Colombie : Décès de Graciela Bolaños, éducatrice virtuose

 image Graciela Bolaños, éducatrice communautaire.

Nous avons reçu avec tristesse la nouvelle du décès de Graciela Bolaños, la penseuse des déficiences éducatives des communautés indigènes du Cauca. Une chercheure pragmatique et vertueuse, qui a réussi à pénétrer l'âme profonde des indigènes du Cauca pour comprendre leurs difficultés matérielles et spirituelles.
 

Graciela Bolaños est décédée

Par Efraín Jaramillo Jaramillo*.

"L'histoire ajoute que, avant ou après sa mort,
elle s'est retrouvée devant Dieu et lui a dit :
Moi qui ai été tant de femmes en vain, je veux être une et moi.
La voix de Dieu lui répondit du haut d'un tourbillon :
Moi non plus, j'ai rêvé le monde comme toi, tu as rêvé ton œuvre,
et parmi les formes de mon rêve, il y a toi,
qui, comme moi, sont nombreux et ne sont pas un".
Borges

"... il est temps pour nous de partir d'ici,
Moi pour mourir, toi pour vivre.
Entre toi et moi, qui a la meilleure part ?"
Socrates

28 août 2021 - Nous avons reçu avec regret la nouvelle du décès de Graciela Bolaños, la penseuse des carences éducatives des communautés indigènes du Cauca. Une chercheuse vertueuse et pragmatique qui a réussi à pénétrer l'âme profonde des indigènes du Cauca pour comprendre leurs difficultés matérielles et spirituelles.

Originaire de Nariño, Graciela, plus qu'une assistante sociale - ce qu'elle était par profession - était une humaniste qui abordait les questions indigènes avec une telle passion qu'elle est devenue la personnification de ce qui est, par excellence, un esprit industrieux.

Elle était une admiratrice et une disciple enthousiaste des terrajeros indigènes, qui ont initié la récupération des terres de leurs resguardos, auxquels le CRIC doit le plus important soulèvement indigène du siècle dernier - "l'étincelle qui a enflammé la prairie" - après les mobilisations entreprises par Manuel Quintín Lame, les remarquables "quintinadas", qui ont secoué le Cauca indigène.

Avant tout, les indigènes doivent à Graciela le développement du programme d'éducation. Ce programme, pour lequel, au début des années 80, personne ne donnait un centime (et le CRIC non plus), a révélé, au cours de son développement programmatique, les manipulations éhontées commises par le clergé et les appareils idéologiques des partis politiques, et surtout, les vices paternalistes ancrés dans les rouages de la vie quotidienne, qui ont aliéné les indigènes.

Graciela a compris que l'évolution du programme éducatif propre aux peuples indigènes du Cauca était profondément ancrée dans les luttes des indigènes pour leurs droits, comme elle l'a elle-même déclaré : "Il est impossible d'essayer de séparer le CRIC du programme d'éducation bilingue et interculturelle. L'éducation autochtone et le CRIC sont une seule et même chose...". Une idée qu'elle a partagée avec son partenaire, Pablo Tattay, le collaborateur le plus influent des luttes indigènes (1).

Cet engagement en faveur de la décolonisation spirituelle et culturelle des peuples indigènes par l'éducation, et sa solidarité avec les luttes pour la terre, lui ont valu la mauvaise volonté des puissants détracteurs du CRIC. Pendant les années les plus sombres du gouvernement de Julio Cesar Turbay Ayala, une véritable chasse à l'homme a été menée contre les dirigeants du CRIC. Certains dirigeants et collaborateurs indigènes - dont Graciela - ont été emprisonnés et torturés.

À aucun moment, il n'a été question de leurs chances de réussite ou d'échec. "Je ne peux rien faire d'autre", a-t-elle dit franchement. Et elle avait raison, car elle avait pressenti que des raisons non seulement politiques mais aussi éthiques étaient en jeu dans les luttes pour les droits des peuples autochtones.

Le 24 août dernier, à l'âge de 73 ans, elle a quitté la lutte terrestre et devra rendre compte à Quintin de ses performances dans ce monde.

Elle nous a laissé en héritage des réflexions importantes, comme celle selon laquelle "ceux qui sont exclus du savoir officiel peuvent mettre autant de science à interpréter et à changer leur monde que nous, Occidentaux, en avons mis à interpréter le nôtre" (Pédagogie communautaire). 

D'ici, je présente mes condoléances à Pablo, son complice, et à ses enfants Libia et Pedro Pablo. Au CRIC, nous exprimons notre solidarité pour la perte d'une collaboratrice influente, et notre gratitude à ses amis qui l'ont entourée dans cette dernière étape de sa vie.

Gone est un grand tisseur d'idéaux et de rêves, comme le disent les indigènes. Elle était une collaboratrice vertueuse et compétente et, surtout, une amie chère et généreuse.

Ces notes ne seraient pas conformes à son caractère et à ses pensées si nous ne réfléchissions pas à ce qui est fait pour former les nouvelles générations indigènes à trouver le chemin de la paix dans le Cauca, à la lumière des leçons tirées de son expérience de vie.

Bien que Graciela nous laisse un héritage précieux, elle va nous manquer. Son combat continuera ici sur terre.....

Note :

(1) "L'histoire du programme d'éducation bilingue et interculturelle... devient une référence de base pour expliquer l'évolution du CRIC, du mouvement indigène et de ses relations avec l'État, de la construction d'une force sociale et politique alternative dans le Cauca." Pablo Tattay lors de la présentation du livre : "Que se passerait-il si l'école... ? 30 ans de construction d'une éducation qui nous est propre".

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* Efraín Jaramillo Jaramillo est membre du collectif de travail Jenzera.

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Source : Virtual Seminar Toolbox, numéro 744 - Semaine du 28 août au 3 septembre 2021 : https://viva.org.co/cajavirtual/svc0744/articulo10.html

traduction carolita d'un article paru sur Servindi.org le 28/08/2021

Colombia: Enorme pesar por fallecimiento de Graciela Bolaños, virtuosa pedagoga

Hemos recibido con pesar la noticia de la muerte de Graciela Bolaños, la pensadora de las carencias educativas de las comunidades indígenas del Cauca. Una virtuosa investigadora pragmática, que ...

https://www.servindi.org/28/08/2021/enorme-pesar-por-fallecimiento-de-graciela-bolanos-virtuosa-pedagoga