Chili : Les communautés du peuple Chango ont célébré à Caldera leur reconnaissance de la loi indigène

Par Aranza Fuenzalida Velasco
5 décembre 2020  
Le Monde diplomatique Chili

Après avoir été rendues invisibles, voire déclarées éteintes pendant près d'un siècle par l'État chilien, les communautés Changas organisées au sein du Conseil national du peuple Chango se sont réunies le 28 novembre dernier à Playa Brava de Caldera, Atacama, avec les autorités locales, institutionnelles et académiques du Centre d'études interculturelles et indigènes, CIIR, pour une cérémonie de reconnaissance pour avoir obtenu leur juste reconnaissance tant attendue.

Bien qu'il y ait eu des initiatives dans le passé pour reconnaître le groupe ethnique Chango, ce n'est qu'en janvier 2020 que ces communautés se sont réunies et ont décidé de travailler ensemble, formant le Conseil national du peuple Chango qui, par le biais de la Déclaration de Taltal, a soulevé un seul objectif, mais pas moins important : être reconnu par l'État chilien comme un peuple vivant.

Lors d'une cérémonie chargée de joie devant la mer, des changos et des changas de Paposo, Taltal, Pan de Azúcar, Torres del Inca, Barranquilla, Flamenco, Totoral, Punta Froden, Maldonado, Pajonales, Puerto Viejo, Ramada, Chañaral de Aceituno, Caldera et Mejillones, se sont réunis en premier lieu pour rendre grâce.

Remercier pour recevoir

Chez les Chango, comme chez d'autres peuples autochtones, les règles du don considèrent non seulement les êtres humains, mais aussi la nature comme étant constitutive de la vie, de leur culture et de leur identité. Pour cette raison, le premier acte a été de la remercier. C'est Elena Marín,  maîtresse de cérémonie Changa Diaguita de Totoral, qui a commencé la cérémonie : "Cette cérémonie est pour toi, pour le père Inti qui nous a donné ce jour merveilleux ; pour la Pachamama, notre deuxième mère, qui est l'endroit où nous faisons le premier pas ; notre eau qui nous donne la vie ; notre mer, où nous avons, pieds nus, marché tout le long de la côte : nous avons marché et mangé les ressources de la mer".

Il n'y a rien de plus important que d'être reconnaissant, a-t-elle dit ; tout comme il n'y a rien de plus important que d'oublier ses racines et de défendre la nature. Elle a appelé au respect des peuples originels comme les premières nations de ce territoire aujourd'hui appelé Chili. Luis Castro, un chango pêcheur de Barranquilla, nous a dit avec fierté : "C'est notre première cérémonie du Conseil national du peuple Chango depuis que nous avons été reconnus comme le dixième groupe ethnique du Chili. Ce jour est très spécial pour nous, nous vous remercions beaucoup de vous être joints à nous pour célébrer notre reconnaissance et pour inaugurer pour la première fois notre Whipala Chango et notre murale. Je remercie chacun des représentants du Conseil pour tous les efforts qu'ils ont déployés pour obtenir la reconnaissance que nous souhaitons."

Whipala Chango

La pandémie n'a pas empêché le Conseil de continuer à travailler à ses objectifs et à ses rêves ; la grande majorité d'entre eux voulaient un drapeau pour les représenter et rendre compte de leur culture avec les éléments les plus importants pour leurs communautés. Trois mois de consultation et de travail intense entre les différentes organisations et leurs concepteurs, de Paposo au nord à Los Vilos au sud, ont réussi à s'entendre sur une première représentation graphique du peuple Chango avec le concepteur Jaime Valderrama. "Cela découle de la conversation de janvier à Taltal à laquelle ont participé 33 groupes de tout le Chili, venus former le Conseil national du peuple Chango, où, en raison de la pandémie, nous nous sommes rencontrés en ligne, et nous avons donc travaillé toute l'année. Lorsque nous n'avons pas d'accord, nous discutons jusqu'à ce que toutes les opinions soient convenues. Ici, aucune organisation n'est plus qu'une autre, nous sommes tous égaux selon les règles de 169, une convention reconnue par l'État du Chili", explique Enzo Checura, un chango pêcheur de Caldera et conseiller.

Brenda Gutiérrez Almendares, une Changa de Taltal, coordinatrice du Conseil national du peuple Chango, était très enthousiaste à l'idée d'être chargée de couper le ruban et se souvient sans ressentiment de la discrimination dont elle a été victime dans son enfance parce qu'elle était une Changa pata rajá. Nous avons subi des centaines de discriminations depuis notre enfance... Lorsque nous étudiions, nous souffrions, nous étions discriminés en raison de  nos parents changos, qui ont également souffert pendant leurs années d'être les changos pata rajá, mais aujourd'hui, plus que jamais, être un chango pour nous est un motif de fierté. Maintenant, notre beau drapeau flotte, et vous ne pouvez pas imaginer la joie que j'éprouve à couper ce ruban".

