Argentine : Le génocide indigène de la "Campagne du Désert " est passé devant les tribunaux argentins
Publié le 29 Août 2022
21/08/2022
Le génocide des peuples indigènes de Patagonie dans le cadre de la campagne du désert (1878-1890) a atteint les tribunaux argentins. Le 16 août, Ivana Noemí Huenelaf, une femme Mapuche-Tehuelche, a déposé une plainte devant les tribunaux fédéraux de Retiro (Buenos Aires). Par Adriana Meyer(Agencia Presentes).
Le génocide des peuples indigènes de Patagonie dans le cadre de la campagne du désert (1878-1890) a atteint les tribunaux argentins. Le 16 août, Ivana Noemí Huenelaf, une femme Mapuche-Tehuelche, a déposé une plainte devant les tribunaux fédéraux de Retiro (Buenos Aires). Elle l'a fait avec son avocat Fernando Cabaleiro, de l'ONG Naturaleza de Derechos. "Afin d'ouvrir un procès pour la vérité pour enquêter sur la commission d'actes atroces entrant dans la catégorie du génocide : tortures, exécutions, disparitions forcées et abandons de personnes, perquisitions illégales, transferts forcés, disposition et réduction en servitude de personnes et enlèvements de mineurs", indique le texte de la plainte, qui compte 80 pages, et auquel Presentes a eu accès.
Les plaignants ont demandé que "dans ce cadre procédural, un jugement déclaratoire soit émis en référence à l'ensemble de ce processus comme étant un Génocide et que les mesures et actes de réparation correspondants soient ordonnés".
Le tirage au sort habituel a fait que la plainte est tombée entre les mains du bureau du procureur 7 (González) et du tribunal fédéral pénal et correctionnel 3 (sous la direction de Daniel Rafecas) des tribunaux fédéraux de Retiro.
"Il y a des juges et des procureurs qui peuvent nous écouter".
"Mari, mari", salue Huenelaf en sortant du tribunal de Comodoro Py. "Je ressens le Newen (force spirituelle) car il est très important pour mon peuple. C'est en train d'être tissé ensemble. Il y a des juges et des procureurs qui peuvent nous écouter, c'est un grand pas qui est fait par la résistance. Nous ne venons pas avec la rage mais avec la douleur pour guérir ces blessures, avec la sagesse et la connaissance du Mapu (Terre Mère), avec des personnes qui croient en notre cause", dit cette femme indigène calmement et en souriant. Et elle précise : "Il ne s'agit pas d'une seule ethnie mais de nous tous en communauté, avec Norita Cortiñas qui sera témoin du concept si nous sommes acceptés comme plaignant. Leur génocide a fait 30 000 victimes, le nôtre 20 000, il va falloir qu'ils s'habituent à ce chiffre", ajoute Huenelaf.
Elle a 49 ans, est mère de six enfants et grand-mère de sept petits-enfants. Elle est née dans un lieu situé au pied de la Cordillère, José de San Martín. Elle est Mapuche et Tehuelche, et accompagne la récupération du territoire. Elle vit à Mallín Ahogado, dans un territoire communautaire appelé Tierra y Dignidad. Elle travaille à la foire régionale où elle vend du pain fait maison et est professeur de judo - premier Dan - pour les enfants de Lago Puelo.
En ce matin ensoleillé du mardi 16 août, elle portait sa robe indigène et un trarilonco (bandeau) argenté brillant sur ses cheveux noirs de jais. Ça lui a valu des ennuis. "Dès que je suis entrée (dans le tribunal), j'ai été placée en détention. J'ai fait trois pas et une policière m'a attrapé pour m'empêcher d'entrer. Nous l'avons pris très calmement, nous avons l'habitude d'être arrêtés et discriminés à cause de nos traits faciaux. Il y a eu quelques mots entre la police et mon avocat, mais finalement, nous avons continué à faire ce que nous étions venus faire", dit-elle.
De la campagne du désert à Benetton
En janvier 2017, Ivana faisait partie des dix personnes qui se sont rendues en solidarité au Lof en Resistencia de Cushamen lorsque ses membres ont été réprimés par la Gendarmerie. Avec férocité, comme lors de l'opération d'août de la même année, lors de la disparition du tatoueur anarchiste Santiago Maldonado.
Ils n'ont jamais imaginé le cauchemar qui a suivi, lorsqu'on leur a tiré dessus, qu'ils ont été poursuivis et arrêtés. Ivana et le groupe se sont fait tirer dessus par la police de Chubut et des employés de Benetton. Elle a pris des photos et a réussi à prévenir un avocat, peu avant d'être battue et placée en détention au poste de police d'El Maitén. Pendant ce temps, le procureur Carlos Díaz Mayer a nié à plusieurs reprises qu'ils étaient là. Ils seraient restés beaucoup plus longtemps s'ils n'avaient pas été libérés par l'avocat Carlos "Chuzo" González Quintana, qui se trouvait dans la région en vacances.
