Estados Unidos : La Nación Sioux

Publicado el 15 de diciembre de 2011

¿Qué tratado respetó el hombre blanco que rompió el hombre rojo? Ninguno.
¿Qué tratado ha hecho el hombre blanco con nosotros y ha respetado? Ninguno.
Cuando yo era un niño, los sioux eran los amos del mundo; el sol salía y se ponía en su tierra; llevaban a diez mil hombres a la batalla.

¿Dónde están hoy los guerreros?
¿Quién los mató?
¿Dónde están nuestras tierras?
¿A quién pertenecen?

¿Qué hombre blanco puede decir que le he robado su tierra o algún dinero? Sin embargo, dicen que soy un ladrón.

¿A qué mujer blanca, incluso aislada, he capturado o insultado? Sin embargo, dicen que soy un mal indio.

¿Qué hombre blanco me ha visto alguna vez borracho?
¿Quién ha venido a mí con hambre y se ha ido con hambre?
¿Quién me ha visto pegar a mis esposas o maltratar a mis hijos?
¿Qué ley he infringido?

¿Me equivoco al amar mi propia ley?
¿Está mal para mí porque tengo la piel roja?
¿Porque soy un Sioux?
¿Porque nací donde vivía mi padre?
¿Porque estoy dispuesto a morir por mi pueblo y mi país?"

Toro Sentado

Los sioux son una de las tribus indígenas de Norteamérica que habitaban las Grandes Llanuras y vivían principalmente de la caza del búfalo.

Representan el estereotipo del "piel roja" tal y como se representa en la historia y en los westerns.

Para ubicarse

Las Grandes Llanuras son una enorme zona que se extiende desde las llanuras canadienses hasta el Golfo de México, entre el río Misisipi y las Montañas Rocosas. Desde la prehistoria, ha sido tierra de grandes herbívoros.

La Nación Sioux

Población 

Estados Unidos : 204.363 personas (2017)

Canadá ?

Idiomas: inglés, siouana, francés

Sobre el nombre "Sioux": en este texto, utilizaremos el nombre "Sioux" para referirnos a un grupo de tribus culturalmente cercanas, a saber, los :

• Lakota
• Dakota
• Nakotas

Esta palabra, en este contexto y con esta denominación, significa "Todos los aliados".

La palabra "Sioux" podría derivar de la expresión "Madowe is-iw-ug" que significa en la lengua ojibwe:

  "Enemigos" (madowe), pequeños (es) son (iw ug)" en comparación con los enemigos iroqueses que eran más peligrosos. Este término se convirtió entonces en un peyorativo.

¿Cómo se llaman los sioux?

Los sioux actuales se identifican diciendo: "soy lakota", "soy dakota".

Entre ellos, se autodenominan "Oceti sakowin oyate" = "El pueblo de los 7 fuegos", en referencia al origen de las 7 divisiones políticas.

Las siete tribus eran originalmente los siete fuegos del consejo y se clasifican en tres grandes grupos geográficos y dialectales:

Santis o Dakotas: tribus

• Sissetons-wahpeton: Dakota del Sur

Reservas: Reserva india de Lake Traverse

• Wahpekutes : Minnesota (reserva de Flandreau, Dakota del Sur)
• Mdewakanton: reserva de Devil's Lake (Dakota del Norte), reserva de Shakopee Mdewankanton (Minnesota) y reserva de Flandreau (Dakota del Sur)

Nakota Sioux: tribus :

• Yanktons lyonktowan : Reserva de Devils lake

Lakota o Teton Sioux: Tribus:

