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/image%2F0566266%2F20240812%2Fob_6f846c_dsc02247-cygnes-3-m.JPG "Cocomagnanville a été créé en hommage à Pierre Kerhervé, mon grand-père coco qui m'a permis de devenir l'adulte que je suis. Ce blog évolue au fil du temps, des connaissances et de la maturité de son auteure. Il est à présent presque essentiellement dédié aux peuples originaires de l’Abya Yala (les Amériques) et je me suis appliquée à documenter chaque peuple et culture qui la composent. A présent, les lecteurs qui le souhaitent pourront retrouver cette base de donnée sur un site que je leur ai dédié : Peuples autochtones d'Abya Yala.")
Mexique : Le non-respect des accords de San Andrés, signe de la "poursuite de l'offensive" contre les peuples : Frayba
Publié le 20 Février 2021
Redacción Desinformémonos
18 février 2021
Mexico | Desinformémonos. Le non-respect des accords de paix entre le gouvernement mexicain et les peuples indigènes "est lié à la poursuite de l'offensive de guerre contre les peuples organisés", a déclaré le Centre des droits de l'homme Fray Bartolomé de las Casas (Frayba) dans le cadre du 25e anniversaire de la signature des accords de San Andrés.
Le Frayba a souligné que "les signes de guerre et l'usure des peuples continuent", car les réformes constitutionnelles de l'État se sont concentrées sur le bénéfice du "grand capital qui alimente la machine de la mort".
"Les droits à l'autodétermination et à l'autonomie sont systématiquement violés afin de poursuivre l'exécution de mégaprojets tels que le Projet Intégral Morelos, le Train Maya, le Corridor Interocéanique Salina Cruz-Coatzacoalcos et le Parc Ecologique de l'Aéroport International de Mexico - Lac Texcoco", a dénoncé le Frayba dans un communiqué.
Il a souligné que 25 ans après la signature des accords, les peuples indigènes continuent à construire "des horizons de vie digne et autonome" à travers la défense de leurs territoires et l'autodétermination, "dans un contexte de militarisation, de dépossession et de menaces constantes de la part de l'État mexicain".
Enfin, il a souligné que les Accords de San Andrés, signés par l'Armée zapatiste de libération nationale et le gouvernement mexicain en 1996, continuent d'être une "référence d'en bas" pour les peuples organisés dans leur lutte contre la dépossession de leurs territoires et de leur culture.
"Les Accords de San Andrés ont largement reflété le rêve des peuples indigènes du Mexique", résume le Frayba, "cependant, l'esprit incarné dans ce document, de créer un cadre juridique qui permettrait une NOUVELLE RELATION entre les peuples indigènes et l'Etat, qui reconnaisse et respecte le droit à l'autodétermination et à l'autonomie de ces derniers, n'a pas été réalisé par l'Etat mexicain", a-t-il souligné.
Vous trouverez ci-dessous le communiqué complet :
25 ans après la signature des Accords de San Andres Sakamch'en de los Pobres, les peuples indigènes du Chiapas se construisent des horizons de vie digne dans l'autonomie, la défense de leurs territoires et l'autodétermination. Dans un contexte de militarisation, de dépossession et de menaces constantes de la part de l'État mexicain.
Huit mois après la signature des accords de San Andrés, en octobre 1996, le Congrès national indigène (CNI) est né avec la présence de la commandante Ramona, dans l'auditorium de l'hôpital Siglo XXI de Mexico. Vingt ans plus tard, en octobre 2016, les peuples originaires se sont réunis au sein du CNI et ont tenu le cinquième Congrès national indigène dans le CIDECI-UNITIERRA, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Après avoir décidé d'installer l'assemblée permanente pour consulter les femmes et les hommes de toutes les tribus, communautés, peuples et nations qui composent le pays et de nommer un Conseil de Gouvernement Indigène, qui aurait une "femme indigène" comme porte-parole. Un des aspects importants était d'appeler la société en général à s'organiser et à lutter pour arrêter les destructions que le pouvoir et le capitalisme provoquent et pour renforcer les "résistances et les rébellions", pour défendre "la vie de chaque personne, de chaque famille, de chaque collectif, de chaque communauté ou de chaque quartier". Construire la paix et la justice en nous renforçant à partir de la base, de là où nous sommes ce que nous sommes. C'est le temps de la dignité rebelle, de la construction d'une nouvelle nation par et pour tous, du renforcement du pouvoir d'en bas et de la gauche anticapitaliste, de faire payer aux coupables la douleur des peuples de ce Mexique multicolore.
