Mexique - Elmer : Un indigène qui défendait les droits de l'homme dans la Montaña

TLACHINOLLAN
13 AOÛT 13 HEURES

Un drapeau rouge avec le marteau et la faucille, symbole de l'union des travailleurs et de la révolution socialiste, est arrivé dans la Montaña, lorsque le Parti communiste mexicain a remporté le gouvernement municipal d'Alcozauca, en 1980. Le marteau représente la classe ouvrière et la faucille la classe paysanne. Dans cette région, même si la majorité de la population est indigène, le cri était aussi "les travailleurs du monde s'unissent". Plus tard, l'irruption de l'Armée Zapatiste de Libération Nationale (EZLN) donnera un nouvel espoir de résistance, après la chute du mur de Berlin en 1989. En outre, avec la crise des mouvements sociaux de gauche dans le pays et la violence de l'État contre les peuples indigènes, le paradigme des droits de l'homme a gagné en force. Ces moments serviront d'inspiration à Elmer Pacheco Salazar, joyeux, optimiste et défenseur des droits de l'homme dans tous les sens du terme. Polyvalent et imprévisible, il a rompu avec les schémas établis et a fini par réussir.

Elmer Pacheco, dans ses derniers jours, les a passés avec sa famille parce qu'il ne voulait pas qu'ils soient infectés par le virus SRAS-Cov2. Sa fille Arantxa Pacheco Flores était malade depuis deux jours, mais ils l'ont minimisée, pensant qu'il s'agissait d'un simple rhume, mais au fil des jours, elle ne sentait plus le goût de la nourriture. Almadelia Flores Merlin, sa femme, l'accompagnait toute la journée car ils travaillaient ensemble sur un terrain qu'ils possédaient tous les deux, et ils revenaient la nuit. Un jour, sa fille Edith Arina et sa femme ont commencé à avoir des douleurs dans la gorge.

Un jour plus tard, Elmer a commencé à tousser, s'est senti un peu fatigué et a rapidement été testé positif pour le Covid-19. Il a alors pris l'initiative d'emmener sa famille se faire tester. Arina, Arantxa, Areli et sa femme ont également été testés positifs, il les a immédiatement emmenés chez le médecin et a acheté les médicaments. "Il nous a dit que personne ne devait partir et que nous allions tous sortir. Il nous a donné la tisane, les inhalations, il a préparé l'immunocal pour se défendre. Il a fait tout ce qu'on lui a dit de faire. Le troisième jour, nous lui avons dit d'aller se coucher, mais il était inquiet pour nous. Cependant, la nouvelle que neuf de ses cousins étaient infectés à Mexico l'a frappé de plein fouet, comme si l'existence humaine s'effondrait. Il a pris ses médicaments, mais le quatrième jour, il a eu du mal à respirer et a acheté une bouteille d'oxygène pour que tout soit prêt car il ne voulait pas aller à l'hôpital. Il était sous oxygène à 83 ans, il avait l'impression de ne pas respirer. Abel Barrera l'a appelé pour lui dire de ne pas partir et qu'il avait son soutien ; il lui a demandé d'aller à l'hôpital, mais il lui a répondu qu'il ne pouvait pas laisser sa famille infectée par le virus. Le lendemain, il a accepté de se rendre à l'hôpital parce que sa situation s'aggravait.

Le mercredi 17 février 2021, il a été admis à l'hôpital général de Tlapa. Le jeudi, il a été transféré à Chilapa. Le vendredi, il est arrivé à Chilpancingo et a été stabilisé. "La nuit, les médecins ont demandé la permission de l'intuber, mais un médecin lui a prêté le téléphone et a parlé à Ehecatl, son fils, pour lui demander que, sans raison, s'ils signaient pour son intubation, lui voulait mourir éveillé". Il n'a donc pas été intubé et a continué à se battre pour sa vie.

