Brésil : Le peuple indigène Karaxuwanassu occupe des terres dans la région métropolitaine de Recife

Publié le 19 Janvier 2023

La construction du village vise à sauver les traditions de sa population ; les autochtones la construction d'une école multiethnique

Lucila Bezerra
Brasil de Fato | Recife (PE) | 18 de janvier de 2023 à 12:03

Le peuple Karaxuwanassu vise à transformer le territoire occupé dans le village de Mataro Kaetés - Lucila Bezerra

Le 31 décembre 2022, des indigènes ont occupé une parcelle de terrain sur la route de Monjope, à Igarassu, dans la région métropolitaine de Recife. L'idée est de transformer le lieu en village Mataro Kaetés. Les participants du groupe se considèrent comme faisant partie du peuple Karaxuwanassu, qui rassemble des personnes de différentes origines ethniques originaires de Pernambouc, de Bolivie, du Pérou et du Venezuela, installées à Recife. Le nom du peuple est une combinaison des noms de divers groupes ethniques, notamment Xucuru, Warao et Fulni-ô.

La cacique Valquiria Kyalonãn souligne que, pour eux, l'occupation est un processus de récupération des terres qui ont été enlevées aux peuples autochtones depuis l'invasion portugaise. "Nous sommes les peuples originels et cette terre est la nôtre. Je ne vois pas cela comme un terrain de la mairie ou de quelqu'un d'autre, non, le terrain est à nous. Nous sommes ici avant que cet État national n'apparaisse. Nous avons donc cela, car cette terre appartient à nos ancêtres, chaque partie de cette terre est notre sang indigène et toute notre force, notre nature sacrée", souligne-t-elle.

De l'Assicuka au groupe ethnique Karaxuwanassu

La mobilisation a commencé par la nécessité d'une vaccination contre la grippe en janvier 2021, créant la première association autochtone dans un contexte urbain, l'Assicuka. 

La résistance et la religiosité des peuples autochtones

Le pajé Juruna souligne que la création du village était due au besoin de contact avec la nature et aussi à leur propre reconnaissance en tant que peuple indigène. " Même en étant les gardiens de mère nature, en ville c'est plus compliqué, on ne peut pas lutter contre la pollution de notre rivière Capibaribe sans la structure, non ? ". Cette pollution sonore et ce toxique qui est jeté dans notre air", souligne le pajé.

"Notre parcours a commencé avec la grippe, lorsque de nombreuses personnes sont venues nous voir, moi et la cacique, en disant 'Juruna, ils ne veulent pas nous vacciner, non'. Puis nous avons commencé cette cartographie pour vacciner dans le district 1, à Recife, mais la pandémie est arrivée et ils ne voulaient plus que nous le fassions, ils disaient que nous descendions de personnes indigènes et non indigènes. Puis notre guerrière Rubinita a dit : "Si c'est parce qu'il n'y a pas de village, nous allons en créer un", souligne-t-elle.

Le terrain, qui est enregistré comme propriété de la municipalité d'Igarassu, aurait été abandonné jusqu'à l'occupation. Cependant, la municipalité a déjà engagé une action en justice pour demander la reprise des terres, mais la justice de Pernambuco a déterminé la suspension temporaire de l'action contre les indigènes. La suspension est le résultat d'un appel auprès du TJPE, mais le processus attend toujours une décision finale sur la reprise de possession.

Le Cimi

Le peuple Karaxuwanassu a demandé au Conseil missionnaire indigène (Cimi) d'accompagner la reprise. Le missionnaire Angelo Bueno, qui accompagne l'occupation depuis le 1er janvier, souligne le rôle d'innovation que peut avoir l'occupation. "Nous pensons que la municipalité d'Igarassu peut vivre avec une réserve indigène. En fait, le maire a dit qu'ils ont des plans pour cette région pour construire une école, nous avons même parlé avec le maire, ils ont eux-mêmes parlé avec le maire, que cela pourrait être une chose sans précédent, non seulement pour Igarassu, mais pour l'état de Pernambuco pour construire une école multiethnique", souligne le missionnaire.

Le village a besoin de solidarité

Mais pour assurer la construction du village et la permanence des autochtones sur place, les Karaxuwanassu demandent des dons d'articles tels que de la nourriture, des produits de nettoyage et d'hygiène personnelle, de l'eau, des appareils électriques et des matelas. "Nous avons tout fait pour partager ce que nous avons : fruits, légumes, ignames, manioc ; mais ce n'est qu'une fois que nous avons gagné cela. Mais tout ce que nous faisons, nous le partageons avec tout le monde, mais il nous manque quelque chose", a souligné la cacique. 

Pour faire les dons, vous pouvez vous rendre sur place, à Estrada do Monjope, 527, et laisser les fournitures. Vous pouvez également faire un don via pix assicuka@gmail.com. 

Réponse de l'hôtel de ville

L'équipe de Brasil de Fato a contacté la municipalité d'Igarassu, qui a répondu par la note suivante :

" La mairie précise que le 1er janvier 2023 a été surpris avec l'information que des personnes occupaient l'espace où fonctionnait le Polo Empresarial Ginetta, actuellement utilisé pour la récupération des actifs du département municipal de l'éducation. L'équipement a été exproprié avec des fonds liés au Fonds pour le maintien et le développement de l'éducation de base et la valorisation de l'enseignement professionnel - Fundeb, enregistré auprès du FNDE (ID 4027871), destiné à la construction d'une école à temps plein, pour l'éducation des adolescents. 

Le projet comprend 13 salles de classe, un terrain multisports, des laboratoires informatiques et scientifiques et une cantine qui fournira quatre repas par jour.

Il convient également de noter que la municipalité s'est efforcée, au cours des quatre dernières années, de soutenir les 86 familles de migrants vénézuéliens, soit 239 personnes au total, dont le projet d'accueil a été reconnu et récompensé par l'ONU. 

La ville n'a pas, pour l'instant, les moyens de répondre à cette demande, car elle est toujours en train de s'occuper des personnes touchées par les effets de la pluie, étant la deuxième ville la plus touchée de l'état. 

Il ne s'agit pas d'un terrain improductif, mais d'une zone utilisée par l'administration municipale, équipée d'un éclairage électrique, de caméras à circuit interne et d'employés qui n'étaient pas sur place au moment de l'occupation, car c'était un dimanche et un jour férié.

Ce jour-là, la Garde Municipale a été appelée et a constaté des actes de vandalisme sur des biens publics, étant dûment documentés pour l'adoption de mesures légales. Des dommages ont été constatés dans le compteur pour interrompre l'alimentation électrique et l'effraction de la porte principale avec remplacement du cadenas par les envahisseurs. 

Il a fallu que l'équipe électrique se rende sur place pour rétablir l'alimentation électrique et reconnecter le circuit des caméras des hangars.

La direction de la municipalité s'est engagée en faveur du refuge et l'assistance sociale a traité la question avec engagement et respect avec les agences fédérales, étatiques et municipales pour résoudre le problème. Nous informons également que le dialogue se poursuit avec la Fondation nationale des peuples indigènes - FUNAI, les organes et les membres impliqués."

 

Source : BdF Pernambuco

Edition : Vanessa Gonzaga

traduction caro d'un article paru sur Brasil de fato le 18/01/2023

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Peuples originaires, #Brésil, #Karaxuwanassu

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