Chili/Argentine : Le peuple Poya

image

Le peuple Poya correspond à une partialité du peuple Tehuelche qui habitait des deux côtés de la cordillère des Andes, principalement dans la province de Llanquihue dans la Région des lacs au Chili.

Ils vivaient à la période archaïque comme peuple nomade vivant de la chasse et de la collecte avec une certaine pratique néanmoins rare de l’horticulture.

Langue poya éteinte de nos jours. Le père Mascardi a différencié 2 dialectes de la langue poya en Argentine, celui des Poyas "comarcanos" (zone de Nahuel Huapi) et celui des Poyas plus éloignés allant vers la côte Atlantique.

De Createaccount - Este archivo deriva de: Chile location map (+1998 agreement rectangle).svgsegún educarchile pueblos indígenas.gif, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=29017880

Organisation politique

Ils étaient organisés en petits groupes basés sur la famille. Chaque groupe comprenait entre 10 à 20 personnes maximum, chiffre s’expliquant par la pratique du nomadisme.

Organisation sociale

L’organisation sociale était solide néanmoins, plusieurs familles avaient un chef.

Les Poyas, malgré le fait qu’ils soient pacifiques se sont alliés aux Puelches et Tehuelches pour résister à l’araucanisation. Pour cette raison, ils n’auraient pas d’influence araucane.

Ils pratiquaient la polygamie et la polyandrie, croyaient dans le Chahuelli.

Chasse/collecte

Leur principale ressource provenait de la chasse au guanaco. ils utilisaient des fruits sauvages pour fabriquer une boisson fermentés et alcoolisée. ils utilisaient des plantes vénéneuses pour empoisonner leurs ennemis. Vers le début du 17e siècle ils incorporent le cheval dans leur mode de vie.

Physionomie

Les Poyas étaient très grands, peut-être faisaient-ils partie des plus grands hommes de la terre à cette période-là, 1m80 en moyenne, leur dos était large et leur tête épaisse.

Habitat

Ils utilisaient un simple toldo consistant en une structure simple ou constituée de branches recouvertes de peaux de guanaco. A l’intérieur du toldo il y avait des couvertures et des coussins en peaux utilisés pour se reposer.

Leurs vêtements étaient composés de peau et cuir animaux, ils étaient isolants lors des périodes de froid. Les peaux servaient également à couvrir les pieds, à fabriquer des récipients dans lesquels ils transportaient et collectaient de l’eau.

Le rôle de la femme

Les femmes collectaient les fruits sauvages et l’eau, elles s’occupaient des enfants. Leur occupation la plus importante était la confection de couvertures en peaux, un travail demandant une technique détaillée. Elles commençaient par faire sécher sur le sol les peaux, puis elles les enduisaient de graisse et du foie de poulpe, puis elles les ramollissaient à la main pour les assouplir. Elles les tendaient à nouveau au sol et les coupaient ensuite en morceaux.

L’extinction du peuple Poya a lieu au XIXe siècle, en 1820 précisément quand décède le dernier poya de sang poya pur.

lac Nahuel Huapi Par L’auteur n’a pas pu être identifié automatiquement. Il est supposé qu'il s'agit de : Xmort~commonswiki (étant donné la revendication de droit d’auteur). — La source n’a pas pu être reconnue automatiquement. « Travail personnel » supposé (étant donné la revendication de droit d’auteur)., Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=117041

Argentine

Les Poyas ou Tenésch étaient avec les Puelches des communautés indigènes qui vivaient depuis des milliers d’années dans la région du lac Nahuel Huapo en Argentine.

A partir de 1750 débute la période de l’araucanisation, c’est-à-dire la fusion avec le peuple Mapuche qui finit par absorber leur culture.

Les Poyas avec les Tehuelches, les Onas faisaient partie des peuples du sud de la Patagonie, nommés aussi Patagons. Le territoire de ces peuples était compris entre le rio Negro et le détroit de Magellan, allant de l’Atlantique au Pacifique.

Il existait des différences entre les Patagons du nord et les Patagons du sud pourtant l’origine des deux groupes constituait une seule unité.

Les Tehuelches occupaient la plus grande superficie de ce territoire, du rio Chubut au détroit de Magellan ;

Les Onas occupaient la Terre de feu ;

Les Tenésch ou Poyas vivaient près de la cordillère du lac Nahuel Huapi au sud.

En 1620 le capitaine Juan Fernández traverse la cordillère er arrive au lac Nahuel Huapi décrivant l'existence des indigènes Puelches et Poyas comme habitants des environs du lac.

L'évangélisation commence vers 1670 avec le prêtre Nicolás Mascardi et ses missions du Nahuel Huapi.

il dit dans sa "Lettre et relation de 1670" : "La langue poya est parlée presque généralement par ceux qui vivent dans la partie sud de la lagune et le rio Desaguadero, du lac à Nahuelguapi".

Les jésuites les décrivent au nord de Nahuel Huapi là où se trouve l’actuelle péninsule de Huemul, où fut construite la première mission jésuite.

Puelches et Poyas vivaient à proximité tout en gardant leurs distances et en se respectant.

La chasse au guanaco était leur activité principale De PowersPhotos de Wikipedia en inglés - Transferido desde en.wikipedia a Commons., Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2180958

Ils chassaient les guanacos, les oiseaux, les nandous (choïque), à pieds avec des arcs et des flèches.

Ils se déguisaient avec des plumes de nandou pour se rapprocher des animaux et utilisaient aussi de petits guanacos apprivoisés comme appât.

Ce peuple nomade ne restait qu’une vingtaine de jours au même endroit, il se déplaçait en suivant les guanacos qui étaient leur principale source de nourriture. Ils en tiraient également la peau pour en faire des vêtements et recouvrir leurs tentes.

Beaucoup de communautés Mapuche conservent encore aujourd’hui leurs cultures et leurs traditions indigènes dans la province de Neuquéen. Elles sont reconnues par le gouvernement provincial.

Source : laangosturadigital.com.ar., les poyas d’isidora rios, pueblos prehispanicosussvaldivia.blogspot.com