Federación Rusa: El pueblo Mordvino

Publié le 24 Mars 2022

Publicado el 22 de marzo de 2022

 

Moksha Por Khazar_II, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6186833

 

Pueblo indígena de la Federación Rusa que representa el mayor pueblo finougrio de Rusia y que habla una rama mordvina de las lenguas finougrias, una subdivisión de las lenguas urálicas.

También son uno de los mayores pueblos indígenas de Rusia.

Hay varios grupos distintos:

- Erzya

- Mokcha

- Terioukhan

- Tengushev (Shaksha) influenciado por las culturas rusa o turca de los siglos XIX y XX.

Los dos grupos principales son los Erzya y los Mokcha.

 

Bandera Erzya Dominio Público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3180049

 

Bandera Moksha Por Zscout370 - Obra propia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=22892303

 

Los mordvinos Qaratay viven en el distrito Kamsko Ustyinsky de Tatarstán y hablan la lengua tártara además del vocabulario mordvino. Se llaman a sí mismos moksha.

Los teryukhan viven en el óblast de Nizhny Novgorod, en Rusia, hablan ruso y se llaman a sí mismos mordvins.

Los mordvinos Tengushev viven en el sur de Mordovia y forman un grupo de transición entre los moksha y los erzya.

Los Erzya occidentales también se llaman Shaksha. Están aislados de la masa de Erzya, los dialectos de Moksha han influido en su dialecto.

Otros dos antiguos grupos mordvinos se han asimilado a la influencia rusa y turca.

Los mescheryaks, que se cree que son mordvinos que se convirtieron al cristianismo ortodoxo ruso y adoptaron la lengua rusa.

Los mishares, que son mordvinos que cayeron bajo la influencia tártara y adoptaron la lengua y la religión musulmana suní.

 

Por Altes (derivado de File:Map of Russian subjects, 2008-03-01.svg) - Obra propia, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=31801261

 

Población

  • Federación de Rusia: 744.237 personas (2010) de las cuales

República de Mordovia: 333.112 personas

 

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Las lenguas

Hay dos lenguas principales que representan al mordoviano:

  • Erzya: regiones del norte, este y noroeste de la República de Mordovia, Nizhny Novgorod, Chuvashia, Penza, Samara, Saratov, Orenburg, Ulyanovsk, Tatarstan, Bashkiria en Rusia. Una diáspora en Rumanía, Estonia, Kazajistán y Asia Central. El erdzya tiene estatus oficial en Mordovia como el mokcha y el ruso. 96.860 hablantes
  • Mokcha: lengua diferente del erdzya, hablada en Rusia, también llamada Mordvin Mokcha, Mokstan, Mordoff, Mordov, Mordvin-Moksha. 2030 hablantes

En las provincias de Nizhni Nóvgorod, Penza y Mordovia lo hablan los adultos; algunos jóvenes lo aprenden, pero sólo lo utilizan con sus familiares mayores.

 

Religión tradicional/folclore

 

Mujeres Erzya en traje tradicional Por Erzianj jurnalist, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3407684

 

de Johann Gottlieb Georgi (1738-1802) - Esta imagen está disponible en la New York Public Library's Digital Library con el ID digital 1241926: digitalgallery.nypl.org → digitalcollections.nypl.org, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5632009

Son de religión cristiana ortodoxa y luterana. Esta religión fue traída por misioneros finlandeses en la década de 1990.

La religión monoteísta indígena sigue presente con elementos de panteísmo.

El traje nacional se conserva para las mujeres. Consiste en faldas con muchos bordados, un peinado original, grandes pendientes que a veces son colas de liebre.

Aleksandr Sharonov recopiló un poema épico mordvino sobre mitología y folclore y lo publicó en 1994 en lengua erzya. Su nombre es Mastorava.

Tyushtya es un campesino elegido por el pueblo para ser el rey y líder de la alianza de los clanes Moksha, Erzya y Meschera y el jefe de guerra del ejército aliado

 

Mitología Mordvin

En la mitología Erdzya, las deidades superiores nacen de un huevo. La madre de los dioses es Ángel Patiai, seguida del dios del sol, Chipaz, que da a luz a Nishkepaz.