• Hunkpapas: Reserva de Standing Rock (Dakota del Norte), Reserva de Fort Peck (Montana)
• Oglalas: Reserva de Pine Ridge y Rosebud (Dakota del Sur)
• Quemados (muslos quemados): Reservas de Rosebud, Lower Brûlé y Crow Creek (Dakota del Sur)
• Minneconjous : Reservas de Cheyenne River, Rosebud y Crown Creek (Dakota del Sur)
• Sans-arcs: Reserva del río Cheyenne (Dakota del Sur)
• Calderas (dos veces hervidas): río Cheyenne, Rosebud y Crown creeek (Dakota del Sur)
• Pies Negros (Pies Negros Sioux): Reserva de Standing Rock (Dakota del Norte y del Sur)
• Assiniboine: Fort Peck, Fort Belknap (Montana) y reservas en Alberta
• Stoneys (parientes de los Assiniboine): Reservas en Alberta

Mujer sioux dakota Edward Curtis 1907 wiki                                          

Historia

• 1670/1680 : Primeros contactos con el hombre blanco en los actuales estados de Minnesota y Wisconsin.
• Los sioux eran sedentarios y vivían en grandes aldeas, alternando el cultivo de maíz, la recolección de arroz silvestre y la caza de búfalos.
• Siglo XVIII: La conquista de Occidente

Buffalo_USDA94c4147.jpg imagen 'Buffalo USDA94c4147'. Con licencia de dominio público vía Wikimedia Commons - http://commons.wikimedia. LeaMaimone

Sin duda, fueron los conflictos endémicos en torno a los grandes lagos que diezmaban a las tribus vecinas los que provocarían la migración de los sioux hacia el oeste. La búsqueda de manadas de búfalos también fue un motivo para este traslado. Durante este siglo, los sioux se apoderaron del oeste empujando a los crows a las Montañas Rocosas y a los panis al río Platte.

Con la presión de las tribus ojibwe, que fueron las primeras en obtener armas de fuego, los sioux fueron empujando poco a poco a los cheyennes, los omaha, los crows y otras tribus hacia el oeste y acabaron invadiendo todo el oeste con la ayuda de los caballos.

• 1750: Cruzaron el Mississippi e invadieron las Colinas Negras
• 1830/1840 : Llegada de colonos americanos a las Grandes Llanuras. Los sioux estaban presentes en esta época desde Missouri hasta las montañas Little Bighorn (Dakota del Norte y del Sur), y en partes de Minnesota, Wyoming y Nebraska. Con la alianza urdida con las tribus cheyenne y arapaho, representaban la potencia militar más imponente de las llanuras del norte.

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Tratado de 1851

El 23 de julio de 1851 se firmó el "Tratado de Traverse de Sioux" entre el gobierno de los Estados Unidos y los sioux del territorio de Minnesota, que fue aplicado por la Comisión de Asuntos Indios. El tratado pretendía asegurar las ricas tierras agrícolas de Minnesota. Se cedieron grandes extensiones de tierra desde Iowa hasta la frontera canadiense. Las tribus sioux, como los sisseton y los wahpeton, eran reticentes a desheredarse, pero la presión era tan grande que cedieron a regañadientes ante la posible amenaza del gobierno federal.

Este tratado empeoró las condiciones de los nativos americanos. Varios factores condujeron a la revuelta de los indios de las llanuras.

Una avalancha de colonos blancos recorrió estos nuevos territorios
El deseo de poseer más tierras por parte de las autoridades del gobierno federal;
La incapacidad de pagar las rentas prometidas a los nativos americanos;
Nuevas reducciones de las tierras ancestrales que provocan la pérdida de zonas de caza y pesca.
El descontento de las tribus sioux de Dakota en su conjunto condujo a la Guerra de los Indios de las Llanuras, que duró unos 30 años.

1862: GUERRA DE LOS SIOUX

El levantamiento de los sioux tuvo lugar en toda Minnesota y las Dakotas en esta época, pero el refuerzo del ejército estadounidense sofocó esta revuelta de los nativos americanos con sangre.

