Mexique : Les petites-filles-mères

TLACHINOLLAN
10/05/2022

 

María, une petite fille de 12 ans du peuple Me phaá, n'aurait jamais imaginé qu'après avoir participé à la posada de l'église, elle serait enlevée par un voisin de la communauté. Le violeur a localisé la victime et a cherché le meilleur moment pour l'intercepter et la mettre dans son véhicule. L'obscurité de la ruelle menant à la maison de la fille était l'endroit parfait pour l'emmener. Elle a été victime non seulement de l'outrage, mais aussi des menaces qui résonnaient dans son esprit : "si tu oses me dénoncer, je te tue". Elle a dû subir cet outrage en silence et porter dans son corps le dégoût de l'auteur. C'était un martyre. La nuit, sa mère devait consoler sa petite fille, ne sachant pas quel remède lui donner. La petite fille n'osait pas dire ce qu'elle avait souffert.

Elle n'était plus la même enfant qui jouait et s'occupait de ses 4 frères et sœurs. Ses maux physiques et psychologiques s'aggravaient. En plus d'être triste, elle n'avait plus faim et souffrait de vertiges. Le médecin du village l'a examinée et a découvert qu'elle était enceinte de trois mois. Face à cette évidence, Maria a dû avouer à ses parents ce qu'elle avait subi en décembre. Ils se sont rendus au poste de police pour déposer une plainte, mais le policier n'a pas osé intervenir. Il avait peur des représailles, car l'agresseur de 40 ans était un fonctionnaire national. Sa position de fonctionnaire lui donnait du pouvoir dans la communauté, et il a donc agi en toute impunité.

Les parents de Maria n'ont pas été intimidés. Ils ont emprunté de l'argent pour déposer une plainte auprès du bureau du procureur de Tlapa. Leur sacrifice et leur accompagnement tout au long du processus de la plainte pénale ont été admirables. Les cinq heures de voyage et la route poussiéreuse, ainsi que les complications de la grossesse de Maria, n'étaient pas un obstacle pour se rendre à Tlapa, tant que l'enquête progressait. Leur  persévérance a porté ses fruits lorsque le juge a délivré le mandat d'arrêt. L'agresseur a été immédiatement informé par les contacts qu'il avait dans le même bureau du procureur. Il a déposé un recours en amparo pour obtenir la protection du système judiciaire fédéral, mais ce recours n'a pas abouti car il s'agissait d'un crime grave.

Lorsqu'il s'est rendu compte que sa situation juridique se compliquait, il a cherché le soutien des hommes politiques de la région pour empêcher l'exécution du mandat d'arrêt. Sa famille s'est rendue chez le commissaire municipal pour lui demander de convoquer la mère de l'enfant. Craignant que l'autorité n'agisse de manière arbitraire, la mère a choisi de se rendre au poste de police. Les parents de l'accusé ont souligné qu'elle était responsable de ce qui était arrivé à leur fils. Ils ont insisté sur le fait que sa plainte était fausse et que, pour la même raison, ils la dénonceraient également pour ses déclarations infondées. Ils ont essayé de la convaincre, par tous les moyens, de retirer sa plainte. Lorsqu'elle a refusé, ils l'ont prévenue qu'elle aurait des problèmes plus graves. Ils pensaient qu'en offrant de l'argent, ils atteindraient leur but. Tout cela en vain, car la fermeté de la mère de Maria était une démonstration de dignité, car ni les menaces ni l'argent ne pouvaient briser son désir de justice.

Ne pouvant empêcher l'exécution du mandat d'arrêt, l'agresseur a fui la région et a prévu de traverser la frontière pour échapper à la prison. Son souci était d'échapper à la justice et d'ignorer la situation de la fille qu'il a laissée enceinte. Les parents de Maria, malgré l'humiliation subie, lui ont demandé d'avoir le bébé avec la promesse qu'ils l'adopteraient comme une autre fille. Le seuil de la maternité était une expérience douloureuse pour la mineure en raison de tout ce que le viol impliquait et de ce que représentait la gestation du fœtus dans son petit corps.

Maria a dû surmonter une myriade de problèmes de santé en raison du manque de soins médicaux dans sa communauté. Elle a dû endurer en silence tous les ravages d'une grossesse précoce. Elle s'est résignée à avoir un enfant, sans pouvoir mesurer ce que cela signifierait pour sa courte vie. Dans une petite communauté, la grossesse d'une fille, le scandale est plutôt contre la femme, pas contre l'homme. C'est un événement grave qu'il est impossible de cacher et de retourner contre l'agresseur. Le mépris plante ses flèches dans le mineur, laissant une plaie qui blesse et ne guérit pas.

Maria a dû rester confinée dans la précarité de sa maison avec son sol en terre battue. Son monde s'est effondré, tous ses rêves ont été interrompus et ses illusions ont été brisées, tout comme les autres filles dans la Montaña. Au milieu des complications de sa grossesse, son grand-père, qui est accoucheur, a dû s'occuper d'elle. Grâce à ses prières et à ses concoctions, il a réussi à faire en sorte que sa petite-fille ait un accouchement normal. Depuis neuf mois, María doit assumer le rôle de mère. En plus d'allaiter sa petite fille, elle doit veiller à sa santé et travailler pour la soutenir. Elle a cherché un emploi mais on ne veut pas l'embaucher, car c'est une enfant mère qui, en plus de son sac à dos, porte sa petite fille sur son dos.