Lundi, il a parlé à son fils pour lui dire qu'il avait donné l'autorisation de le mettre sous sédatif de 20 heures à 8 heures pour qu'il soit bien, juste pour se reposer. A 23h30, ils ont dit à son frère Eligio qu'il avait été en arrêt cardiaque  mais ce fut fulgurant. Le défenseur des droits de l'homme s'est battu jusqu'à son dernier souffle.

Il parlait toujours de la mort comme d'une façon d'embrasser la vie, c'était même pour faire rire. "A ma mort, j'attendrai beaucoup de monde et ma maison sera pleine de fleurs", accompagné par la musique de Mercedes Sosa, la trova de Silvio Rodríguez, Pablo Milanés et le Rock And Roll, en particulier el Haragán. C'est ainsi que ses filles et son fils se souviennent de lui.

Je l'ai connu très jeune, 21 ans, il travaillait à Tlachinollan. Il a toujours eu des idées différentes pour aider les gens, pour souffrir pour eux, pour la démocratie dans le pays, dit sa femme.

En mémoire de sa fille Arina, son père a commencé à connaître la lutte à l'âge de quatre ans, lorsque sa grand-mère Edith Salazar Gordillo, originaire d'Alcozauca, et son grand-père Eligio Pacheco Mario, originaire de Malinaltepec, l'emmenaient aux rassemblements d'Othón Salazar. "Il m'a dit qu'on lui avait donné un drapeau et que son sang avait bouilli quand il avait  entendu le peuple crier pour les pauvres, pour le peuple. Cela a fait bouillir son sang pour voir comment le gouvernement oubliait ses pauvres citoyens et tant d'injustices. Il semblait que la justice était proche. C'était la révolution. Ce qui l'a également marqué, c'est que mon grand-père était orphelin et très pauvre, il a subi des humiliations parce qu'il était indigène Me'phaa. Pour mon père, il voyait mon grand-père dans chaque indigène et dans chaque jeune de la Montaña qui voulait aller de l'avant. Une partie de son combat a été motivée par mon grand-père, parce qu'il lui a appris qu'en tant qu'indigène, personne ne devrait jamais être discriminé.

Des années plus tard, il deviendra un avocat engagé auprès des communautés indigènes. Pendant 10 ans, il a accompagné les victimes du Centre des droits de l'homme de la Montaña Tlachinollan.

Il s'est battu avec abnégation contre l'arrogance et la corruption qui caractérisent les organes de la justice, afin que la Montaña de Guerrero puisse s'épanouir, dit Vidulfo Rosales, son proche compagnon.

Lorsque les 43 étudiants d'Ayotzinapa ont disparu les 26 et 27 septembre 2014, il n'a pas hésité un instant à faire partie de la commission politique du Mouvement Populaire du Guerrero (MPG) de la Montaña, soutenant la lutte  contre les injustices du gouvernement.

Il ne rentrait chez lui que pour se baigner, puis retournait à la lutte avec ses camarades. La disparition de son ami proche, Arnulfo Cerón, l'a profondément touché ; il a toujours dit qu'il n'aurait jamais dû être assassiné. En demandant justice, Elmer aurait déclaré que "Arnulfo était un précurseur de la défense des droits de l'homme dans la région de la Montaña et dans le Guerrero, l'un des États les plus chaotiques du Mexique. Il était toujours avec les plus humbles, se battant au nom des personnes qui avaient besoin d'un emploi, d'un toit, d'une école ou d'un professeur. Nous pensons qu'il est de notre devoir, en tant que société, de demander justice pour lui. Le cas d'Arnulfo ne peut être oublié ; il s'agit de mettre l'État au diapason de la justice pour les droits de l'homme. Il ne peut plus y avoir de cas comme celui d'Arnulfo au Mexique, il faut donc un réel engagement de la part du gouvernement fédéral, des États et des municipalités pour que la justice soit rendue et que les responsables soient punis.

Au sein du Front populaire, il soutenait les paysans dans leurs problèmes fonciers, sans rien attendre en retour, il a laissé sa sagesse au service des citoyens. Avec le meurtre d'Antonio Vivar, il a participé aux marches et a demandé justice.

