Brésil : Les inondations et le Covid-19 menacent la sécurité alimentaire des villages d'Acre

Par Fabio Pontes
Date de publication : 21 avril 2010 à 13 h 40

Les inondations et le Covid-19 mettent en péril la sécurité alimentaire des villages d'Acre

Avec leurs champs compromis et sans nourriture au village, les indigènes sont exposés au Covid-19 en étant obligés de se rendre en ville.

Rio Branco (ACre) - Les inondations du début de l'année 2021 qui ont déplacé des milliers de familles dans les villes d'Acre, ont été et sont encore ressenties par les populations riveraines et indigènes. Après la décrue des rivières dans les villages, le scénario est que des champs et des plantations entiers ont été détruits par l'eau et par les glissements de terrain, mettant en danger la sécurité alimentaire des communautés indigènes pour les mois à venir. L'accès à l'eau potable est un autre problème dans ces villages, car les sources ont été touchées par les inondations. Aujourd'hui, la seule eau disponible est celle de la rivière elle-même, ce qui rend les populations indigènes vulnérables aux maladies causées par la consommation de ce liquide dangereux.    

La situation devient encore plus préoccupante avec l'aggravation de la pandémie dans le pays. Privés de leurs champs et de leur bétail, les indigènes sont obligés de se rendre plus fréquemment en ville pour acheter de la nourriture et sont exposés à la contamination par le coronavirus et ses variantes. Bien qu'ayant déjà été immunisés contre le Covid-19 avec les deux doses de CoronaVac, beaucoup ont rejeté le vaccin par crainte d'éventuels effets indésirables, influencés par des fake news.     

La terre indigène Kaxinawá Nova Olinda, située dans la municipalité de Feijó, est l'une des plus touchées par les inondations du début de cette année à Acre. Il est d'ores et déjà certain qu'au cours des prochains mois, les 686 habitants des cinq villages verront leur sécurité alimentaire et hydrique compromise. Outre les plantations de bananes et de manioc détruites par l'inondation du rio Envira, la diversité des fruits récemment plantés par le peuple indigène Kaxinawá (auto-désigné Huni Kuin) dans le système agroforestier (SAF) a été affectée. Même les maisons de farine sont devenues inutilisables. Les maisons elles-mêmes ont été compromises et devront être reconstruites. 

C'était encore tôt le matin quand les eaux de l'Envira se sont soudainement élevées. Il n'y a pas eu le temps de sauver même les élevages de poulets et de porcs, qui ont été emportés par le courant avec les bateaux et les moteurs si essentiels à la survie des Kaxinawá. Les villages de la TI Kaxinawá Nova Olinda se trouvent jusqu'à quatre jours de voyage en amont de l'Envira, lorsque le fleuve est en bonnes conditions de navigabilité. Pendant la période sèche de l'année, le voyage en canoë peut prendre jusqu'à sept jours. 

"Nous avons perdu beaucoup de choses. Les bananes, le manioc, les fruits que nous avons plantés dans la bananeraie, les avocats, les mangues, les corossols, les cupuaçu, le cacao, l'açaí, le patoás, le bacaba, tout cela nous l'avons perdu le long des rives. Maintenant, nous voyons la communauté réclamer une ressource pour sauver ce que nous avons perdu", déclare Antonio de Carvalho Kaxinawá, du village de Boa Vista. Par WhatsApp, il a parlé au reportage d'Amazônia real depuis Feijó, une ville située à 362 kilomètres de la capitale Rio Branco.

Selon Antonio de Carvalho Kaxinawá, il fut un temps où les Huni Kuin de Nova Olinda manquaient de nourriture. La chasse et la pêche sont devenues leur salut. Mais pendant les inondations, on n'a pas toujours la chance de trouver des animaux au milieu de la forêt. Les inondations ayant emporté les lignes, les hameçons et les tarrafas, les indigènes n'ont pas pu pêcher. "Nous avons passé plus d'une heure pour atteindre la terre [sèche] à l'intérieur des forêts, et souvent le canoë n'était pas suffisant pour transporter les bâtons que nous avions. Nous avons passé 16 jours sans pouvoir faire quoi que ce soit. C'est alors que nous avons manqué de nourriture", se souvient Bane, qui est le nom d'Antônio dans la langue Huni Kuin.

