Mexique : Tzam trece semillas : Le temps nous donnera raison

Publié le 4 Mars 2022

Image : Luna Marán

Par Blanca Betsabé Hernández Antonio

La lutte des femmes a considérablement évolué ces dernières années. Pendant tout ce temps, les lois ont été modifiées dans le but d'atteindre l'"égalité" entre les hommes et les femmes, mais qu'implique cette égalité ? L'équité implique que les droits des deux parties soient respectés et garantis. Malheureusement, nous pouvons encore constater que chaque jour dans les médias, nous entendons parler de cas de violence (sexuelle, psychologique, physique ou politique, entre autres) que des milliers de femmes subissent dans tout le pays, depuis les grandes villes jusqu'aux endroits où l'accès aux médias est faible, bien que le fait de vivre dans des zones où la couverture médiatique est bonne ne garantisse pas que la violence contre les femmes soit moindre.

Grâce à mon compagnon, qui a été mon moteur, qui m'a motivée à poursuivre mes études et qui continue à me soutenir, je suis en passe de réaliser mon aspiration à devenir une grande avocate, malgré les critiques auxquelles j'ai dû faire face simplement parce que je suis une mère. Au cours de ces dernières années, j'ai pu ouvrir mon regard et aiguiser ma perception des situations dans ma communauté Ayutla Mixe, en Oaxaca. Grâce à toutes les personnes qui m'entourent, j'ai pu développer le courage de participer au collectif de femmes de ma communauté qui s'est formé pour défendre et récupérer la principale source d'eau potable qui alimentait tout le village avant qu'elle ne nous soit violemment enlevée. Tout au long de ce voyage, j'ai été témoin d'événements que j'imaginais ne se produire que dans les films, mais le fait de les vivre directement m'a fait me sentir très impuissante face à tant d'injustices, d'inégalités et surtout de discriminations auxquelles mes collègues ont été exposées pour le simple fait d'élever la voix ; il est frustrant de voir et de ne rien pouvoir faire, car ce sont les personnes au pouvoir qui se chargent de les violer, de les calomnier et de faire croire que réclamer et défendre un droit fondamental est irrespectueux et mauvais.

Au cours de cette lutte, j'ai également pu comprendre que, pour ceux qui sont au pouvoir, les personnes qui ne vendent pas leur dignité pour quelques pesos, qui ne se vendent pas pour quelques faveurs et encore moins pour quelques provisions, seront toujours considérées comme l'ennemi. Il est très clair que le fait de disposer de connaissances et d'informations nous donne la possibilité de défendre nos droits et constitue une grande menace pour les personnes qui recherchent toujours leurs propres avantages. Les femmes disposant d'informations et de connaissances peuvent mieux défendre notre territoire et nos ressources naturelles telles que l'eau. Ces injustices ne se produisent pas seulement dans ma communauté mais dans le monde entier et vivre autant d'inégalités et d'injustices dans mon contexte génère une grande déception et une profonde tristesse, d'autant plus quand je vois que tous les enseignements de nos pères, mères, grands-mères et grands-pères sur ce qu'est la vie en communauté sont trahis.

En raison de toutes les violences que nous avons subies après avoir été privés depuis 2017 de la source dont nous nous sommes historiquement approvisionnés, le nom de mon peuple a été entendu dans différentes parties du monde en raison des dénonciations que nous avons faites, malgré cela, nous continuons sans accès à l'eau potable. Nous, les femmes de la communauté, avons élevé la voix, même si cela nous met mal à l'aise, nous avons exigé la justice, exigé que soit appliqué notre droit humain universel à l'eau, un droit garanti par la Constitution politique et par les traités internationaux. La lutte des femmes pour l'accès à notre source est une lutte pour un bien naturel qui profite à l'ensemble du village et aux générations futures de notre communauté. Avoir accès à l'eau une ou deux fois par semaine nous aide à peine à subsister, cela limite sévèrement notre capacité à réaliser certaines activités de base que nous avions l'habitude de faire quel que soit le jour ; maintenant nous devons garder un œil sur les tuyaux pour nous fournir un peu de liquide à stocker et à utiliser au compte-gouttes dans nos maisons ou locaux. En tant que résidents d'une communauté privée d'eau, nous avons cherché des moyens de répondre à nos besoins, mais c'est frustrant lorsque nous savons qu'il existe une solution très claire et immédiate, à savoir nous reconnecter à notre source. Nous avons soulevé cette demande à maintes reprises.