  • Mastoron kirdi es el dios de la tierra
  • Vamanpaz el dios del viento
  • De la unión de Chipaz y la madre de la Cosecha nace Norovara nace Mastorpaz el dios del inframundo.
  • El dios del trueno Pur'ginepza nació de Niskende Teiter la hija de la madre de los dioses.

A la creación de la tierra le sigue la creación del sol y la luna, la humanidad y la Erzya.

Los seres humanos son creados por Chipaz, el dios del sol, que en una versión formó a la humanidad a partir del barro y en otra versión a partir de la tierra.

En la mitología Moksha, el dios supremo es Viarda skai.

Según la leyenda, la creación del mundo pasó por varias etapas, primero el diablo humedeció el material de construcción en su boca y lo escupió. El trozo escupido se convirtió en una llanura cuya forma era irregular creando abismos y montañas. Los primeros humanos creados por Viarda skai podían vivir entre 700 y 800 años y eran gigantes de 99 archinnes. El inframundo en la mitología Moksha estaba gobernado por Mastoratia.

 

República de Mordovia

Bandera de la República de Mordovia Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=536744

 

Es un sujeto federal de Rusia.

Capital: Saransk

Situada en la llanura oriental, la parte occidental está ocupada por la llanura del Oka-Don, y sus partes central y oriental por la elevación del río Volga.

Superficie: 26.128 km2

Población: 807.463, densidad: 31 habitantes/km2

 

Prehistoria

Los mordvinos surgieron del grupo común del Volga alrededor del siglo I d.C.

Se asocian a la cultura de Gorodets, que data del 500 a.C.

Los investigadores han distinguido a los antepasados de los Erzya y los Moksha a mediados del siglo I d.C. por las diferentes orientaciones de sus enterramientos y por los elementos de sus trajes y la variedad de joyas que han encontrado los arqueólogos en los antiguos cementerios.

Las tumbas erzya de este periodo estaban orientadas al norte/sur y las tumbas moksha al sur/norte.

 

Historia

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  • Los primeros indicios arqueológicos de la presencia de seres humanos en la región de Mordovia datan del Neolítico temprano.
  • Los mordvinos se mencionan en fuentes escritas en el siglo VI.
  • El etnónimo Mordvin está atestiguado en la Getica de Jordanes como Mordens, que según él se encontraban entre los súbditos del rey Ermanarico.
  • En el De administrando imperio de Constantino VII se menciona una tierra llamada Mordia situada a 10 días de viaje de los Petchenegos.
  • En las fuentes europeas medievales, los nombres merdos, merdium, mordani, mordua, morduinos aparecen en la crónica primaria rusa.
  • Los etnónimos mordva y mordvichi aparecen por primera vez en el siglo XI.
  • Sobreviven a la influencia del kanato búlgaro del Volga y de la Rus de Kiev.
  • Siglo XIII: los mongoles conquistan vastos territorios en Europa oriental, fundan el kanato de la Horda de Oro en 1241 y someten a Mordovia, que entonces pertenecía al Ulus de Mushka.
  • 1430: desintegración de la Horda de Oro, algunos mordvinos se convierten en súbditos del Kanato de Kazán, otros se incorporan al Gran Principado de Moscú.
  • 1552: anexión del kanato de Kzan por Iván IV, las tierras Mordvin son sometidas a los zares rusos. La élite mordvina adopta la lengua y las costumbres rusas, pero en las zonas rurales se conservan la cultura y la lengua.
  • A mediados del siglo XVIII, los rusos intentan cristianizar la región, pero los mordinos no abandonan su religión chamánica ni siquiera cuando la población se cristianiza más.
  • Durante la Revolución Rusa y la Guerra Civil, Mordovia estuvo en manos de los opositores a los bolcheviques.
  • Tras la victoria de los bolcheviques, Mordovia pasó a formar parte de la República Socialista Federalista Soviética de Rusia.
  • 1925: El gobierno soviético establece distritos autónomos y consejos de aldea en las zonas de Mordvin. Durante la época soviética se desarrollaron dos lenguas, escritas en alfabeto cirílico, basadas en el dialecto Erzya en 1922 y Mokcha en 1923.
  • 16 de julio de 1927: fundación del okrug de Mordovia, que se convierte en oblast autónomo el 10 de enero de 1930 y se transformará en la República Socialista Soviética Autónoma de Mordovia el 20 de diciembre de 1964.
  • 1930: Se construyen los primeros campos de concentración soviéticos en Mordovia: 40.000 sacerdotes son fusilados.
  • 1990: Cuando la Unión Soviética se desintegra, la RSS de Mordovia se declara República de Mordovia y sigue siendo miembro de la Federación Rusa. Las instituciones de la república fueron establecidas por la constitución del 25 de enero de 1994.
  • 2013: todavía hay 15.000 prisioneros en los campos, divididos en 18 colonias.

