Mexique : Les femmes du Guerrero s'organisent contre la violence à Ayutla de los Libres

Jaime Quintana Guerrero
31 janvier 2022
Photos : Tlachinollan

Le centre communautaire Gúma Kúma, "la maison de la connaissance", est la base d'une lutte. Pendant de nombreuses années, j'ai cherché à obtenir justice et je suis très heureuse que ses portes soient ouvertes. Je ne veux pas que d'autres femmes vivent ce que j'ai vécu à cette époque", déclare Inés Fernández Ortega, une femme autochtone mé'phaá et l'une des huit ambassadrices du centre, qui vise à soutenir, accompagner et défendre les femmes qui subissent diverses formes de violence dans les régions de la Costa Chica et de la Montaña, au Guerrero.

Inés Fernández Ortega et Valentina Rosendo Cantú ont été violées en 2002 par l'armée mexicaine. Depuis lors, elles ont mené une longue lutte pour réclamer justice, et l'une de leurs réalisations a été la création d'un centre d'organisation communautaire pour les femmes autochtones.

Le centre communautaire Gúma Kúma "La maison de la connaissance" est situé dans la municipalité d'Ayutla de los Libres, dans l'État de Guerrero. Il est dirigé par un groupe de femmes Mé pháá, qui se font appeler ambassadrices. Inés Fernández explique : "Nous travaillons comme huit ambassadrices avec une équipe de professionnels. Nous allons dans les communautés pour parler aux femmes et les informer que ce centre est là pour qu'elles ne subissent pas de violence et qu'il apporte un soutien à celles qui en sont victimes.

Si une femme vient avec de la violence, dit Fernández Ortega, ambassadrice et responsable du centre communautaire, "les avocats sont là pour l'aider, et ils se chargeront de l'accompagner et de résoudre les problèmes juridiques. Si une femme vient avec des problèmes émotionnels, il y a des psychologues professionnels. Si une femme vient avec des blessures, il y a des médecins et des infirmières.

Les ambassadrices sont attentives 24 heures sur 24 à toute alerte à la violence sexiste dans la région, car ils veulent que "les femmes puissent venir en toute confiance exposer leurs problèmes", explique Mme Fernández.

Abel Barrera Hernández, directeur du Centre des droits de l'homme Tlachinollan de La Montaña, rapporte que le 15 janvier, dans la communauté d'El Paraíso, une assemblée a été convoquée par le Coordinateur régional des autorités communautaires-Police communautaire (CRAC-PC), Casa de Justicia El Paraíso, à laquelle les ambassadeurs étaient présents.

Lors de l'assemblée communautaire, le cas d'un féminicide a été discuté, explique Barrera Hernández : "Le 1er janvier, une jeune fille de 19 ans a été assassinée après s'être rendue à un bal. Quand elle est arrivée chez elle, elle a été tuée par son petit ami". La police communautaire a arrêté le petit ami et, comme il est d'usage dans ces cas, une assemblée a été convoquée, "à laquelle ont participé plus de deux cents femmes qui ont réclamé justice, qui ont écouté les témoignages des parents, des témoins et de l'accusé".

Les ambassadrices du centre communautaire, dirigé par Inés Fernández, étaient présentes à la réunion, "qui sont allées témoigner et donner leur parole, pour montrer leur solidarité et dire que les femmes resserreront les rangs à Ayutla et sur la Costa Chica pour qu'il n'y ait plus de féminicides", explique la défenseuse des droits humains au Guerrero.

Dix-neuf ans de lutte et la justice émerge à peine

Dix-neuf ans se sont écoulés depuis la lutte incessante pour obtenir justice et exiger le châtiment des coupables et la réparation des dommages commis par l'armée mexicaine, qui a torturé sexuellement Inés Fernández Ortega et Valentina Rosendo Cantú dans les régions de la Costa Chica et de la Montaña, dans l'État de Guerrero.

Le 16 février 2002, dans la communauté de Barranca Bejuco, Valentina Rosendo, alors âgée de 17 ans, a été victime d'"abus sexuels" de la part d'un groupe de soldats. En mars de la même année, dans la communauté de Barranca Tecoani, Inés Fernández Ortega a été victime de ce que la Cour interaméricaine des droits de l'homme a qualifié de "torture sexuelle".

Le jour de l'attaque, Valentina "se trouvait au ruisseau pour se baigner près de chez elle, lorsqu'un groupe de l'armée mexicaine s'est approché d'elle, lui a montré des photos et lui a demandé son nom. Elle ne parle pas couramment l'espagnol et reste silencieuse. Les militaires en ont alors déduit qu'elle était complice des "encapuchados", car à l'époque, ils recherchaient ceux qui faisaient partie de l'insurrection armée dans la région et aussi les personnes qui plantaient du pavot. Quand ils l'ont vue seule, ils ont profité de son absence de défense, l'ont battue et violée", raconte Abel Barrera Hernández, du Centre des droits de l'homme Tlachinollan de La Montaña.