Número de muertos: 1.000 (800 sioux)

            2000 amerindios capturados y juzgados en un juicio masivo

            300 declarados culpables, condenados a muerte, entre ellos 38 hombres ahorcados (la mayor ejecución masiva de la historia de EEUU)

                             Sioux y Cheyenne luchando contra el ejército americano en 1866 en Dakota "-http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fetterman_massacre.jpg#mediaviewer/File:Fetterman_massacre.jpg

• 1866: Los jefes sioux Nube Roja y Tashunca-Uitco (Caballo Loco) atacan Fort Kearny
• 21 de diciembre de 1866: Masacre de Fetterman: atraídos a una emboscada por una artimaña sioux, los 81 hombres del capitán Fetterman son aniquilados.
• 29 de abril de 1868: El segundo tratado de Fort Laramie reconoce el territorio ancestral de los sioux (entre el Missouri al este, el Platte al sur y las montañas Big Horn al oeste); se entregarán anualmente alimentos y equipos a los sioux; se crea una reserva entre Wyoming y Dakota, para los sioux. Los Estados Unidos renuncian al Camino de Bozeman, al derecho de cruzar las Colinas Negras y a apropiarse de ellas.
   

25/26 de junio de 1876: BATALLA DE LITTLE BIG HORN

Ubicación: cerca del río Little Bighorn en Montana. Para los sioux esta batalla se llama la Batalla de la Hierba Grasa y para los americanos la última batalla de Custer.

Motivo del conflicto: el descubrimiento de oro en las montañas de las Colinas Negras

Opositores

Séptimo Regimiento de Caballería del Ejército de los Estados Unidos al mando del Teniente Coronel George A. Custer (647 hombres)
Coalición de cheyennes y sioux bajo la influencia de Toro Sentado
Esta es la acción más famosa de la Gran Guerra Sioux de 1876, y la más famosa de la historia de los Estados Unidos.

Jefes indios :

• Caballo Loco (jefe lakota)
• Gall rain in the face (jefe sioux)
• Hombre blanco cojo (jefe cheyenne)

El lugar de la batalla se conserva como monumento nacional

imagen " WarCemCustLStand " de Travail personnel. Con licencia CC BY-SA 3.0 vía Wikimedia Commons - Alex1011

Balance de situación

En el lado americano: 263 muertos, 38 heridos, incluyendo a Custer
En el lado de los nativos americanos:
Al menos 36 muertos y unos 168 heridos (según Toro Sentado); 136 muertos y 160 heridos (según Caballo Rojo); más de 200 muertos (Servicio de Parques Nacionales, 2006)

Jefe Sioux Toro Sentado: 'Custer era un jefe valiente. Los indios le respetaron y no le arrancaron la cabellera. Responderé por las muertes de mi pueblo. Mi gente dijo que tenía razón. Que los paletos hagan lo mismo en su lado.

Una victoria amerindia que más tarde llevaría a la masacre de Wounded Knee como venganza

 29 de diciembre de 1890: MASACRE DE WOUNDED KNEE

Una operación militar en la que participaron 500 soldados del 7º Regimiento de Caballería de EE.UU. rodeó un campamento de indios lakota con órdenes de transportarlos a Omaha.

El resultado:

153 indios muertos (62 mujeres y niños), los cadáveres de los indios serán enterrados en una fosa común

26 soldados americanos muertos

Esta masacre se considerará como el acontecimiento que pone fin a los conflictos que oponían a los colonos a los indios, aunque todavía habrá algunos conflictos más tarde.

800px-Woundedknee1891.jpgUna fosa común con indios lakota muertos en Wounded knee "Woundedknee1891" de Northwestern Photo Co. - Library of Congress Prints and http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Woundedknee1891.jpg#mediaviewer/File:Woundedknee1891.jpg