 Según el censo de 2010, los rusos representan el 53,4% de la población de la república, y los mokchas y erzyas el 40%. Menos de un tercio de los mordvinos viven en la república autónoma de Mordovia. El resto está disperso en las provincias rusas de Samara, Penza, Orenburg, Nizhny Novgorod, y otras en Tatarstán, Chuvashia, Bashkiria, Siberia, el Lejano Oriente ruso, Kazajstán, Azebaijan, Armenia y Estados Unidos.

Otros grupos étnicos de Mordovia son los tártaros (5,2%) y los ucranianos (0,5%).

Economía

Las industrias más desarrolladas son la de construcción de maquinaria, la química, la maderera y la alimentaria.


imagen mujer erzya

 

La cocina

El pescado es una parte integral de la dieta mordvina y se cocina de diversas maneras: crudo, congelado, seco, salado, hervido. El hígado de pescado, las huevas de pescado, la lecha y el aceite de hígado de bacalao se utilizaban antiguamente como ingredientes de los platos.

En la cocina finlandesa, la carne de ave se cuece a fuego lento o se hierve, pero nunca se fríe, sino que se asa.

La carne de vacuno, de cordero y de cerdo se conserva de diversas maneras, siendo el método más antiguo el secado (al horno o al sol).

La grasa del caldo se utiliza para cocinar. La carne también se puede congelar.

En las granjas hay muchas verduras, como coles, pepinos, patatas, ajos, zanahorias, remolachas, nabos y calabazas.

En verano, Mardoqueo come mucha fruta fresca.

Los pepinos encurtidos se utilizan para preparar platos.

Las remolachas y calabazas al vapor se consumen como postres.

El shschi (sopa de col) es una sopa tradicional compuesta por col, patatas, cocida en caldo de pollo y con cebollas y zanahorias añadidas al final.

Para preparar los platos se utilizan verduras como el rábano picante, las cebollas, los berros, las chirivías y plantas como las ortigas, en lugar de especias.

Las setas son uno de los principales ingredientes de su cocina, en la que se utilizan en platos tradicionales ya sea hervidas, saladas, fritas, agrias o secas.

Los cereales también desempeñan un papel importante en la cocina mordvina, al igual que en la cocina finlandesa en general, y los cereales que se consumen son el trigo, la cebada, la espelta y el centeno; las comidas rituales se asocian al periodo agrícola, a la familia y a las fiestas.

Las gachas de mijo son una comida deliciosa que se sirve en bodas, bautizos, funerales y también como gachas rituales especiales de baba (gachas femeninas) que se hacen el último día de la novia en casa

Las blinys (tortitas) son el plato preferido de los mordinos, se llaman pachat y están hechas de harina de centeno, mijo y guisantes. Les gustan más bien gruesos y añaden patatas cocidas a la masa. Los Blinys se sirven con leche y miel.

Documento 

Sándor Maticsák: A mordvin irásbeliség kezdetei XVII-XVIII. század

[Los inicios de la escritura en Mordvin, siglos XVII-XVIII], Debrecen, Debreceni kiadó 2012, 237 pp.

Fuente: wikipedia en inglés

Rédigé par caroleone

Publié dans #Pueblos originarios, #Mordvinos, #Federación de Rusia

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