Mexique : La réforme de la loi sur la santé reflète le mépris de la médecine traditionnelle, dénoncent les sages-femmes indigènes
Publié le 23 Octobre 2021
Redacción Desinformémonos
20 octobre 2021
Ville de Mexico: Desinformémonos. "La décision approuvée à l'unanimité à la Chambre des députés et transmise aujourd'hui au Sénat reflète un mépris pour les connaissances de la médecine traditionnelle et de ses praticiens, dont la plupart sont des femmes indigènes", ont dénoncé des sages-femmes, des universitaires, des organisations et des collectifs indigènes contre la réforme de la loi générale sur la santé.
Ils ont souligné que l'intention de la réforme de réglementer, d'utiliser et de tirer parti de la médecine traditionnelle selon des normes d'origine et de cosmovision étrangères aux cultures des peuples autochtones "s'ajoute à la dépossession historique et coloniale" des territoires, de leurs connaissances et de leurs technologies "au nom de l'État mexicain".
Dans une déclaration, les sages-femmes et les femmes autochtones ont souligné que la décision approuvée par la Chambre des députés viole les droits collectifs et les traités internationaux qui soutiennent le droit à l'autodétermination des peuples, car la réforme n'a pas été consultée de manière préalable, libre et informée, comme le stipule la Convention 169 de l'Organisation internationale du travail (OIT).
Ils ajoutent que les différentes réformes ont un caractère prohibitif et subordonnent la médecine traditionnelle, ses thérapies et ses technologies au système de santé hégémonique et à la gestion des différentes corporations de l'industrie biomédicale et de ses instituts d'enseignement.
"Les connaissances de la médecine traditionnelle autochtone sont ancestrales et ne sont pas "complémentaires" ou "alternatives", elles possèdent une méthodologie large dans le temps et dans la population" sans intérêts de capital économique ou symbolique", ont-ils rappelé.
Ils ont souligné que la réforme de la loi sur la santé est un autre exemple de dépossession et d'extractivisme contre les peuples, car "de la même manière que les compagnies minières extraient les métaux des territoires indigènes, les institutions académiques ou privées extraient ces connaissances pour traiter les brevets ou pour la simulation de l'originalité des universitaires qui plagient les idées pour obtenir des subventions et des postes dans les institutions pharmaceutiques ou gouvernementales".
"L'État mexicain ne s'est pas intéressé à la promotion de la médecine traditionnelle parce que ses éléments thérapeutiques proviennent du territoire qu'elle habite, et actuellement ce sont ces mêmes territoires qui sont détruits par les mégaprojets", ont déclaré les femmes autochtones mercredi.
Pour cette raison, elles ont exigé la révision, l'abrogation et la modification des lois basées sur le respect de l'autodétermination des peuples, ainsi que l'autorisation d'un conseil de médecins indigènes et de sages-femmes traditionnelles pour résoudre, consulter et assister à toute modification ou législation compétente sur la médecine traditionnelle des peuples.
Enfin, les organisations ont demandé la reconnaissance et la validation de la médecine indigène traditionnelle mexicaine et afro-mexicaine en tant que médecine ancestrale appartenant aux peuples et faisant partie du patrimoine de l'humanité "qui ne peut être avalisée par la médecine occidentale orthodoxe, et encore moins subordonnée aux intérêts économiques du capitalisme".
Vous trouverez ci-dessous le communiqué complet :
Déclaration des peuples, organisations et guérisseurs autochtones sur la réforme de la loi sur la santé.
Au peuple du Mexique
Aux peuples natifs, indigènes, afro-indigènes et métis.
Aux guérisseurs, sages-femmes et médecins traditionnels du Mexique.
Aux différents niveaux de gouvernement
Le projet de loi adopté à l'unanimité par la Chambre des députés et maintenant transmis au Sénat reflète le mépris pour les connaissances de la médecine traditionnelle et de ses praticiens, qui sont pour la plupart des femmes et des autochtones. La tentative de "réglementer", d'"utiliser" et de "tirer profit" de la médecine traditionnelle selon des normes d'origine et de cosmovision étrangères aux cultures des peuples autochtones s'ajoute à la dépossession historique et coloniale de nos territoires, de nos connaissances et de nos technologies au nom de l'État mexicain, qui, soit dit en passant, doit beaucoup aux peuples originaires du Chiapas et du Mexique, avant et après la trahison des accords de San Andrés Sakamchem.
Nous savons que le mépris de la médecine traditionnelle autochtone est civilisationnel. Cela se produit partout dans le monde et va de pair avec une crise sanitaire mondiale de dépossession de la nature, de production alimentaire sur-industrialisée et de lois sur la propriété des plantes utilisées par la médecine traditionnelle indigène, ainsi que le brevetage de médicaments essentiels qui profitent à la santé de la population générale.
Dans différents forums de médecins et de sages-femmes traditionnelles, de chercheurs et de groupes de la société, nous avons entrepris d'étudier les implications du projet de loi et nous avons conclu le rejet total parce que :
Premièrement, il s'agit d'une décision qui, tout d'abord, viole les droits collectifs et les traités internationaux qui soutiennent le droit à l'autodétermination des peuples autochtones, car il s'agit d'une réforme de la loi qui n'a pas été consultée avec les peuples.
Deuxièmement, nous constatons que les différentes réformes ont un caractère prohibitif et subordonnent la médecine traditionnelle, ses thérapies et ses technologies au système de santé hégémonique et à la gestion des différentes corporations de l'industrie biomédicale et de ses instituts d'enseignement.
