Brésil : Le dernier Tanaru, "l'Indien dans le trou", est retrouvé mort dans le Rondônia
Publié le 28 Août 2022
Amazonia Real
Par Kátia Brasil
Publié : 27/08/2022 à 18:59
"Cette mort montre l'extinction d'un peuple en plein XXIe siècle", a déclaré Neidinha Surui, de l'association Kanindé, qui a demandé une enquête et l'enterrement de l'individu isolé sur le territoire (photo Funai).
Le dernier indigène volontairement isolé de la terre indigène de Tanaru, connu sous le nom d'"Indien dans le trou", a été retrouvé mort dans sa maloca mardi (23), par l'expert indigène Altair José Algayer, coordinateur du Front de protection ethno-environnementale de Guaporé de la Fondation nationale de l'Indien (FUNAI), dans l'ouest du Rondônia.
L'indigéniste Marcelo dos Santos, qui a travaillé à la protection de la victime indigène Tanaru, a déclaré à Amazônia Real que l'expert indigène Altair José Algayer effectuait une surveillance territoriale lorsqu'il a trouvé le corps de l'individu isolé, qui semblait avoir 60 ans.
"Il a été trouvé dans le filet et couvert de plumes d'aras. Nous pensons que le corps, ce ne sont que des spéculations, je ne suis pas médecin légiste, était là depuis 40 à 50 jours. Il attendait de mourir, il n'y avait aucun signe de violence. Altair nous rendait visite quatre ou cinq fois par an. Mais il est nécessaire d'enquêter pour savoir s'il y a eu une maladie ou une contamination", déclare Marcelo dos Santos.
Le Front de protection ethno-environnementale de Guaporé, lié à la Coordination générale des Indiens isolés et de contact récent (CGIIRC), surveillait l'indigène Tanaru depuis environ 26 ans. "Il était le seul survivant de sa communauté, d'ethnie inconnue", a déclaré la Funai dans un communiqué, qui exclut la mort par violence.
La nouvelle de la mort de Tanaru a été diffusée ce samedi (27), à 12h15 (heure de Brasília), par la conseillère de l'Association de défense ethno-environnementale Kanindé, Walelasoetxeige Paiter Bandeira Suruí, Txai Suruí, sur sa page du réseau social Twitter. "Un génocide de plus au Brésil. L'"Indien dans le trou", comme on l'appelait, symbole de résistance parce qu'il a refusé jusqu'à ses derniers jours tout contact avec les non-Indiens, est retrouvé mort, exhibé comme s'il savait que sa mort était proche", a-t-elle déclaré.
La terre indigène de Tanaru, qui couvre 8 070 hectares, est classée en usage restreint depuis 1998. Le territoire se situe entre les municipalités de Chupinguaia, Corumbiara, Parecis et Pimenteiras do Oeste. La région compte de nombreuses fermes d'élevage. Comme il n'est pas délimité, le territoire est sous la menace d'invasions et d'attaques.
L'association Kanindé pour la défense ethno-environnementale est coordonnée par la mère de Txai Suruí, l'environnementaliste et indigène Ivaneide Bandeira, connue sous le nom de Neidinha Suruí. "Cette mort montre l'extinction d'un peuple au XXIe siècle, elle montre que la politique indigène ne protège pas les peuples isolés. Il est essentiel que la FUNAI enquête sur ce décès et sur la manière dont il s'est produit, car il a été retrouvé mort, vêtu de vêtements traditionnels. Et qu'une fois de plus, on ne fasse pas comme avec Ari Uru-Eu-Wau-Wau, de blâmer la victime des conflits sur les terres indigènes pour les invasions des bûcherons, des mineurs et des accapareurs de terres", a déclaré Neidinha. Elle est actuellement aux États-Unis pour la promotion du film "Territorios" sur le combat d'Ari, qui a été assassiné en 2021.
Les populations indigènes considérées comme isolées sont celles qui n'ont aucun contact avec la société nationale, selon la FUNAI, peut-être en raison de rencontres violentes dans le passé et de l'invasion et de la destruction continues de leur forêt. Selon la fondation, l'Amazonie brésilienne compte au moins 100 groupes d'Indiens isolés, dont la majorité se trouve sur la terre indigène de Vale do Javari, où ont été assassinés il y a trois mois le militant indigène Bruno Pereira et le journaliste Dom Phillips.