 Avec tout ce qui s'est passé, je comprends que les personnes en quête de pouvoir se donneront beaucoup de mal pour faire taire les voix qui réclament la justice, elles essaieront de piétiner les voix qui se battent aussi pour les personnes qui ne peuvent pas être entendues en raison de leur statut social ou économique. Si ce sont les femmes qui s'expriment et se battent pour nos droits et pour notre source, les efforts pour nous faire taire seront encore plus violents.

Tout bien considéré, je pense que l'accès à des informations précises et fiables, associé à une bonne éducation sur les questions de droits de l'homme, sont des armes vraiment efficaces pour mettre fin à l'ignorance et à la perception erronée de différentes situations ; De cette manière, que la communauté vive ou non sous le régime des usos y costumbres, les gens comprendront que réclamer l'eau et réclamer la justice de manière pacifique ne va pas à l'encontre des traditions de la communauté, au contraire, nos traditions nous disent que l'eau est la vie et qu'elle est défendue ; comprendre cela renforcera la vie communautaire, générera plus d'empathie avec ceux qui nous entourent et les luttes seront toujours entreprises pour le bien commun, résistant ainsi aux personnes et aux forces qui ne cherchent qu'à nous diviser et à lutter pour le pouvoir.

Il est nécessaire de commencer à mettre en œuvre des actions pour informer les personnes sur leurs droits, pour analyser et reprendre les valeurs du système coutumier, pour respecter les droits de l'homme de toutes les personnes avec une approche communautaire qui pourrait être résumée par les mots "empathie" et "entraide". Pour y parvenir, il est important d'éviter l'ingérence des partis politiques dans la communauté, car ils sont le principal facteur qui génère la division, car ils ne cherchent qu'à prendre l'avantage et à bénéficier aux dépens des autres. Cela est vrai non seulement pour ma communauté, mais aussi pour tous les endroits et toutes les communautés qui vivent cette situation et continuent de résister à des menaces similaires.

Je sais qu'en lisant ces dernières réflexions, beaucoup considéreront que je ne parle que d'une utopie, mais j'ai bon espoir que si ce n'est pas nous, les générations futures sauront faire en sorte que la vie communautaire continue d'exister et de résister face à toutes les adversités. Je suis infiniment reconnaissante à mes compagnes du collectif de femmes de ma communauté, Glo, Lau, Yas, Rosy, Lú, May, Eva, Alba, Reyna, Yola, Irene et toutes celles qui ont marché ensemble, de m'avoir montré le chemin et aidé à comprendre ce que signifie vivre en communauté ; Je remercie également mes amis, ma famille, mes professeurs et surtout mon mari et ma fille car sans eux, il m'aurait été impossible de savoir autant de choses, de vivre ces expériences, d'ouvrir mon monde à la connaissance et d'avoir le courage de me battre pour ce qui est juste et bon. J'espère que vous, qui lisez ces mots, ne cessez pas de vous battre et de défendre les causes justes, ne cessez pas de faire ce qui vous passionne et j'espère que vous ne laisserez jamais les gens vous dire que vous ne pouvez pas vous battre ; s'ils le font, prouvez-leur qu'ils ont tort parce que, à la fin, le temps donnera et vous donnera raison.

Portrait de l'auteur : Ulises Cruz Cruz

 

PEUPLE MIXE 

Blanca Betsabé Hernández Antonio

Originaire de San Pedro y San Pablo Ayutla Mixe, Oaxaca. Elle a été membre de l'orchestre philharmonique municipal de sa communauté pendant huit ans. Elle a terminé ses études de droit à l'Université nationaliste du Mexique et a participé à des forums organisés par la Cour suprême de justice sur des questions relatives aux droits de l'homme. Elle travaille actuellement dans un cabinet d'avocats spécialisé dans la défense fiscale et administrative, avec un accent particulier sur les droits de l'homme. Elle a fourni des services communautaires dans son lieu d'origine, a participé en tant qu'interprète à la danse traditionnelle de San José et lutte pour le droit à l'eau au sein du collectif de femmes Ayutla Mixe.

Traduction caro

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Mexique, #Peuples originaires, #Tzam trece semillas, #Femmes, #Mixe

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