Nous rejetons la réforme de la loi, car le racisme qui régit la modernité des responsables médicaux, des législateurs et des chercheurs officiels les empêche de reconnaître que les connaissances de la médecine traditionnelle autochtone sont ancestrales et non "complémentaires" ou "alternatives", qu'elles possèdent une méthodologie large dans le temps et dans la population parce que pendant des générations elles ont été utilisées et échangées créant une vaste expérience de manière transgénérationnelle sans intérêts de capital économique ou symbolique. Et en ce sens, la médecine traditionnelle indigène comprend des éléments thérapeutiques et des technologies communautaires expérimentés depuis des siècles pour soigner les plantes, les animaux et les humains. Nous refusons que cette efficacité thérapeutique soit au contraire tentée d'être expropriée de nos peuples sans consultation, pour être ensuite vendue sur le marché mondial.
Nous dénonçons le fait que l'État mexicain ne s'est pas intéressé à la promotion de la médecine traditionnelle parce que ses éléments thérapeutiques découlent du territoire qui est habité et qu'actuellement ce sont ces mêmes territoires qui sont détruits par les mégaprojets. Les habitants de ces territoires sont ceux que le gouvernement a persécutés, faits disparaître ou assassinés pour les avoir défendus. Les locuteurs de langues indigènes sont aussi divers qu'il y a de médicaments. Il ne s'agit pas seulement d'habitants humains vivant dans des écosystèmes que des entreprises publiques et privées ont empoisonnés, rendus malades ou éteints par leurs concessions, sapant le répertoire thérapeutique de la médecine traditionnelle indigène et permettant le pillage d'espèces menacées. De la même manière que les compagnies minières extraient des métaux des territoires indigènes, les institutions académiques ou privées extraient ces connaissances pour traiter des brevets ou pour simuler l'originalité des universitaires qui plagient des idées pour obtenir des subventions et des postes dans des institutions pharmaceutiques ou gouvernementales. Ces travaux de recherche extractivistes ne consultent pas les peuples autochtones et omettent de citer les intellectuels autochtones qui ont développé ces connaissances à l'origine.
Face à cette situation, nous proposons ce qui suit :
a) Reconnaissance de la médecine traditionnelle autochtone, en commençant par le respect de toute vie, des écosystèmes où s'épanouissent ces connaissances et de la dignité de ceux qui les connaissent, les échangent et les pratiquent.
b) Reconnaissance et validation de la médecine traditionnelle indigène mexicaine et afro-mexicaine en tant que médecine ancestrale appartenant au peuple et faisant partie du patrimoine de l'humanité, qui ne peut être avalisée par la médecine occidentale orthodoxe, et encore moins subordonnée aux intérêts économiques du capitalisme.
c) que les lois soient révisées, révoquées et modifiées par les législateurs en respectant l'autodétermination des locuteurs des différentes langues autochtones dans lesquelles sont exprimés les droits des peuples autochtones et les modes de prise de décision basés sur les conseils d'anciens et en accord avec les systèmes de santé traditionnels des peuples eux-mêmes.
d) Reconnaître n'est pas certifier. Reconnaître, c'est respecter les formes de traitement, de thérapeutique, de diagnostic, d'utilisation et d'application des médicaments conformément à la connaissance et à la compréhension ancestrales en correspondance avec la structure et l'organisation des systèmes de santé traditionnels chez les sages-femmes, les travailleurs de la prière, les iloles, les guérisseurs, les pulsateurs, qui sont les détenteurs d'un savoir respectable qui ne doit pas être subordonné ou contrôlé par le modèle médical hégémonique et militarisé, ni par le monde universitaire en conflit d'intérêts, comme cela s'est produit il y a des années lors d'une tentative de certification des sages-femmes en les incluant dans un modèle qui continue à signifier la violence obstétricale et la disparition de la profession de sage-femme elle-même dans nos populations.
e) Prévoir un conseil de médecins et de sages-femmes traditionnelles issus de la population autochtone pour résoudre, consulter et s'occuper de toute modification ou législation compétente pour la médecine traditionnelle des peuples autochtones.
Respect des droits d'autonomie et d'autodétermination des peuples et de leurs systèmes de santé !
Non à la privatisation de la vie, de la nature et des savoirs ancestraux !
Respect de l'autonomie des universités indigènes telles que l'UACO (Universidad Autonomía Comunal de Oaxaca).
Signataires
Nichim Otanil
Centre de formation aux cultures ancestrales du Chiapas
Collectif pour l'élaboration du manuel de prévention et de traitement du covid avec des plantes des hauts plateaux du Chiapas.
CRIMMS : Consejo Supremo Regional Indígena Maya Mam' del Soconusco Chiapas (Conseil suprême régional indigène Maya Mam' du Soconusco Chiapas)
Tata Esteban Bravo Verdugo Gouverneur Mam' de Soconusco Chiapas
Collectif Casa Gandhi
Collectif Artemisas
Casa de parto tradicionales La paloma Azul, san cristobal de las casas
Sages-femmes de la Casa Materna de l'Hospital de las Culturas Chiapas.
Université de la Terre - Oaxaca
Université communale autonome de Oaxaca
Pateras Déesses de l'ocytocine Ville d'Oaxaca
traduction caro d'un communiqué paru sur Desinformémonos le 20/10/2021
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