Les inondations ont emporté trois canoës et deux bateaux en aluminium de six et huit mètres de long, ces derniers étant utilisés pour la surveillance. Sans bateau et sans diesel, les Huni Kuin n'ont pas pu aider les personnes déplacées. Sans les bateaux, dit Bane, il était même difficile de sauver les poulets et les cochons. 

L'isolement a renforcé les difficultés des indigènes de l'Alto Envira immédiatement après les inondations. Les communications ont été interrompues et ils n'ont même pas pu appeler à l'aide la santé publique, l'éducation et même le gouvernement municipal. Les Huni Kuin estiment que même dans six mois ou un an, il ne sera pas possible de récupérer tout ce qui a été perdu en janvier.

"Pour que nous puissions récupérer cette bananeraie ici, il faudra un an et demi. Ce qui reste des bananiers, que nous pourrons récupérer en 2022, sera difficile car tout est sous l'eau. Nous allons donc connaître des moments difficiles parce que l'eau a fait beaucoup de dégâts", déclare le cacique Clécio Barbosa da Silva Kaxinawá, cacique du village de Boa Vista, dans a TI Kaxinawá Nova Olinda. 

Dans une vidéo enregistrée, dans laquelle on peut voir les bananiers avec encore beaucoup d'eau accumulée, le cacique Clécio révèle l'ampleur de la perte : "En tant qu'agent de santé et cacique de cette communauté, je suis triste de cette situation. Je demande l'appui et la contribution des institutions pour nous soutenir. Nous avons perdu plus de 80 % de notre production d'arachides, de manioc, de banane, de cará, de taioba, d'orange, de mandarine, d'avocat, de citron, de papaye et autres.

Sans eau potable

Sur les rives du rio Envira, Henley Barbosa da Silva Kaxinawá utilise un pot pour recueillir l'eau pour se baigner, laver les vêtements, boire et préparer la nourriture. Les trous d'eau et les puits utilisés par les Huni Kuin pour l'eau potable sont maintenant boueux et inutilisables. La solution a consisté à conseiller aux gens de n'utiliser l'eau de la rivière qu'après que la boue ait "séché". "C'est une eau sale, elle a un goût de rouille. C'est pourquoi nous demandons un petit approvisionnement, car il vaudrait mieux consommer l'eau propre non seulement pour moi, mais pour tous les villages", dit Henley dans la vidéo enregistrée par Antônio.

Le débordement des rios Purus, Tarauacá, Moa, Juruá, Jordão et Yaco a également causé des dommages à d'autres peuples indigènes de l'Acre et du sud de l'Amazonas, comme les Apurinã de Boca do Acre. Des plantations entières et du bétail ont été détruits. Depuis lors, ces populations dépendent exclusivement de la chasse et de la pêche pour éviter la famine et des dons de paniers de nourriture de base par les organisations de la société civile. 

Selon une enquête menée par la Commission pro-indienne (CPI-Acre), parmi les terres indigènes les plus touchées par les inondations figurent les Katukina Kaxinawá, Alto Purus, Baixo Jordão, Kaxinawá du rio Jordão, Igarapé do Caucho, Igarapé Preto, Seringal Independência et Kaxinawá du rio Humaitá. Il existe également des enregistrements dans des villages situés sur des terres non approuvées, comme les Jaminawa sur le rio Yaco et les Nawa sur le rio  Moa. 

