Pérou : Héctor Béjar, psychose et ignorance
Publié le 19 Août 2021
Il semble que beaucoup aient oublié que pour parler, il faut enquêter, connaître, étudier et analyser l'histoire, et que c'est seulement ainsi que l'on peut éliminer les préjugés, la vulgarité, la médiocrité, la manipulation, la psychose, les "coucous" et le sensationnalisme.
Par Jinre Guevara Díaz
18 août 2021 - Il semble que beaucoup aient oublié que Héctor Béjar Rivera est né en 1935, qu'il a aujourd'hui 86 ans et que, par conséquent, beaucoup des choses qu'il dit ne lui ont pas été racontées, mais qu'il les a vécues en chair et en os, et non de loin, mais de près, en tant qu'acteur politique et social.
Il semble que beaucoup aient oublié qu'Héctor Béjar est titulaire d'un doctorat en sociologie et qu'il a également obtenu son diplôme Summa Cum Laude (avec mention, avec éloge) et qu'avant cela, il a également obtenu un master en politique sociale.
Ils oublient que Béjar est professeur et chercheur social depuis de nombreuses années et qu'il enseigne la politique sociale et la gestion sociale à l'Université Pontificale Catholique du Pérou.
Ils oublient qu'à la suite de ses recherches, Béjar a publié neuf livres sur différents sujets sociaux et politiques qui jouissent d'une grande appréciation et d'une reconnaissance intellectuelle. Ils oublient que ses travaux et les informations qu'il traite proviennent presque exclusivement de ce qu'il a personnellement vécu, et non de ce qu'on lui a dit.
Beaucoup semblent oublier qu'Héctor Béjar était un guérillero dans les années 1960, c'est-à-dire à l'époque où il n'y avait pas encore de réforme agraire, où l'esclavage existait encore dans les campagnes péruviennes et où les indigènes étaient contraints de s'agenouiller et de courber la tête devant les propriétaires terriens et les propriétaires blancs.
Beaucoup ont oublié que les guérillas de l'époque sont nées dans un contexte de libération continentale des abus et de l'exploitation grotesques de millions d'indigènes, de paysans et de travailleurs par l'aristocratie dominante et le capital transnational. Ils oublient que ces guérillas étaient composées d'intellectuels, de poètes, de savants, de musiciens et même de cinéastes.
Ils oublient que c'est Mario Vargas Llosa lui-même et le grand Julio Ramón Ribeyro qui ont ensuite signé une proclamation disant :
"Nous approuvons la lutte armée initiée par le MIR, nous condamnons la presse intéressée qui déforme le caractère nationaliste et vindicatif de la guérilla, nous censurons la violente répression gouvernementale qui cherche à liquider les organisations les plus progressistes et dynamiques du pays, et nous offrons notre caution morale aux hommes qui, en ce moment, donnent leur vie pour que tous les Péruviens puissent vivre mieux" (22 juillet 1965).
Il semble que beaucoup aient oublié de rappeler que les "soulèvements populaires en armes" n'ont pas commencé avec le Sentier Lumineux et le MRTA, puisque bien avant cela, il y avait déjà eu, par exemple, Atusparia et Luis Pardo, parmi beaucoup d'autres.
Il semble que beaucoup de gens aient oublié que la corruption et l'assujettissement au Pérou n'ont pas commencé avec Belaúnde ou Fujimori, mais qu'ils ont commencé il y a des siècles.
Beaucoup semblent oublier que les actes terroristes de l'Armée de libération du Sentier Lumineux et du MRTA ont été initiés par ces derniers en 1980 et qu'ils ont duré jusqu'en 2000, en gros.
Il semble que beaucoup aient oublié qu'Héctor Béjar, avec le poète Javier Heraud, a fondé en 1962 l'ELN (Armée de libération nationale), une "guérilla" dont le but était de lutter contre l'esclavage abusif des indigènes, contre l'exploitation des travailleurs et contre le pillage de nos ressources par le capital étranger, et que dans cette tentative, le Jeune poète du Pérou a été cruellement abattu à Puerto Maldonado.
Il semble que beaucoup aient oublié que c'est pour cette raison que la grande compositrice Chabuca Granda a dédié l'une de ses plus belles œuvres musicales au jeune poète guérillero, intitulée "Las flores buenas de Javier" (les bonnes fleurs de Javier).
Beaucoup ont oublié qu'en hommage au jeune poète, Héctor Béjar a fondé le mouvement de guérilla "Javier Heraud" en Bolivie et qu'il a ensuite été capturé et dénoncé pour "sédition".
Beaucoup semblent avoir oublié que Béjar a été emprisonné entre 1966 et 1970 pour sédition et qu'il a ensuite été amnistié par la junte militaire de Juan Velasco, qui a répondu à la demande de nombreux intellectuels du monde entier, dont Jean Paul Sartre et Simone de Beauvoir.
Beaucoup semblent avoir oublié que quelque temps plus tard, Héctor Béjar a travaillé à SINAMOS, une institution officielle créée sous le régime de Velasco, d'où il a vécu, analysé et fait des recherches sur la réalité sociale et politique complexe du Pérou, tant urbaine que rurale.
Il semble que beaucoup aient oublié qu'à l'époque de Velasco, il y avait de sérieux affrontements et conflits dans les forces armées, principalement entre la marine et l'armée (pour des positions de classe et des points de vue opposés) et que ce sont précisément des membres de la marine péruvienne qui, en 1974, ont commis plusieurs attaques et actes de sabotage qualifiés d'"actes terroristes" contre des membres du gouvernement de l'époque et même de leur propre institution ; dans ces actes, ils ont fait exploser des bombes et tiré des coups de feu dans le cadre des conflits politiques militaires (voir le livre "La caída de Velasco...", de l'historien Antonio Zapata). " , le tout bien avant l'apparition du Sentier Lumineux ou du MRTA.
Il semble que beaucoup aient oublié que pour parler, il faut enquêter, connaître, étudier et analyser l'histoire, et que c'est seulement ainsi que l'on peut éliminer les préjugés, la vulgarité, la médiocrité, la manipulation, la psychose, les "coucous" et le sensationnalisme.
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Source : Facebook de Jinre Guevara Díaz
traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 18/08/2021
Héctor Béjar, la psicosis y la ignorancia
Parece que muchos han olvidado que para hablar hay que indagar, conocer, estudiar y analizar la historia, y que sólo de ese modo podemos eliminar los prejuicios, la vulgaridad, la mediocridad, la ...
https://www.servindi.org/actualidad-opinion/18/08/2021/hector-bejar-la-psicosis-y-la-ignorancia