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