Quelques jours après l'attaque de Valentina, des membres de l'armée mexicaine sont à nouveau arrivés dans la communauté de Barranca Tecoani, dans la même municipalité d'Ayutla de los Libres, " sous prétexte qu'ils avaient vu du bœuf pendu dans la cour de la maison d'Inés Fernández Ortega ". Ils sont entrés sans demander la permission, lui ont crié dessus, ont demandé son mari, mais il n'était pas là. Inés Fernández était dans la cuisine, préparant de l'eau pour ses filles. Les soldats sont entrés dans la maison, sont allés dans la cuisine et ont demandé à nouveau son mari, mais Inés n'a pas répondu parce qu'elle ne parlait pas non plus l'espagnol. Elle a gardé le silence, et à cause de ce silence, ils l'ont agressée sexuellement", dit Barrera.

Complicité du ministère public et de l'armée mexicaine

Depuis 2002, Valentina Rosendo Cantú et Inés Fernández Ortega se sont battues pour que le ministère public prenne leurs déclarations et ouvre une enquête contre l'armée. Cependant, selon M. Barrera, "le ministère public leur a dit à plusieurs reprises que le Mexique n'avait pas le pouvoir d'enquêter et de punir l'armée, et encore moins de mener ce que l'on appelait à l'époque une enquête préliminaire".

Les deux femmes Mé'pháá ont dénoncé la complicité existant entre les autorités ministérielles et des éléments de l'armée dans la commission de violations des droits de l'homme et sont parvenues à atteindre la Commission interaméricaine des droits de l'homme, "alors que le gouvernement continue de nier les faits". L'armée, dit Barrera, "s'est mise au milieu et a dit que tout ce qui avait été dit était faux, qu'ils insultaient l'institution militaire".

La Commission interaméricaine a suivi l'affaire et l'a renvoyée devant la Cour interaméricaine des droits de l'homme, dont les juges ont évalué les faits et les témoignages et ont prononcé, le 30 août 2010, deux sentences, l'une pour le cas de Valentina et l'autre pour celui d'Inés.

Pour Abel Barrera Hernández, il est important de souligner que dans le cas d'Inés Fernández, "en plus de la sentence prononcée, outre la demande d'enquête et de sanction des responsables, de réformes législatives pour protéger les droits des femmes, de réparation des dommages et de reconnaissance de la responsabilité de l'État, il y a aussi la demande de réparation communautaire".

Les juges ont considéré que le préjudice causé à Inés Fernández "a perturbé la coexistence communautaire à Barranca Tecuani, et que par conséquent ce préjudice causé au corps d'Inés a été causé à toutes les femmes et qu'une réparation doit être accordée à toutes, de même qu'une mesure doit être recherchée pour que ces cas ne se reproduisent pas".

Dans ce sens, dit Barrera Hernández, "ils ont ordonné à l'État mexicain de créer un centre communautaire pour les filles et les femmes indigènes d'Ayutla de los Libres".

Un centre pour les femmes et les filles contre la violence

Le centre communautaire Gúma Kúma, "la maison de la connaissance", est dû au courage et à la persévérance des femmes et des communautés Mé'pháá d'Ayutla de los Libres qui ont dénoncé l'armée et cherché à lui demander des comptes et à faire progresser la justice tant attendue par les peuples indigènes.

L'objectif du centre est de s'occuper des femmes et des filles victimes de violence, mais aussi d'offrir un espace de rencontre aux femmes de la région, un foyer pour les enfants indigènes.

La municipalité d'Ayutla de los Libres, dit Abel Barrera, "est une ville qui maltraite les enfants indigènes parce qu'elle les fait travailler en les exploitant dans les travaux domestiques. Ces filles indigènes, en plus de leurs tâches ménagères, descendent à la ville pour faire du travail domestique".

Le défenseur des droits de l'homme explique qu'Ayutla de los Libres et Tlapa de Comonfort sont deux des sept municipalités où il existe une "alerte à la violence de genre", ce qui souligne l'importance de disposer d'espaces tels que le centre communautaire et d'établir des modèles de prise en charge des femmes contre la violence.

"Nous voulons partager que dans les luttes du Guerrero, il y a des expériences de femmes courageuses qui méritent d'être racontées. Il s'agit d'expériences qui, malgré leur caractère douloureux, aboutissent à l'existence d'un modèle de soins par les femmes elles-mêmes, avec les ambassadrices en première ligne. Elles se battent pour bannir la violence machiste et la violence féminicide et pour exiger qu'il n'y ait plus de torture sexuelle, plus de féminicide, plus de violence militaire. Le centre communautaire Gúma Kúma, "la maison de la connaissance", marque une autre histoire sur la Costa Chica et dans l'histoire des femmes du Guerrero", conclut le défenseur.

traduction caro d'un article paru sur Tlachinollan.org le 31/01/2022

Mujeres de Guerrero se organizan contra la violencia en Ayutla de los Libres

Fotos: Tlachinollan "El Centro Comunitario Gúma Kúma 'La Casa de los Saberes' es base de una lucha. Muchos años busqué justicia y estoy muy contenta de que tenga las puertas abiertas. nNo quier...

https://desinformemonos.org/mujeres-de-guerrero-se-organizan-contra-la-violencia-en-ayutla-de-los-libres/