Chili : Nütramkam pour les nouvelles générations Mapuche. Écrits de la poétesse mapuche Maribel Mora Curriao

Publié le 26 Mai 2021

24/05/2021
 

Maribel Mora Curriao est titulaire d'une maîtrise en littérature de l'université du Chili, doctorante en études américaines à l'université de Santiago du Chili, professeur d'espagnol, diplômée en éducation, conseillère pédagogique et professionnelle, poète et chercheuse mapuche. Elle a travaillé en tant qu'enseignante dans l'enseignement secondaire, l'éducation des adultes et l'enseignement supérieur. Outre ses recherches sur les peuples indigènes et leurs expressions littéraires, elle a travaillé comme coordinatrice dans des réseaux professionnels, dans des postes de responsabilité institutionnelle, dans la mise en œuvre de programmes et dans la réalisation d'événements nationaux et internationaux sur les peuples indigènes d'Amérique latine. À l'Université du Chili, elle a occupé les fonctions de responsable de l'éducation inclusive et est actuellement directrice du bureau de l'équité et de l'inclusion. 


Les anciens disaient, futakuifikeche, qu'il y a des moments où les rêves deviennent des mots, des actes, des gestes que nous n'oublierons jamais. Il y a quelques jours, l'élection des candidats à la Convention constitutionnelle chargée de rédiger la prochaine constitution de ce pays, nous a offert un de ces moments. C'est à Punta Arenas que s'est ouvert le premier tour de scrutin des élections tant attendues de la Convention constituante et que, par précipitation, impulsion ou lapsus, le président de la première table a pris dans ses mains un vote vert. Personne ne l'a arrêté ou n'a fait de commentaire. Le cœur sur la main, beaucoup d'entre nous ont suivi, hypnotisés, l'ouverture de ce premier vote. Un vote qui, depuis l'extrémité sud du monde, dirait quelque chose à ce pays qui a plus de deux cents ans de république. Ce vote a été ouvert et mon cœur a dit patrie, il a dit peuple, nation, comme dans les rêves :

Parce que nous ne devrions pas dire peuple

Nous disons peuple

Parce que nous ne devrions pas dire patrie

Nous disons patrie

Debout dans la poussière, nous résistons

La dernière gifle à l'histoire

Nous disons peuple nation jusqu'à ce que nous soyons fatigués

Les enfants répéteront nos mots

Et les enfants des enfants dans une nouvelle patrie

Et encore jusqu'à ce que nous confondent

Les ombres

Les rêves

Le kupalme

La voix du président de la table, comme un wuñelfe/lucero dans son éclair, disait la jeunesse, disait la force, et la beauté endurcie de mon peuple qui était incrustée dans mes yeux. L'avocate, militante et werkén des prisonniers politiques mapuche, Natividad Llanquileo, est restée intacte dans sa beauté, dans ses certitudes, face à tous ceux qui l'avaient dénigrée auparavant. Pendant si longtemps, si longtemps dans la mémoire de mon peuple, le laid, le mauvais, le détestable, le violent, le grossier, le barbare et l'inapproprié, étaient les adjectifs qui nous étaient attribués. La beauté et la tendresse ne nous ont pas été accordées dans la république du Chili.

Et nous avons dû cacher nos vêtements

Et nous avons dû cacher nos paroles

Et nous n'étions rien de plus que des ombres dans ce monde

trop blanc pour voir nos mains.

Et pendant tout ce temps, du sang entre les doigts,

tout en ayant du sang entre les yeux,

du sang dans les pas, pendant ce temps.

Sueur. Un silence complice. Serrant les dents

une ville peuplée de cris.

De longues nuits. Des jours et des heures terribles

en signe de progrès comme à l'origine.

Au nom de Saavedra,

au nom d'Urrutia, de Roca et de Sarmiento.

Au nom de la science, Moreno, le terrible,

au nom de la patrie, Alsina et Vicuña Mackenna.

Les yeux ont pleuré ces nuits-là.

La lumière a aveuglé nos jours.