Lors d'inondations urbaines, les dégâts peuvent être atténués à court terme par le don de nourriture, de vêtements et d'ustensiles dans le cadre de campagnes de solidarité. Dans les communautés riveraines et autochtones, souvent parce qu'elles sont invisibles, les effets sont plus durables. Dans le cas des villages, cette reprise prendra encore plus de temps puisque des plantations entières ont été perdues. Les plantations de bananes dont les tiges mettaient des années à atteindre le point de récolte du fruit ont été perdues en quelques jours. 

La banane est l'un des principaux éléments de la base alimentaire des peuples indigènes. Dans les villages, la bouillie de banane est indispensable et se prépare tôt le matin et tard l'après-midi. Le manioc est également un incontournable du menu. Il est utilisé pour fabriquer la farine que l'on consomme lors des repas et comme renfort dans les verres d'açaí. Dans certaines communautés, le manioc est encore utilisé pour la production d'une boisson sacrée : le caiçuma.

Les dommages aux plantations

Les plages et les ravins qui se forment sur les berges des rivières sont les zones préférées des communautés riveraines pour la plantation. Pendant la saison des crues, cette production est interrompue, ne laissant que les cultures les plus éloignées des berges, précisément pour éviter les impacts de la montée des eaux, si fréquente en Amazonie pendant les mois de pluie. En 2021, en raison du phénomène climatique La Niña, la quantité d'eau tombée du ciel a dépassé toutes les attentes, avec pour conséquence un débordement des sources également supérieur aux prévisions.  

En descendant le rio Envira, on trouve les villages de la terre indigène Katukina Kaxinawá, habités par les Huni Kuin et les Shanenawa. Les rapports sont les mêmes que ceux des personnes qui se trouvent plus près des sources d'eau : pertes entières de récoltes et de bétail, sources d'eau potable détruites et maisons touchées. 

Dans le village de Paroá, même l'école devra être reconstruite. Ismael Shanenawa est un agent agroforestier indigène du village de Shane Kaya, situé loin des rives du fleuve. Ses champs n'ont pas été compromis. Seules quelques maisons situées au sommet d'une colline ont dû être retirées en raison du risque d'effondrement. Les parents qui vivent sur les rives de l'Envira, en revanche, ont vu tous leurs champs détruits par l'eau. 

"Ici à Feijó, nous avons eu trois inondations successives du rio Envira et cela a beaucoup endommagé les terres indigènes. Il y a eu une grande perte de plants de bananes, de papayes et de maniocs que les gens plantent davantage près de la rivière car cela les aide lorsqu'ils doivent transporter leurs produits pour les vendre en ville", explique Ismael Shanenawa. 

Outre les Huni Kuin et les Shanenawa, le rio Envira est habité sur ses rives par les Ashaninka et les Madijá (Kulina), ainsi que par le peuple Shinane, récemment contacté. Dans les eaux d'amont de l'Envira, il existe encore des traces de la présence intense de peuples isolés, qui font également des plantations de bananes et de yucas l'une de leurs principales sources d'alimentation. 

Jordão, une municipalité qui compte l'une des plus grandes populations urbaines indigènes d'Acre, ne peut être atteinte que par voie aérienne ou fluviale. Les Huni Kuin sont majoritaires parmi la population indigène de l'État. A Jordão, leurs villages se trouvent sur trois terres : Kaxinawá do Rio Jordão, Baixo Jordão et Seringal Independência. Lucas Sales Kaxinawá, un habitant du village Nova Empresa, dans la TI Baixo Jordão, explique que les inondations ont eu des impacts différents sur les communautés. Ceux situés dans les parties les plus élevées des ravins ont moins souffert. Les dégâts les plus importants ont été causés par les glissements de terrain sur les plantations situées le long des berges des rivières. Avec la marée descendante des rivières, il est fréquent qu'une partie des berges s'effondre, un phénomène connu sous le nom de terra caída. 