ALGUNOS LIDERES SIOUX

NUBE ROJA 

Nacido en 1821

Murió el 10 de diciembre de 1909

Jefe Oglala Sioux

Su nombre en lakota: Mahpiya Luta

Su nombre en inglés : Red cloud

Su nombre en francés: Nuage rouge

Jefe de los indios Oglala Sioux, no era hijo de un jefe, pero se convirtió en uno por su valentía y arrojo. Ganó muchas batallas e incitó a muchos jefes sioux a hacer lo mismo durante la "Guerra de Nube Roja" que dirigió de 1866 a 1868, una guerra que tenía como objetivo la retirada de las fuerzas armadas del Bozeman Trail, el sendero de Montana que atraviesa el territorio sioux. Mediante el Tratado de Fort Laramie, en 1868, obtuvo el abandono de los fuertes militares situados a lo largo del Bozeman Trail, así como garantías territoriales sobre una reserva de 240.000 km² (que incluía la parte occidental de Dakota del Sur, el norte de Wyoming y el este de Montana). Sin embargo, en 1876 y 1889, los sioux se vieron obligados a ceder la mayor parte de este territorio. Nube Roja no participó en los enfrentamientos de 1876 ni de 1890-91. Murió a los 88 años en la reserva de Pine Ridge (Dakota del Sur).

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TORO SENTADO (TATANKA LYOTANKA)

Nacido en 1831

Fallecido el 15 de diciembre de 1890

Líder tribal y curandero de los Hukpapa Lakota

Nombre en lakota: Thatanka lyothanka o Tatanka yotanka = "bisonte incluso rodando en el polvo

Traducción al francés: bison au repos

Nombre en inglés : Sitting Bull

Apodos : Slon-he o slow
 

"Miren mis hermanos, la primavera ha llegado,
la tierra ha recibido los besos del sol,
y pronto veremos los frutos de ese amor".

(Toro Sentado, Hunkpapa Sioux)

Toro Sentado nació en la región de Gran River, en Dakota del Sur. De niño era un cazador superdotado, que mató su primer búfalo a los 10 años y obtuvo su primera pluma de águila, símbolo de "un primer golpe", a los 14 años.

Un hombre santo sioux

Estaba predestinado a convertirse en un hombre sabio, así como en un gran líder de los hombres, un guerrero feroz que defendía su bando sin concesiones. Se convirtió en un hombre santo a los 20 años y aprendió las creencias sioux sobre los fenómenos naturales, las técnicas de curación y las plantas medicinales, pero no era un curandero.

Era miembro de la "sociedad del búfalo", que incluye a los que soñaban con búfalos, así como de un grupo llamado "Heyoka", de los que soñaban con pájaros de trueno.

El 25 de junio, dirigió la batalla de Little Big Horn como curandero con los jefes Caballo Loco y Gall.

Él y su hijo fueron asesinados en la reserva de Great River el 15 de diciembre de 1890 por la policía india con el pretexto de que estaba reuniendo indios para la "danza del espíritu".

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CRAZY HORSE

Nacido en 1839

Murió el 5 de septiembre de 1877

Líder lakota

Su nombre lakota: Tashunca uitco = "Estos caballos tienen el fuego sagrado".

Su nombre en francés: cheval fou

Guerrero intrépido, visionario místico, estratega excepcional y líder carismático, dirigió, junto con Toro Sentado, la lucha definitiva de los indios de las llanuras del norte. Crazy Horse se convirtió en el símbolo de la resistencia india a la invasión blanca.

 Crazy Horse es ahora el héroe más puro y respetado de la resistencia india norteamericana a la invasión blanca. Su valentía en la batalla, sus cualidades como estratega, su devoción por su pueblo y su misticismo hacen de él una figura legendaria. Durante la Danza del Sol, los intercesores espirituales invocan el espíritu de Crazy Horse. La frase "En el espíritu de Crazy Horse" es utilizada habitualmente por los actuales activistas indios para señalar su reverencia por su pasado y su espíritu de resistencia a la cultura dominante.

GALL

Nacido en 1840

Murió el 5 de diciembre de 1894

Su nombre Pizi significa "bilis" en francés

Jefe de guerra Hunkpapa Sioux

Gall nació en lo que hoy es Dakota del Sur, cerca del río Moreau. Participó en la guerra dirigida por Nube Roja de 1865 a 1868.

Tras un periodo de paz, se convirtió en jefe de guerra bajo el mando de Toro Sentado. Como tal, participó en la batalla de Little Big horn (25 de junio de 1876), donde el general Custer y sus hombres fueron aniquilados. En 1881 decidió detener la guerra contra los blancos.

