Pérou : La culture Huanca

Publié le 17 Novembre 2020

CULTURE HUANCA  

image Tunamarca

De 1000 à 1460 après JC

C'était un peuple guerrier, situé dans la vallée de Mantaro, dont l'économie était basée sur l'agriculture. C'était une culture rivale et coriace pour les Incas, qui les ont vaincus pendant le règne de Tupac Inca Yupanqui et qui, après la défaite, ont divisé le royaume Huanca en trois curacazgos, restant (sous le commandement) des Incas.

Informations générales :

✍ Dénominations : Culture Huanca ou Culture Wanka.
✍ Chronologie : Datée entre 1000  - 1460 après J.C.

Situation géographique :

✍  Les Huancas se sont installés dans le bassin hydrographique du rio Mantaro, (vallée du Mantaro) dans les provinces actuelles de Jauja, Huancayo, Concepción (Junín) et dans une partie du département actuel de Huancavelica.

Capitale de la culture Huanca : Les Huancas avaient pour capitale la ville de Siquillapura, à Tunanmarca dont les ruines sont encore visibles au sommet de la clôture gardée par San Jerónimo de Tunán.

Organisation économique de la culture Huanca

Activités économiques :

Les activités auxquelles les Huancas se consacraient étaient : L'agriculture, l'élevage de bétail-pastoral et le travail artisanal, Principalement à la céramique et l'architecture, Dans le travail agricole ils utilisaient plus les pluies ou la sécheresse, que la technique, parmi leurs semailles se détache l'arbre de lucuma.

Principale activité économique :

Le visiteur Martínez Rengifo et Andrés de Vega, au XVIe siècle, ont tous deux mentionné que l'agriculture était la principale occupation des Huancas : "Les Ayllus avaient leurs terres parfaitement définies et les principales luttes pour leur possession ne se faisaient pas de nation en nation mais d'ayllu en ayllu".

Influence de la région naturelle :

La région de la Puna était très propice au pâturage du bétail en grands troupeaux.

Réseau de canaux :

Ils ont établi un réseau de canaux et d'aqueducs entre Tunanmarca et Jauja pour l'irrigation et l'approvisionnement en eau de la ville.

Autres activités : Ils ont également exercé une activité commerciale.

Organisation politique et sociale de la culture Huanca
 

Le peuple guerrier :

Les Huancas étaient un peuple très guerrier où le sacerdoce militariste jouait le rôle de planificateur et de guide de la guerre tactique et stratégique. L'armée était constituée sur la base d'espèces de lignes effectuées dans le peuple.

Les groupes sociaux :

L'organisation sociale était divisée en groupes étatisés, qui se faisaient concurrence pour le contrôle des terres et des autres ressources :
✍ Le groupe social dominant était les prêtres, les chefs militaristes, les commerçants, les autorités de commandement intermédiaire et autres nobles.
✍ La classe ouvrière était composée de paysans, de bergers et d'artisans.

Vêtements Huanca :

Quant à la tenue, les hommes portaient l'uncu et les femmes la lliclla et l'amaco. Les manteaux étaient rouges ou noirs, tous ou presque tous en laine et peu en coton.

Autres caractéristiques :

✍ Le gouvernement ou la succession au commandement était héréditaire.
✍ Les grands "Seigneurs" avaient le crâne déformé.
✍ Ils étaient obéis par leurs vassaux qui, en guise de tribut, semaient et récoltaient du maïs, des pommes de terre et des piments sur des terres qui se trouvaient même à la lisière de la forêt.
✍ Ils étaient polygames.
✍ Lorsqu'ils mouraient, ils étaient enterrés dans des peaux de lama fraîches.

Guerre contre les Incas :

La guerre de résistance contre les Incas fut très violente, ils furent finalement vaincus par Tupac Inca Yupanqui. L'Inca, qui commandait l'armée impériale de Cuzco, les a vaincus et a divisé le royaume Huanca en 3 curacazgos :

✍ Atún Jauja
✍ Hurin Wanca (Hunanamaco)
✍ Hanan Wanka (Sicaya).

 L'idéologie de la culture Huanca
 

Dieu principal : Les Huancas avaient pour Dieu principal l'idole Huallallo Carguancho.
Pacarina : la petite lagune ou puquio de Huarivilca

Morada : La vallée de Mantaro.

