Argentine : Terrorisme et dépossession : pourquoi le peuple mapuche est criminalisé

Publié le 2 Novembre 2021

01/11/2021

Photo : Agencia Télam.

Le Congrès national débat d'une nouvelle extension de la loi 26.160 qui a déclaré l'urgence territoriale indigène, ordonné l'étude des territoires communautaires et suspendu les expulsions. Sanctionné en 2006, 42% des communautés n'ont été que récemment sondées, rapporte l'équipe pastorale nationale autochtone. Dans ce contexte, le discours stigmatisant contre les différents processus de résistance se multiplie, non seulement de la part des secteurs de la droite la plus rance, mais aussi de la part des gouvernements nationaux et provinciaux, qui encouragent la répression ou ne condamnent pas la campagne de criminalisation dans un acte de spéculation électorale mesquine.

Par l'Observatorio Petrolero Sur (OPSur).

L'accent est mis sur le peuple Mapuche, accusé de pratiquer le terrorisme, et sur cette base, on construit le mépris des droits des presque quarante peuples indigènes qui préexistaient à l'État argentin, et l'avancée criminalisante et répressive. Marcelo Musante replace cette avancée "anti-Mapuche" dans un contexte spatial et temporel plus large et la met en relation avec d'autres avancées répressives "démocratiques" survenues au cours des cent dernières années, les morts qu'elles ont laissées dans leur sillage et les intérêts (commodément déguisés) qui ont appuyé sur la gâchette.

Les déclarations discriminatoires sont largement diffusées, aussi, dans ce qui suit, nous présentons quelques réflexions qui cherchent à encadrer les discours, en mettant en évidence la violence historique et actuelle exercée par l'État comme base des inégalités et des tensions d'aujourd'hui.

La Zonal Xawvnko de la Confédération Mapuche de Neuquén, l'organe de coordination du Parlement Mapuche Tehuelche de Río Negro, le Conseil pour le développement des communautés indigènes et l'équipe d'éducation bilingue interculturelle situent la communication virulente dans le contexte du débat sur l'extension de la loi 26.160 sur l'enquête sur la propriété des communautés indigènes. Dans un communiqué, ils ont condamné "la campagne de terreur médiatique déclenchée par les puissants médias d'affaires de Buenos Aires, qui mentent, déforment et inventent sans vergogne, générant anxiété, préjugés et haine raciale envers nos communautés pour le simple fait de se mobiliser pour la protection de nos territoires et sur la base du plein droit". En ce sens, le journaliste et historien Adrián Moyano, a expliqué dans une interview que "le peuple mapuche se trouve dans des territoires convoités par l'extractivisme sous ses différentes formes et constitue un obstacle à la réalisation de ces entreprises".

D'autre part, Daniel Loncón, membre de la Cátedra Libre de Pueblos Originarios de la Universidad Nacional de la Patagonia, a contesté ceux qui projettent la figure du "Mapuche violent". Dans une note publiée cette semaine, il a déclaré : "Nous avons beaucoup à dire sur la violence d'État et privée, qui a été commodément cachée par une histoire officielle qui a fait du déni et de l'oubli sa bannière".

Une vingtaine d'instituts et d'équipes de recherche d'universités publiques et du Conicet ont remis en question l'approche gouvernementale de la situation dans une déclaration commune : "Nous dénonçons la gravité de certains messages médiatiques qui tentent d'imposer l'idée de "menace" - qui inclut vraisemblablement le peuple mapuche dans son ensemble - et sont utilisés pour nier ses droits, contribuant ainsi aux situations de violence enregistrées ces derniers jours". Et ils ont souligné la violation des droits des enfants et des adolescents, notamment dans la communauté de Quemquemtrew, à Cuesta del Ternero, Río Negro.

Pour sa part, Diana Lentón, anthropologue spécialisée dans l'étude des génocides, a déclaré que ce contexte permet de construire d'autres relations. "Maintenant que nous sommes tous enfin d'accord sur le fait qu'il est très répugnant d'oublier que nous ne sommes pas tous Européens... Pouvons-nous fixer une date pour commencer à réellement mettre fin à la violence institutionnelle contre ceux qui ne descendent pas des bateaux ? Pouvons-nous commencer à discuter sérieusement de l'abus des territoires indigènes et de leurs habitants humains et non humains ? Pouvons-nous nous arrêter jusqu'à ce que nous trouvions un système économique qui n'implique pas l'imposition de zones de sacrifice ?

Depuis l'Observatorio Petrolero Sur, nous répudions également la campagne de haine contre le peuple Mapuche et contre tous les peuples préexistants de l'État argentin.

source d'origine https://opsur.org.ar/2021/10/28/terrorismos-y-despojos-por-que-se-criminaliza-al-pueblo-mapuche/

traduction caro d'un article paru sur ANRed le 01/11/2021

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