La maloca de "l'indien dans le trou" sur une photo de 2005 (photo Survival International)
L'Indien Tanaru était appelé "Indien dans le trou" parce qu'il avait l'habitude de creuser à l'intérieur de la maloca, qui était faite de paille. Dans une interview pour le programme Globo Amazônia, l'expert indigène Altair José Algayer a déclaré qu'il croyait "que le trou avait une valeur mystique pour les indigènes", et qu'il se nourrissait "d'animaux tels que le cochon sauvage, le jabuti et les oiseaux, chassés avec des flèches ou pris dans des pièges, et aussi de miel".
Dans un communiqué publié samedi (27), la Funai a déclaré, sans mentionner le nom du sertaniste José Algayer, qu'elle excluait tout signe de violence dans la mort de l'indigène Tanaru. "Il n'y avait aucune trace de la présence de personnes sur le site, et aucune marque n'a été repérée dans la forêt lors du parcours. Il n'y avait pas non plus de signes de violence ou de lutte. Les biens, les ustensiles et les objets utilisés habituellement par les autochtones sont restés à leur place. À l'intérieur de la hutte, il y avait deux foyers près de son hamac. En suivant la numérotation de la liste des habitations indigènes Tanaru enregistrées par la Funai sur une période de 26 ans, cette cabane est le numéro 53, suivant le même modèle architectural que les autres, avec une seule porte d'entrée/sortie et toujours avec un trou à l'intérieur de la maison".
Dans une autre partie de la note, la Funai indique que la police fédérale a procédé à une expertise du corps de la victime indigène avec le soutien d'experts juridiques de l'Institut national de criminalistique (INC) et d'experts criminels de Rondônia. "La Funai regrette profondément la perte de la victime indigène et informe également que tout indique que son décès est dû à des causes naturelles, ce qui sera confirmé par un rapport du médecin légiste de la police fédérale", conclut l'agence.
La police fédérale de Vilhena (RO) a informé le journaliste que l'équipe qui examine le corps de la victime autochtone de Tanaru est la même que celle qui a travaillé sur les rapports des victimes des catastrophes environnementales de Brumadinho et de Mariana dans le Minas Gerais, ainsi que de l'indigéniste Bruno Pereira et du journaliste Dom Phillips. Selon la police, des tests de toxicologie et d'anthropologie médico-légale seront effectués - ces derniers pourraient fournir des réponses sur l'origine ethnique de "l'Indien dans le trou".
Neidinha Suruí a expliqué au reportage qu'elle a travaillé à l'étude de l'occupation de la terre indigène de Tanaru entre les années 1980 et 1990 et a mis en évidence l'héritage des indigènes qui vivaient dans l'isolement. "Il est fondamental que l'indigène Tanaru isolé soit enterré sur son territoire, on ne peut le nier. Il est fondamental de rendre hommage à l'indigène à ce moment-là. Je suis extrêmement triste de ce qui s'est passé, d'autant plus que j'ai participé à la surveillance de l'occupation. J'espère vraiment que les peuples indigènes isolés du Brésil seront protégés, car comme lui, d'autres sont en danger", a déclaré la coordinatrice de l'association Kanindé. (Avec la collaboration de Josi Gonçalves, du Rondônia)
En 2009, le cinéaste Vincent Carelli a raconté l'histoire des indigènes Tanaru dans le documentaire "Corumbiara".
traduction caro d'un reportage d'Amazônia real du 27/08/2022
O último Tanaru, o "índio do buraco", é encontrado morto em Rondônia. - Amazônia Real
"Essa morte mostra a extinção de um povo em pleno século 21", disse Neidinha Suruí, da Associação Kanindé, que reivindicou investigação e o sepultamento do isolado no território (Foto Fun...
https://amazoniareal.com.br/o-ultimo-tanaru-o-indio-do-buraco-e-encontrado-morto-em-rondonia/