Objet de culte : Le chien était objet de culte, de sacrifice et de nourriture :

Selon l'Inca Garcilaso de la Vega : Les chiens étaient placés comme l'un de leurs dieux dans leurs temples, on pense qu'ils étaient vénérés comme l'un de leurs dieux, puisque la plus grande fête qu'ils célébraient consistait en des repas de viande de chien ; Et pour prouver encore plus la vénération qu'ils avaient pour les chiens, ils firent de leur crâne une sorte de trompette dans laquelle ils soufflaientlors des fêtes ou des danses, laissant un son très agréable à l'oreille, et à la guerre ils l'utilisèrent pour effrayer leurs ennemis "en disant" que la vertu de leur Dieu avait des manifestations opposées car pour ceux qui l'honoraient, c'était la musique agréable, mais les ennemis étaient terrifiés et cela les faisaient fuir.

Poterie Huanca

Caractéristiques de la céramique de la culture Wanka :

Premiers styles :

  • Les premiers styles représentatifs de céramique de la vallée de Mantaro (Huancayo-Jauja) datent du début de la période intermédiaire (0 - 400 après J.-C.) et correspondent aux silos d'Usu puquio et de Huacra puquio, caractérisés par leur décor géométrique, peint en rouge pourpre ou bleu pourpre sur le fond orange du type de récipient qui a continué à être utilisé tout au long de l'horizon moyen.
  •  Intermédiaire précoce et tardif : Au début de l'Intermédiaire tardif, le style Huacra puquio s'est progressivement transformé en styles Mantaro basés sur la lumière.
  • Matapuqui : Mantaro noir sur blanc ou Matapuqui, dont le décor peint comprend des motifs géométriques linéaires en bleu violet ou brun grisâtre sur le fond naturel de récipients orange clair, beige ou crème.
  • Patanqoto : Mantaro de base rouge ou Arhuaturo rouge : Aussi appelé Patanqoto noir, blanc ou rouge. Le style comprend des pots avec des motifs géométriques peints en noir et blanc, ou en noir et blanc sur un fond rouge engobé. En outre, la décoration plastique est modelée sur le cou ou la base, généralement sous forme de cobas et de bandes appliquées imprimées avec des cannes.

Chronologie :

Bien qu'au départ il n'y ait pas eu de chronologie précise et qu'un sérieux questionnement ait montré que le Mantaro à base claire est légèrement antérieur au Mantaro à base rouge, les deux styles ont continué jusqu'à l'horizon tardif (1460 - 1532).

Style hybride :

Lorsque le style Mantaro à base rouge adopte les caractéristiques de la céramique inca, un style hybride local est produit.

Un document en français à ce sujet

Types céramiques des Andes centrales du Pérou (période intermédiaire récente)

https://www.persee.fr/doc/jsa_0037-9174_1967_num_56_2_2303

 Architecture Huanca :
 

 

image ruines de Tunamarca

Caractéristiques :

✍ Les bâtiments ne parlent pas de grands urbanistes ou de grands architectes.
✍ Principale expression architecturale : le palais de la capitale.
✍ expression architecturale commune : Les maisons communes.

Palais de la capitale :

Le palais de la capitale, un manoir qui ne comptait pas plus de 7 vastes pièces rondes encerclées par un mur de pierre.

Maisons communes :

Les maisons communes étaient également circulaires, avec des murs à double paroi, peu de fenêtres et de petites fenêtres, une façade trapézoïdale, de 2 mètres de haut, cylindrique rétrécie au sommet avec les pierres extérieures polies pour refléter les rayons du soleil. Les toits étaient en bois (jirtual, alivo, quishuar) recouverts d'une ceinture ou ichu.

Selon Wadelmar Espinoza Soriano, il s'agissait "d'habitations à une pièce, généralement de même taille, qui servaient presque exclusivement à dormir, car leur étroitesse même les rendait confortables et donc surpeuplées". Peu de maisons étaient carrées ou ovales, on peut dire la même chose des dépôts qui aimaient se lever, alignés en rang sur les pentes des collines.

La fin de la culture Huanca
 

✍ La fin de la culture Huanca, se situe en l'an 1460, après avoir été attaquée par la puissante armée Inca de Cusco.
✍ Les envahisseurs incas ont situé Siquilla Pucara et l'ont conquise.
✍ Depuis lors, les Huancas sont restés (sous le commandement) de l'Empire Inca.

traduction carolita du site carpetapedagogica.com

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