C'est pourquoi nous avons dû nous cacher dans la montagne de la parole poétique, me dis-je depuis si longtemps, enchevêtrement et fourré, délire sans retour, perte, agonie du souffle, du chant, du cœur et de l'air... Et je n'ai même pas eu le temps de calmer mon piuke, mon cœur émeutier, lorsque j'ai entendu, avec tout le pays mapuche, le président de la table lire à haute voix le second vote : justice, courage, force et certitude, mon corps a tremblé. Francisca Linconao a été entendue sur les écrans de tous les Chiliens. L'écho de ces mots a pénétré au plus profond de mon cœur mapuche. Comme le claquement des liens quand ils se brisent, comme le cri qui vient des profondeurs de la terre, comme la tendresse qui étreint et ceint à la fois, le cœur plein d'espoir. Les bras de ma grand-mère, venus de l'infini, ont scellé cet instant avec sa tendresse inoubliable.

comme l'écume

comme la brise

comme l'aurore

nous entourent

se dissipent

comme le parfum

ils nous inondent

ils nous débordent

nous contiennent

comme la brise

comme l'écume

comme l'aurore.

La Machi Francisca Linconao, il a dit à voix haute. Celle qui a été emprisonné pendant neuf mois dans une prison de Temuco. La même qui a vivement réprimandé les juges, la police et la police d'investigation pour le coup monté contre elle et 11 Mapuche. Neuf mois d'ignominie qui ont été en quelque sorte inversés par cette investiture ; neuf mois qui auraient pu engendrer la haine envers ce pays somnambule, mais qui, grâce à la bonne volonté de mon peuple, se sont transformés en la dignité qui fait tant défaut à cette patrie, à cette mère patrie, qui se dresse de temps en temps contre la douleur qu'on lui inflige. Il manque la dignité libératrice de la machi qui a tant osé, regardant dignement l'horizon de ses grands-parents en mémoire.

Homme jeune et Femme jeune, nous disons dans nos chants

Leurs mains, leurs corps, déversent des rêves sur la terre.

Femme âgée et Homme âgé, lune et soleil, nous venons à vous.

Perdus comme des visions, nos esprits errants.

Homme jeune et Femme jeune, Homme âgé et Femme âgée et les hommes

tous et toutes les femmes de notre küpalme, entendez les prières. 

Que les routes soient libres, que le chemin soit long. Petu mongenleiñ,

petu mapuchengeiñ, comme une incantation, nous demandons de bonnes paroles.

"Notre langue, ñañita, où est notre langue ?" interpelle sereinement la lamngen Elisa Loncon, qui d'un pas ferme dans la capitale du Royaume a ouvert un espace privilégié dans la Convention constitutionnelle. Avec sa patience obstinée, avec sa force immémoriale, la ñaña a brisé le silence de mon peuple ; elle a brisé et fait taire le rugissement de la ville ; elle a crié avec la fureur de la femme mapuche après tant de siècles de silence forcé, son cœur, sa parole : Mvñowoweftuay tayiñ kimvn, pu lamngen. Marriciwew ! notre sagesse renaîtra. Notre sagesse renaîtra. Nous gagnerons dix fois !

dansent les lawen dans la montagne

ils deviennent l'arôme

du mapunzugun qui manque aujourd'hui.

Que la terre devienne mallin

menoko les prairies.

que mon corps puisse évoquer les rêves

Dans la nuit la plus sombre

les mots

lawen qui effraie la brume.

Et nous serons la parole et l'événement qui naît comme l'aigle, Adolfo Millabur Ñancul ; nous serons la rivière qui coule Rosa Catrileo ; la houle qui transforme Carmen Caifil ; l'oiseau et le condor Carmen Jaramillo Gualamán dans le ciel qui s'ouvre à nos rêves. Pu lamngen, pu papai, pu wentru, pu chachai, ce vote mapuche dit patrie, dit peuple, nation jusqu'à ce que nous soyons fatigués.

Les enfants répéteront nos paroles

Et les enfants des enfants dans une nouvelle patrie...

Nous nous souvenons en silence de ceux qui nous ont quittés. La terre respire profondément pour continuer à vivre.

traduction carolita d'un article paru sur Mapuexpress le 24/05/2021

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Chili, #Peuples originaires, #Mapuche, #La poésie que j'aime

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