En février, lorsque la procureure générale de l'État, Sandra Luz Valdovinos, a rencontré plusieurs familles dans la ville de Tlapa, elle a parlé avec María et sa tante. Elle a écouté la triste histoire de María, qui, tenant son bébé dans ses bras, a raconté en larmes ce qu'elle avait subi. Malgré une situation extrêmement précaire, elle a concentré ses demandes sur la justice pour le viol qu'elle a subi. Le procureur a rencontré son bébé et la résilience d'une mère d'enfant qui se bat pour que ceux qui violent les femmes soient punis. En mars, le bureau du procureur a informé les parents de Maria que son agresseur avait été arrêté dans la ville de Tijuana, alors qu'il s'apprêtait à franchir la frontière.

Le calvaire de Maria est représentatif du grand nombre de cas de jeunes filles qui assument le rôle de mère pour différentes raisons. Le viol des jeunes filles est un problème croissant que les autorités chargées d'enquêter sur ces crimes n'ont pas inversé. Il existe de graves déficiences et manquements parmi ce même personnel qui n'intègre pas correctement le dossier d'enquête et n'effectue pas toutes les procédures requises par le cas. Il n'y a pas d'experts pour réaliser les études nécessaires. Il y a un manque de personnel spécialisé pour fournir des soins appropriés aux victimes de viol. Le nombre de plaintes ne correspond pas au nombre élevé de cas de femmes violées, car il n'y a pas assez de personnel pour s'occuper d'elles et, pire encore, elles ne reçoivent pas de traitement adéquat et sont à nouveau victimisées. Il est fréquent que les plaintes déposées soient divulguées à la presse à sensation, qui est chargée de publier les affaires qui requièrent le secret. Ils tournent en dérision les griefs dénoncés par les victimes, entraînant des risques accrus pour leur intégrité physique et leur vie même.

Au niveau régional, les mariages forcés des filles sont un autre problème qui n'est pas traité dans sa juste dimension par les autorités étatiques et municipales. Malgré les efforts existants pour mettre en œuvre des stratégies interinstitutionnelles visant à prévenir les mariages forcés, il n'est pas possible d'avoir un impact au niveau communautaire. Des progrès ont été réalisés dans les diagnostics pour localiser les municipalités dans lesquelles l'incidence des mariages forcés est la plus élevée et les autorités municipales ont été appelées à s'impliquer dans le cadre de la stratégie interinstitutionnelle. La réalité est qu'il n'y a pas de véritable intérêt de la part de la plupart des présidents municipaux. Ils se limitent à formaliser des accords mais ne s'engagent pas à mettre en œuvre des actions concrètes pour que les filles victimes de mariages forcés soient prises en charge dans leurs communes.

Les stratégies d'attention ne peuvent pas se concentrer sur le niveau municipal ; il est nécessaire de travailler au niveau communautaire, surtout dans les localités où la pratique est répandue. Mais l'intervention ne peut se réduire à un programme de conférences pour sensibiliser les hommes à la gravité de ces pratiques. Une proposition globale doit être élaborée avec la participation de personnes de la communauté elle-même. C'est un travail qui nécessite une insertion dans la dynamique communautaire, une connaissance du contexte et du sens qu'ils donnent à ces mariages de filles. Il ne suffit pas de se concentrer sur ce problème, cela implique de faire exploser des actions efficaces dans les domaines de l'éducation, de la santé et de l'amélioration de la production. Il est également urgent d'accorder une attention particulière aux enfants indigènes qui, dès leur plus jeune âge, doivent accompagner leurs parents pour travailler dans les champs agricoles. La précarité de la vie communautaire est un problème structurel qui n'est pas abordé par les gouvernements municipaux. Le plus grave est que les autorités municipales, au lieu d'inverser le retard social, s'intéressent à la création d'entreprises privées avec des ressources publiques. Ils s'allient avec des entreprises qui savent déjà comment réaliser des travaux de mauvaise qualité afin d'obtenir de gros profits. Le plus grave, c'est que les présidents municipaux et le parti au pouvoir ont choisi d'établir des alliances avec les groupes de criminalité organisée, qui sont chargés de la sécurité dans la municipalité, en échange de la garantie d'un contrôle territorial. Ils imposent leur loi en terrorisant la population et en contrôlant les entreprises commerciales. Ils font également partie des fournisseurs de la municipalité. Ils sont le pouvoir de facto qui contrôle les institutions et opèrent avec l'usage des armes pour ouvrir la voie au président municipal dans sa projection politique. Cette criminalité ancrée dans les autorités municipales est la plus grande menace à laquelle est confrontée la population en raison de la subordination du pouvoir politique au pouvoir du crime organisé. Dans ce réseau criminel, les petites-filles-mères sont totalement sans défense. Au lieu de trouver une protection et un abri auprès des autorités municipales, elles tombent sur les auteurs de ces crimes.

Centre des droits de l'homme de La Montaña, Tlachinollan

traduction caro d'un article paru sur Tlachinollan.org le 10/05/2022

Niñas madres

María, una niña de 12 años del pueblo Me phaá, nunca imaginó que después de participar en la posada de la iglesia, sería raptada por un vecino de la comunidad. El violador ubicó a la vícti...

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