Pérou : Victoria Santa Cruz : "Aujourd'hui je sais qui je suis, aujourd'hui personne ne peut m'insulter"

Publié le 7 Novembre 2021

27 Octobre, 2021 


"Enfin / Enfin j'ai compris / Enfin / Je ne recule plus / Enfin / Et j'avance avec confiance / Enfin / J'avance et j'attends / Enfin / Et je bénis le ciel parce que Dieu a voulu / Que le noir de jais soit ma couleur / (...) Je suis noire !".

Victoria Santa Cruz à partir de son poème "Negra soy".

Aujourd'hui marque le 99e anniversaire de la naissance de Victoria Santa Cruz. Alors que son pays, le Pérou, se prépare à fêter dignement son centenaire, depuis afroféminas, comme chaque année, nous rendons hommage à cette référence de l'identité afro-descendante dans le monde hispanophone.

Victoria Santa Cruz : "Aujourd'hui je sais qui je suis, aujourd'hui personne ne peut m'insulter"

Victoria Santa Cruz restera toujours dans la mémoire des femmes noires hispanophones pour son poème "Me gritaron negra" (Ils m'ont crié dessus négresse). Mais elle est aussi une figure incontournable de la récupération et de la préservation de la culture afro-péruvienne et noire en Amérique latine.

Victoria Santa Cruz a commencé sa vie dans le quartier de La Victoria à Lima, où elle est née le 27 octobre 1922. La composition musicale, la chorégraphie et l'amour de la culture noire au Pérou ont toujours été sa raison d'être et le fondement de son héritage.

Elle était la fille de Nicomedes Santa Cruz Aparicio, écrivain et dramaturge, et de Victoria Gamarra, issue d'une famille étroitement liée à la peinture et grande danseuse de zamacueca et de marinera. Avec ces figures tutélaires, Victoria est devenue une véritable héroïne de l'art noir péruvien, son esprit de défense provenant précisément de l'environnement familial qui lui a inculqué le rythme de la vie quotidienne.

Victoria raconte qu'en attendant que leur mère leur donne à manger, elle et ses frères et sœurs se distrayaient en tapant sur la table, inventant des rythmes inhabituels. Entre les cours, l'art a émergé du jeu. Elle avait dix frères et sœurs, dont certains étaient étroitement liés, comme elle, à la culture et au folklore afro-péruvien.

Sa carrière professionnelle a débuté sur scène avec le groupe de danse et de théâtre Cumanana, que son frère Nicomedes avait créé en 1957. Deux ans plus tard, elle était déjà codirectrice du groupe.

Elle a quitté Cumanana en 1961, où elle avait collaboré à la recherche musicale et à la récupération des racines africaines du folklore noir péruvien. Victoria se souviendra toujours que dans ce groupe, elle a pu déployer tout son talent, puisqu'elle a pratiquement tout fait : composition musicale, mise en scène, chorégraphie, conception et réalisation de costumes.

Elle a reçu une bourse du gouvernement français pour poursuivre des études spécialisées. Elle a vécu à Paris avant ses 40 ans, où elle a étudié à l'Université du Théâtre des Nations et à l'École supérieure d'études chorégraphiques.

Ce voyage européen a été très important dans la vie de Victoria, car il l'a placée dans le monde de l'art et l'a aidée à reconnaître ses origines, ainsi que la grande richesse de la culture noire du Pérou. Elle est revenue au pays avec une force créative impressionnante et a immédiatement pensé à faire quelque chose de grand, pour lequel elle avait besoin d'une entreprise à part entière.

C'est ainsi qu'en 1968, elle a fondé le Teatro y Danzas Negras del Perú, amorçant une nouvelle étape dans l'étude de la culture afro-péruvienne.

Après plusieurs tournées aux États-Unis, elle est nommée directrice du Centro de Arte Folclórico. Ces années ont été des années de grande productivité artistique. Victoria a brillamment participé au premier festival et séminaire de télévision latino-américain en 1970, organisé par l'université catholique du Chili, où elle a reçu le prix de la meilleure folkloriste. L'année suivante, en 1971, elle est invitée par le gouvernement colombien au festival de Cali, où elle fait comprendre que les racines noires de la région ne sont pas l'héritage d'un seul pays mais de plusieurs. En 1973, elle est nommée directrice de l'Ensemble folklorique national de l'Institut national de la culture (INC). Elle a fait des tournées dans le monde entier.

Elle s'est ensuite installée aux États-Unis et a été professeur à l'université Carnegie Mellon de Pittsburgh, en Pennsylvanie, de 1989 à 1999.

Elle a passé ses dernières années au Pérou, mais a voyagé et enseigné la culture afro-péruvienne dans le monde entier.

Elle est décédée le 30 août 2014 en laissant un énorme héritage à la culture afro-péruvienne et afro-descendante sur tout le continent. 

traduction caro

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