De nombreux peuples jumelés dans l'actuel CNI ont participé au processus des dialogues de paix et à la construction des Accords de San Andres Sakamch'en de Los Pobres, signés le 16 février 1996. Les accords de San Andres ont largement incarné le rêve des peuples indigènes du Mexique. Cependant, l'esprit incarné dans ce document, à savoir créer un cadre juridique qui permettrait une NOUVELLE RELATION entre les peuples indigènes et l'État, qui reconnaisse et respecte leur droit à l'autodétermination et à l'autonomie, n'a pas été respecté par l'État mexicain.
Le non-respect constant des pactes de paix est lié à la poursuite de l'offensive de guerre contre les peuples organisés, ainsi qu'aux attaques contre les personnes et les organisations qui contribuaient au processus, comme la Commission nationale d'intermédiation elle-même, précédée par Don Samuel Ruiz García, qui a démissionné en juin 1998 avec son équipe pour poursuivre la médiation entre l'État et l'EZLN en désaccord avec la guerre ouverte contre les peuples et le diocèse de San Cristóbal de Las Casas.
Face à la guerre d'usure et aux actions unilatérales de l'État, les peuples en lutte et en résistance ont commencé à réaliser leurs rêves et leurs utopies afin de faire germer l'espoir d'une vie digne. Face aux possibilités de semer et de cultiver une vie digne, l'État mexicain a continué à perpétrer diverses violations des droits de l'homme telles que le massacre d'Acte'al, qui s'est produit le 22 décembre 1997, les incursions militaires constantes dans les territoires autonomes, la création de groupes paramilitaires dans la zone de conflit provoquant des massacres, des viols de femmes, des détentions arbitraires, des déplacements forcés, des disparitions forcées et des exécutions extrajudiciaires qui restent impunies.
Les signes de guerre et l'usure de la population se poursuivent. Les réformes constitutionnelles que l'État mexicain a menées sont axées sur le bénéfice du grand capital qui alimente la machine de mort. Actuellement, les membres des peuples indigènes sont réduits au silence par la mort ou privés arbitrairement et illégalement de leur liberté lorsqu'ils défendent leurs territoires. Les droits à l'autodétermination et à l'autonomie sont systématiquement violés afin de poursuivre l'exécution de mégaprojets tels que le projet intégral Morelos, le train maya, le corridor interocéanique Salina Cruz-Coatzacoalcos et le parc écologique de l'aéroport international de la ville de Mexico-Lac Texcoco. Selon le CNI dans sa cinquième assemblée tenue fin janvier 2021, le gouvernement actuel met en œuvre les mégaprojets "au-dessus de la loi, ignorant et violant les appels à la protection juridique, occupant la Garde nationale et violant nos droits fondamentaux.
En conséquence de cette imposition, le droit de protester est né. En réponse, l'État intensifie la répression et la militarisation. Dans le cas du Chiapas, en plus des casernes militaires qui ont été établies dans les territoires indigènes à partir de 1994, 24 installations de la Garde nationale sont actuellement en construction. En conséquence, la présence militaire va s'accroître, imitant la société par des actions civiles. La Garde nationale a été déployée à la frontière sud, c'est-à-dire au Chiapas, pour contenir le passage des migrants vers les États-Unis et pour freiner l'opposition au gouvernement actuel.
En pleine pandémie, le 11 mai 2020, l'accord3 a été publié, dans lequel l'armée de terre et la marine descendent dans la rue pour effectuer des tâches de sécurité publique, en soutien à la Garde nationale. Dans cinq ans, l'armée sera de retour dans les rues pour soutenir les tâches de sécurité publique.
Cependant, les accords de San Andres Sakamch'en de Los Pobres persistent comme référence d'en bas. Les peuples qui luttent continueront à alimenter le feu de l'espoir et l'histoire en rendra compte, car malgré la guerre d'extermination, la construction de l'autonomie donne de la lumière et du feu aux femmes et aux hommes du monde entier.
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, Mexique
17 février 2021
traduction carolita d'un communiqué paru sur Desinformémonos le 18/02/2021
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