Don Víctor Marín Álvarez, chango pêcheur et petit-fils de Roberto Álvarez, plus connu sous le nom de "Chango Robert", le dernier constructeur de radeaux en peau de lion de mer à Chañaral de Aceituno, se souvient : "Mon grand-père prenait entre huit et neuf mois pour construire un radeau. Le processus était très long, il ramassait le cuir de quatre lions de mer et le séchait avec un mélange de terre et de sang de l'animal afin qu'il ne pourrisse pas ; c'est pourquoi la teinture rouge était opaque. Le plus difficile était de le coudre avec les épines, c'était une aiguille qui était faite avec ces épines très dures et le pita était un coiron. J'accompagnais mon grand-père partout, je l'accompagnais à la mer et pour ramasser les quiscos, je suis très heureux de la reconnaissance, ainsi que toute la famille car pour nous cela a une valeur très importante et nous avons beaucoup de travail à faire".

Concernant l'avenir et les défis auxquels le peuple chango est confronté dans le monde d'aujourd'hui, Enzo Checura est clair : "Nous sommes toujours en processus de reconnaissance, nous attendons que cela commence. Pour la même raison, nous attirons l'attention sur la nécessité d'accélérer le processus : notre peuple, nos changos sont dans les criques, ils n'ont presque pas de connectivité... bien souvent, ils n'ont ni eau ni électricité... encore moins d'internet. Nous invitons le gouvernement, l'État, à reconnaître et à respecter un jour les changos et les changas qui vivent dans les criques. Aller dans les criques, aller de crique en crique, consulter, voir sur place : faire les statistiques sur la plage et non sur une page web où il faut entrer pour mettre les informations. Vous devez connaître les habitants de votre pays, s'il y a beaucoup de gens qui ne savent pas et encore moins s'ils sont familiers avec les nouvelles technologies. Cette cause ne fait que commencer, c'est un combat, espérons que les livres d'éducation avec lesquels ils enseignent à nos enfants changeront déjà l'année prochaine, le programme d'études qui changera, qui dira que les changos ne sont pas éteints, mais que nous sommes plus vivants que jamais."

Inauguration du Mural Chango

Pour terminer la cérémonie, les participants ont été invités à inaugurer la fresque peinte au siège de l'Union des équipages de clôture de la Caldera, créée par l'autre concepteur de la Whipala Chango, Jaime Valderrama.

Photographie Jaime Valderrama

Inspiré par les idées des changos pêcheurs, Jaime Valderama a déclaré : "C'est le passage de la mer au désert. Il a souligné la pêche du thon à la lance, une pratique que les changos pratiquent de nos jours, ainsi que la collecte de fruits de mer et de mollusques. Les coquillages sont le paysage que les changos et les changas ont sur toute la côte, cela fait partie de leur vie quotidienne, ainsi que les collines où, jour après jour, on peut voir comment le camanchaka descend. La fille au milieu représente la graine, le nouveau cycle , le présent et l'avenir que le peuple des changos a devant lui".

Tout en remerciant profondément les protagonistes de la reconnaissance de leur propre lutte, le Conseil, dans un acte très généreux et émouvant, a remercié les autorités et les collaborateurs diplômés de leur soutien, en remettant les diplômes à Brunilda Gonzalez, maire de Caldera ; la députée Daniela Cicardini, auteur du projet de loi ; le député Juan Santana ; Ruth Vega, présidente du Conseil régional d'Atacama ; Patricia Gonzalez, Conseil régional d'Atacama ; Emilio Bianchi, conseiller municipal de Caldera ; Guillermo Mery, directeur régional de Sernapesca Atacama ; Luis Campos, docteur en anthropologie et chercheur principal à la CIIR ; Nicolás Alvear, chercheur à l'Unité des politiques publiques de la CIIR ; Carlos Colihuechún, directeur régional de la Fondation Antofagasta pour vaincre la pauvreté, Servicio País ; Luna Alveal, anthropologue sociale au Servicio País, collaborant avec le Colectivo de Changos Vivientes de Paposo ; et, Aranza Fuenzalida, anthropologue au Consejo Nacional del Pueblo Chango et au CIIR.

Rapport préparé par Aranza Fuenzalida Velasco, anthropologue et collaboratrice du Conseil national du peuple Chango et de la CIIR.

traduction carolita d'un article paru sur Le monde diplomatique Chili le 5/12/2020 (pour voir plus de photos merci d'aller sur le site)

Comunidades del Pueblo Chango celebraron en Caldera su reconocimiento en la Ley Indígena. Por Aranza Fuenzalida Velasco

de haber sido invisibilizadas, incluso declaradas extintas cerca de un siglo por parte del Estado de Chile, las comunidades changas organizadas en el Consejo Nacional del Pueblo Chango se reunieron

https://www.lemondediplomatique.cl/comunidades-del-pueblo-chango-celebraron-en-caldera-su-reconocimiento-en-la-ley.html