"J'ai dû vivre un procès dont la stratégie n'était pas très différente de celui de 1879, qui a commencé le génocide que nous dénonçons aujourd'hui à Comodoro Py", dit Huenelaf. La goutte d'eau qui a fait déborder le vase est que toutes ces victimes se sont retrouvées accusées par l'homme d'affaires italien de vol de bétail et de possession d'explosifs. Des années plus tard, ils ont été acquittés : les preuves avaient été placées sur eux. C'est comme ça que certaines choses fonctionnent en Patagonie.
"En raison de mon ascendance Mapuche Tehuelche".
En raison de mon ascendance Mapuche Tehuelche, et étant donné que les faits dont l'enquête pénale est demandée ont eu et ont encore de graves implications pour moi et mes fils, filles, petits-fils et petites-filles, affectant la reconnaissance de notre identité autochtone et la vie communautaire dans les territoires ancestraux qui nous ont été enlevés", Huenelaf a demandé à être prise en considération pour l'enquête pénale. Affecter la reconnaissance de notre identité autochtone et la vie communautaire dans les territoires ancestraux qui nous ont été enlevés" est la raison pour laquelle Huenelaf a demandé à être considérée comme un plaignante.
Ce que demande la plainte pour génocide
Fernando Cabaleiro est un avocat environnemental renommé qui s'est engagé dans la lutte des peuples indigènes. "Nous demandons que la Campagne du désert ou la Conquête du désert fasse l'objet d'une enquête pour génocide. Que la responsabilité de l'État soit établie.
"Que des procès pour la vérité soient initiés dans tous les territoires pour mettre sur la table la dépossession des terres", a-t-il déclaré à Presentes sur les marches des tribunaux fédéraux de Retiro.
Il espère qu'elle sera le point de départ d'un processus de reconstruction historique au niveau de l'État. Et qu'elle serve de support à la récupération des territoires.
Pourquoi cette dénonciation dans ces tribunaux ?
Pourquoi sont-ils venus dans la capitale ? "Les lois et les décrets ont été émis à Buenos Aires. En outre, il y a l'île Martín García qui a fonctionné comme un camp de concentration ; les premiers actes politiques ont été la loi 947, entre autres, dans les gouvernements du président Nicolás Avellaneda et de son ministre de la guerre, Julio Argentino Roca. Le siège du pouvoir exécutif est la ville de Buenos Aires", répond l'avocat.
Ce qui pourrait arriver si elle réussit
Si cette plainte ambitieuse aboutit, les faits feront l'objet d'une enquête dans chaque juridiction. Mais l'accusation englobe tous les épisodes d'un plan systématique. Les fondements historiques sont basés sur le travail des chercheurs du Conicet. "L'État finance des recherches qui prouvent qu'il y a eu un génocide, et rien n'est fait, tout reste dans le dépôt. C'est pourquoi nous portons le dépôt devant la justice avec la configuration de génocide", dit Cabaleiro.
Contexte : procès pour le massacre de Napalpí
Pour cette présentation, le précédent essentiel est le procès pour la vérité sur le massacre de Napalpí, qui s'est terminé en mai de cette année. Là, entre 400 et 500 victimes indigènes et paysannes ont été enregistrées pour des crimes perpétrés par l'État en 1924 dans le territoire national du Chaco de l'époque. Il a été déclaré comme un fait avéré que l'État national argentin était responsable. La sentence a également déclaré que les massacres de Napalpí "sont des crimes contre l'humanité, commis dans le cadre d'un processus de génocide des peuples indigènes". Le magistrat a compris qu'il s'agissait "d'un acte prémédité et planifié à l'avance pour lequel des ressources publiques ont été utilisées".
Pourquoi c'était un génocide
La présentation fait référence au génocide comme tout acte perpétré dans l'intention de détruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux en tant que tel.
Par la loi 24.584, l'Argentine a approuvé la Convention sur l'imprescriptibilité des crimes de guerre et des crimes contre l'humanité, adoptée par l'Assemblée générale des Nations unies.
La plainte indique que le génocide commis par l'État argentin l'a été "contre les peuples Mapuche, Tehuelche, Ranquel et Pampa préexistants dans les Pampas et le nord de la Patagonie dans le cadre d'un plan systématique, prémédité, bien pensé et méticuleusement organisé, exécuté par l'État argentin au cours des années 1878 et 1890".
Il s'agissait "d'exécutions, de disparitions et d'abandons d'autochtones, d'arrestations illégales, de tortures, d'actes cruels et inhumains destinés à causer la mort ou des atteintes graves à l'intégrité physique et mentale. Egalement "le recrutement de femmes, d'anciens, d'enfants et d'adolescents avec des transferts et déplacements forcés vers des camps de concentration, la discipline, la dépersonnalisation et l'annulation de la langue, de la culture et des croyances, en cherchant à soustraire leur identité ancestrale".