Dans l'école Normale Régionale de la Montaña, il y avait des professeurs qui venaient demander conseil pour toute situation, Elmer était le médiateur pour tout conflit dans les réunions. Il a formé des étudiants critiques.

Sur le site Juárez en tant que transporteur, il n'y a pas longtemps, des gens l'ont approché pour lui demander de faire des métiers pour eux parce qu'ils ne payaient pas les travailleurs des guichets, de se battre pour leurs droits et pour un salaire équitable.

Il rejoindra tous les compagnons qui ont disparu dans le transport, il n'épargnait pas ses forces malgré son poids pour les accompagner sur les collines et les ravins. Il n'a jamais abandonné. Pour les chauffeurs qui voulaient acquérir une concession, il faisait des affaires, il se moquait qu'on le punisse pour les avoir soutenus. Il a toujours été un homme noble avec un grand cœur.

Il disait qu'il était dans les luttes parce qu'il avait du "sang indigène", qu'il devait se battre pour eux, et que Tlachinollan lui avait appris à être un homme libre d'expression, libre de harcèlement, libre d'esprit, et que personne ne le ferait taire, tels étaient ses idéaux. Il faisait preuve de sagesse pour faire face à des circonstances complexes.

C'était un fils exemplaire, il s'est toujours occupé de ses parents jusqu'au dernier moment, il a pris soin de son père, passant toutes les nuits avec lui, depuis le décès de sa mère. En tant que père, il a toujours fait passer sa famille avant tout et ensuite lui-même, il pouvait tout donner pour que sa famille ne manque de rien. C'était un père qui aimait parler et qui donnait à ses filles des conseils pour réussir, il leur donnait tout l'amour et l'affection nécessaires. Il leur disait également qu'elles devaient faire quelque chose pour leurs idéaux et qu'elles devaient élever la voix autant de fois que nécessaire, qu'elles ne devaient pas se laisser piétiner ou entraîner vers le bas. Il leur a toujours inculqué le goût des études.

Il a eu trois enfants, Edith Arina Pacheco Flores, Ehecatl et Arantxa, et Arely Orea Flores, sa fille adoptive, mais il leur a tous inculqué les mêmes valeurs. "Il nous laisse un grand vide. Nous ne savons pas si la blessure qu'il a laissée en nous peut être restructurée, mais je le remercie pour la force qu'il m'a toujours donnée dans ma profession, j'étais la femme la plus puissante à côté de lui. Il m'a appris comment faire face aux problèmes avec les parents, les collègues enseignants. Il m'a guidée pour rendre un meilleur service dans l'éducation. A côté de lui, j'étais un vrai paon, je me sentais splendide. Partout où nous sommes allés, les gens étaient heureux de le recevoir et il s'est approché d'eux. Il était facile pour lui de faire des discours universels, il savait tout, il était tout, la conversation avec lui pouvait porter sur l'économie, la politique, le droit, et même la médecine. Il était visionnaire et a appris. Il avait les alternatives aux problèmes une fois que la personne avait fini de lui raconter ses histoires.

"Elmer était un homme de la maison. Il s'est occupé de moi pour la même raison que nous n'avions pas d'argent pour payer quelqu'un pour s'occuper de nos filles et de notre fils. Il n'y a que nous deux, Arely est encore petit. Il a acheté des couches en tissu et les a lavées. Il allait travailler à Tlachinollan l'après-midi, revenait laver les biberons, la vaisselle et faire le ménage. Il  s'occupait de nous dans la maison. Il donnait un bain à sa fille, il l'a soignée pendant les 40 jours. Il participait aux activités domestiques.

Nous sommes mariés depuis 25 ans. Quand nous nous sommes mariés, c'était un mariage très simple parce qu'il ne voulait pas que ses parents dépensent de l'argent, il ne parlait qu'à mes parents et nous nous sommes mariés lors d'une cérémonie civile, nous avons eu un repas familial où ses parents et ses deux frères, mes parents et des parents très proches étaient présents. Il m'a dit que parce qu'il était en surpoids, il n'avait pas eu de chance en amour. Je plaisantais en disant qu'il avait de la chance et quil avait battu le gros homme.