En 1889, se convirtió en agricultor y en juez del Tribunal de Asuntos Indios de la Reserva de Standing Rock. Durante este periodo, Gall defendió la asimilación a la cultura del hombre blanco. Se opuso a Toro Sentado, que estaba involucrado en el movimiento de la Danza del Espíritu, que denunció como una farsa.

Murió en Dakota del Sur y el epitafio de su tumba alababa sus cualidades de hombre honesto.

SITTING BEAR

hacia 1850 /1904

                                       Kicking bear

Indio Oglala Sioux

Era un jefe lakota, sobrino de Toro Sentado, que fue uno de los que más se opuso a la aceptación de la vida en reservas impuesta a los indios. Fue uno de los instigadores de la "danza de los espíritus", organizando ceremonias que le enseñó el profeta.

BIG FOOT

Nacido en 1890

Murió el 29 de diciembre de 1890

Jefe Sioux Minniconjus Lakota

Nombre lakota: Si Thanka 

Big Foot

Big Foot es más conocido por su sabiduría que por sus hazañas guerreras. Era un defensor de la paz que a menudo mediaba en los conflictos indios. Animó a su pueblo a adaptarse a la civilización blanca y construyó escuelas para los jóvenes indios y fomentó la agricultura en la Reserva de los Grandes Sioux. Cuando las ceremonias de la "danza de los espíritus" tenían lugar en su reserva, los Minneconjous eran partidarios de bailar para revivir a los muertos, a pesar de las reticencias de Big Foot, pero éste respetó los deseos de su pueblo. Se le consideró un alborotador y se le encarceló, pero consiguió poner a su gente a salvo antes de que el ejército interviniera en la reserva.

En 1889, Big Foot, a la cabeza de 350 Minneconjous, junto con cuarenta Hunkpapas que huían, se dirigieron a la agencia de Pine Ridge, donde Nube Roja les esperaba.

Big Foot, aquejado de neumonía, viaja en carreta. El ejército los detiene y los interroga de forma implacable y violenta para hacerles confesar su participación en la masacre de Little Big Horn 14 años antes.

El 29 de diciembre, durante el desarme de los guerreros, un disparo inesperado dio al ejército el pretexto para iniciar la masacre. Big Foot, sentado en el suelo, recibió dos disparos y todos los indios desarmados murieron.

Un preso político sioux

LEONARD PELTIER, el Nelson Mandela nativo americano

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Leonard es un sioux lakota que lleva encarcelado desde 1976 por un delito que no cometió. De hecho, Amnistía Internacional considera que debe ser "liberado inmediata e incondicionalmente".

Los hechos

En la década de 1970, el FBI utilizó su programa de contrainteligencia interna para desestabilizar y neutralizar el AIM (Movimiento Indio Americano), del que Leonard Peltier era líder.

El 26 de junio de 1975, la intrusión de dos agentes del FBI en la reserva de Pine Ridge, donde se encontraba un campamento de la AIM, provocó un tiroteo. Los dos agentes y un joven nativo americano fueron asesinados. Leonard Peltier fue detenido y acusado de los asesinatos de los agentes y condenado a dos cadenas perpetuas sin ninguna prueba de culpabilidad. Desde 1976, ha afirmado su inocencia.

Se ha convertido en un símbolo de la resistencia de los pueblos indígenas a nivel internacional.

Ha recibido el apoyo de Nelson Mandela, Desmond Tutu, Rigoberta Menchu, el Dalai Lama, el Subcomandante Marcos, el Parlamento Europeo y millones de personas de todo el mundo.

Fuentes : wikipedia, France-jeunes.net, yakimas.free, larousse.fr

Caroleone

Mas informaciones sobre los Sioux

En el blog

Modo de vida de los indios de las grandes llanuras estadounidenses

Artículos en español sobre los Sioux en el sitio Pueblos originarios.com

La nation sioux - coco Magnanville

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