De plus, cela a été immédiatement suivi par le partage du territoire ancestral dont ces peuples ont été saisis et dépossédés. "Il est devenu partie intégrante de l'État argentin et a été distribué entre les membres de l'armée argentine occupant des postes élevés et les grands propriétaires terriens qui composent la Société rurale argentine, les principaux contributeurs au financement de la campagne systématique de violence contre les peuples indigènes de la Pampa et du nord de la Patagonie".
Enquêter, réparer et transformer
Comme l'explique le sociologue Daniel Feierstein, comprendre les pratiques sociales génocidaires et faire entrer leurs conséquences dans la sphère juridique a des effets au niveau des auteurs, des victimes, des complices et des bénéficiaires.
La Commission interaméricaine des droits de l'homme a estimé que dans les cas de crimes contre l'humanité, les États ont un devoir renforcé d'enquêter et d'éclaircir les faits. Dans les situations de discrimination structurelle - comme celle qui existe à l'encontre des peuples indigènes en Argentine - "les réparations doivent avoir pour vocation de transformer cette situation. Ils doivent avoir un effet non seulement restitutif mais aussi correctif".
Quelques chiffres sur l'extermination
La campagne de la Conquête du désert impliquait la non-reconnaissance des "terres habitées" par les communautés indigènes, et sa motivation - reflétée dans des lettres entre hauts fonctionnaires de l'État argentin - montre que son objectif était l'anéantissement et l'exil de dizaines de milliers de personnes. Selon le président Nicolás Avellaneda, 20 000 indigènes vivaient sur leur territoire ancestral, le Puelmapu.
"Même notre propre décence, en tant que peuple viril, nous oblige à soumettre le plus tôt possible, par la raison ou par la force, une poignée de sauvages qui détruisent notre principale richesse et nous empêchent d'occuper définitivement, au nom de la loi du progrès et de notre propre sécurité, les territoires les plus riches et les plus fertiles de la République", a déclaré Avellaneda dans les fondements de la loi 947, qui a promu la campagne du désert.
Une fois le plan génocidaire terminé, Estanislao Zeballos a déclaré : "La barbarie est maudite et il ne restera même pas les vestiges de ses os dans La Pampa", peu après avoir pris ses fonctions de président de la Société rurale. Ses associés ont été les principaux bénéficiaires de la distribution des territoires ancestraux appartenant aux communautés indigènes bannies et assujetties.
Roca lui-même a précisé les chiffres des expéditions "contre l'ennemi" : 5 chefs souverains faits prisonniers et un tué, 1271 Indiens Lanza faits prisonniers, 1313 Indiens Lanza tués, 10539 Indiens Chusma (femmes et enfants) faits prisonniers et 1049 Indiens réduits. "Cela donne le nombre de 14 172 Indiens supprimés de la pampa. Sans compter le nombre considérable d'Indiens tués dans les persécutions et par la famine dans le désert", a-t-il noté.
Massacres, camps de concentration et réduction en servitude
Huenelaf a déclaré dans le texte de Cabaleiro qu'"il s'agit d'un crime qui, en tant qu'action systématique, reconnaît son exécution simultanée et consécutive dans diverses parties du pays, en tenant compte de la création de camps de concentration et de la séquestration, de la discipline et de l'assujettissement d'êtres humains dans lesquels ces crimes ont été réalisés".
Les chapitres les moins connus de cette histoire sont peut-être ceux qui font référence aux "enfants faits prisonniers pendant les campagnes militaires d'occupation du territoire indigène de la Pampa et de la Patagonie et distribués comme esclaves virtuels pendant la consolidation de l'État libéral moderne en Argentine", indique la dénonciation.
Le droit de connaître la vérité
Bien que les auteurs intellectuels et matériels soient morts, les plaignants estiment que "l'État argentin est responsable des conséquences néfastes atroces, perverses et sanguinaires que cela a représenté et représente dans la mémoire vivante de chaque membre des peuples Mapuche, Tehuelche, Ranquel et Pampa. Ceci est inévitablement aggravé par l'absence de reconnaissance explicite par l'État du Génocide que cette campagne a signifié, avec la politique de négation constante des droits des peuples natifs à la vérité et à la réparation historique, à leur propre identité, à la récupération de leurs territoires ancestraux et au développement de leur personnalité et de leur cosmovision indigène, droits humains dont la violation persiste malgré le texte constitutionnel". En ce sens, ce processus est conçu comme un procès pour la vérité, sans intention punitive contre aucun des accusés.
Le Haut-Commissariat aux droits de l'homme (HCDH) a conclu en 2006 que le droit de connaître la vérité sur les violations flagrantes des droits de l'homme et les infractions graves aux normes relatives aux droits de l'homme est un droit autonome et inaliénable, lié à l'obligation et au devoir de l'État de protéger et de garantir les droits de l'homme, de mener des enquêtes efficaces et d'assurer des recours effectifs et des réparations.
traduction caro d'un article paru sur ANRed le 21/08/2022
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