Partout où il cherchait un moyen de survivre, il a travaillé comme chauffeur de taxi ou à l'IFE car il n'avait pas d'emploi stable. Il m'a apporté le bonheur et la stabilité.

Avec la mort de sa mère, il y a 11 mois, il est resté chez son père, il a consacré son temps à s'occuper de lui, il a lavé ses vêtements. Ma belle-sœur Micaela devait lui laisser le déjeuner et moi la nourriture, il venait à trois heures de l'après-midi pour aller manger avec son père, pendant un an. Le week-end, nous allions manger avec toute la famille.

Quand nous nous sommes rencontrés, j'étudiais un diplôme dans le système ouvert, sa mère était ma camarade de classe, Edith Salazar Gordillo, et dans les tâches d'équipe que j'allais faire chez elle, c'est alors que mes camarades de classe ont commencé à se moquer de moi avec lui. Ils me disaient : "Alma est célibataire. Je l'ai vu un peu timide, il a ri et il est parti... un jour, quand j'ai quitté sa maison toute seule, il est venu à Tlachinollan et m'a dit : "C'est une bonne chose que je t'aie rattrapé pour qu'on puisse parler, c'était quand nous avons marché de la rue 12 de diciembre dans le quartier de Tepeyac pour arriver à l'autoroute Tlapa-Puebla. Le bus n'est pas passé et nous avons continué à marcher. Il m'a demandé ce que j'allais faire le lendemain, je lui ai dit que j'allais à une fête et que je voulais y aller. C'est alors que nous avons commencé à parler et que nous sommes devenus amis. Au bout d'une semaine, il m'a demandé d'être sa petite amie, j'étais trop âgée pour lui, j'avais 8 ans de plus, et je pensais que ce n'était rien de grave. Au bout d'un mois, il voulait parler à mes parents, mais je lui ai dit qu'il n'y avait pas assez de temps pour formaliser la relation, mais il a insisté parce qu'il ne voulait pas me voir en secret, connaissant mon père. Quatre mois plus tard, nous nous sommes mariés, ce fut le coup de foudre, ce fut très rapide. À l'époque, il était à Tlachinollan, mais il n'avait pas de salaire et c'est pour cela qu'il était limité, j'étais déjà professeur, c'est alors qu'il a commencé à étudier pour obtenir un diplôme en éducation, puis il a pris la place de son père lorsqu'il a pris sa retraite. C'est ainsi qu'il a cessé de travailler à Tlachinollan, à l'époque ils ne lui donnaient qu'une petite bourse. Nous ne l'oublierons jamais pour la noblesse de son cœur.

Sa fille dit qu'elle se sent fière quand on lui dit que son père était Elmer Pacheco. "Je suis fière de tout ce pour quoi il s'est battu. Beaucoup d'indigènes l'aiment et le respectent. Il nous a dit que nous devions être plus que lui. Il y a un monde à voyager, à connaître, il faut voyager, nous vivons à Tlapa, mais vous ne connaissez pas le monde", dit Areli, sa fille.

Arina se rappelle comment il les emmenait aux marches organisées par Tlachinollan ou quand le sous-commandant Marcos est arrivé dans le zocalo de Tlapa. "Il a apporté les CD, nous avons même appris l'hymne zapatiste. Nous sommes allés à la marche du Ceteg. Nous avons marché à leurs côtés pour demander justice et vérité dans le cas des 43 étudiants disparus et dans celui de l'assassinat d'Antonio Vivar. Nous avons crié les slogans qu'il aimait : lutte, lutte, lutte, ne cessez pas de vous battre pour un gouvernement ouvrier, paysan et populaire.

traduction carolita d'un article paru sur Tlachinollan.org le 27/02/2021

Elmer: indígena que defendió los derechos humanos en la Montaña

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