Dans la municipalité voisine de Tarauacá, la crue du rio Gregório a compromis les jardins Yawanawá, Katukina et des communautés riveraines. En plus d'être essentiels pour leur propre alimentation, les champs sont la seule source de revenus de ces producteurs ruraux. Chez ces producteurs riverains, même l'élevage a été balayé par l'inondation. "Un de mes voisins a perdu 90 têtes de bétail avec la montée de la rivière. Il a réussi à en récupérer une quarantaine", raconte seu Mário, un habitant des rives du Muru, dans une vidéo réalisée par le syndicat des travailleurs ruraux de Tarauacá.  

"Nous apportons notre production à la ville. Il y aura une crise dans la ville et aussi une crise dans notre alimentation, d'où nous tirons notre pain. Pour moi, ce sera une très grosse crise", explique un autre agriculteur riverain identifié comme Zezinho. Il vit dans la communauté d'Ariramba, sur la rivière Tauari.       

Bira Yawanawa, chef du village de Sagrada, sur le cours supérieur du rio  Gregório, signale également la perte de récoltes, d'animaux et de maisons entre les villages de son peuple. "Le Gregório a beaucoup inondé. Nous avons eu beaucoup de dégâts. De nombreuses communautés dans nos villages ont perdu leur agriculture, en particulier le manioc, le maïs et les bananes.  Les bananeraies qui étaient plantées sur la rive du fleuve ont presque tout perdu. Certains ont perdu leur maison", dit Bira à Amazônia Real.

Selon lui, l'heure est maintenant à la reconstruction. Ce processus pour les peuples indigènes, souligne le cacique, se fera une fois de plus en l'absence de l'État. "Nous avons toujours été abandonnés par l'État, qu'il soit municipal, fédéral ou étatique. Notre existence, notre survie, indépendamment de l'État, car nous existions avant leur arrivée. C'est pourquoi nous résistons à toute forme d'attaque, qu'elle vienne de la nature ou de l'homme." 

L'assistance fournie

Le reportage a contacté le bureau de presse de la Fondation nationale de l'indien (Funai) à Brasilia, mais l'organisme n'a pas répondu aux questions envoyées. Amazônia Real a demandé une enquête sur les populations et les territoires autochtones touchés par les inondations, ainsi que des mesures d'urgence et à long terme pour atténuer leurs effets. 

Responsable de la mise en œuvre d'un programme visant à promouvoir la production durable dans les villages d'Acre - par le biais du programme de paiements compensatoires environnementaux REM/KFW - le Secrétariat d'État à l'environnement d'Acre (Sema) a indiqué que, conjointement avec la défense civile, il a fourni une assistance pour le déplacement des familles autochtones touchées par les inondations vers des abris provisoires, en plus de la distribution de paniers de nourriture de base. 

Le Sema a déclaré qu'il élabore, en collaboration avec les chefs indigènes, un plan de gestion territoriale et environnementale afin de mieux faire face aux situations d'impact majeur telles que les inondations, les sécheresses et les incendies, en plus des parasites qui peuvent détruire les cultures et les plantations. "Ces réflexions ont conduit à un repositionnement des villages, de leurs résidences, de leurs plantations et de leur bétail, dans des endroits situés en dehors des zones alluviales et soumis à des inondations occasionnelles. Nous soulignons que, traditionnellement, ces communautés ont choisi de vivre dans les "hautes terres", mais qu'en raison du processus historique, elles ont également commencé à s'installer dans les zones alluviales", a-t-il informé.

traduction carolita d'un article paru sur Amazônia real le 21 avril 2021

Cheia e Covid-19 colocam em risco segurança alimentar de aldeias do Acre - Amazônia Real

Com seus roçados comprometidos e sem alimento na aldeia, indígenas se expõem à Covid-19 por serem obrigados a ir à cidade. Na imagem acima, Henley Kaxinawá, moradora da aldeia Boa Vista, no A...

https://amazoniareal.com.br/cheia-e-covid-19-colocam-em-risco-seguranca-alimentar-de-aldeias-do-acre/