Mexique : Nos corps sont sacrés . Halte à la violence féminicide !

Publié le 25 Novembre 2020

23 novembre, 2020 par Tlachinollan

Le Mexique vit des moments terribles de violence contre les femmes et les filles. Le mandat constitutionnel consistant à s'occuper de la violence, à la prévenir, à la punir et à l'éradiquer n'a pas été rempli par les gouvernements. Dans notre État, la situation s'est aggravée parce que la violence féminicide continue de faire de nombreuses victimes et le plus odieux ce sont les actions violentes qui ont été dirigées contre les filles. L'environnement de déshumanisation et de normalisation de la violence s'accroît, ce qui va de pair avec l'inefficacité du système judiciaire, qui maintient ces crimes exécrables dans l'impunité. Dans les régions indigènes comme la Montaña, la vulnérabilité des femmes est accrue par l'absence d'institutions et la domination qui persiste sur les femmes, exerçant la violence de manière barbare, dans le cadre des relations inégales qui se reproduisent dans notre société.  La cruauté avec laquelle la vie des femmes et des filles a été écourtée a laissé des messages terribles au sein des communautés indigènes : la domination est exercée par les hommes et le rôle des femmes est subordonné. Toute audace se paie avec la vie.

Le chemin difficile des femmes violées pour accéder à la justice devient souvent un mécanisme de re-victimisation. Les institutions de justice sont insensibles à la douleur et à la violence qu'elles subissent ; elles retardent les enquêtes, les maltraitent, les discriminent et ne les croient pas. Leur parole et leur témoignage ne comptent pas. La première réponse de l'opérateur de la justice aux plaintes des femmes est le doute. Peu importe que le fonctionnaire soit une femme ou un homme. L'attitude est la même. On pensait qu'avec le système pénal accusatoire, les formalismes et la bureaucratie des processus seraient dépassés ; que les enquêtes seraient plus agiles, mais les problèmes restent les mêmes, car il s'agit de défauts structurels qui n'ont rien à voir avec le modèle de procédure pénale. Un service de carrière professionnelle avec un profil basé sur les droits de l'homme, avec une perspective de genre et une vision interculturelle est nécessaire.

Au niveau international, il existe plusieurs instruments juridiques qui obligent l'État à garantir aux femmes une vie sans violence. De la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes (CEDAW), à la Convention de Belém Do Pará, en passant par les arrêts de la Cour interaméricaine des droits de l'homme dans les affaires Coton, Inés Fernández Ortega et Valentina Rosendo Cantú, jusqu'aux Déclarations d'alerte à la violence de genre (AVGM), il s'agit d'avancées importantes qui contribuent à l'élimination des relations inégales et asymétriques entre les hommes et les femmes, ainsi que de toutes les formes de violence à leur encontre. Toutefois, la mise en œuvre de ces instruments a été pratiquement inexistante. D'abord parce que les gouvernements reproduisent une vision patriarcale dans l'exercice du pouvoir, dans la mise en œuvre de ses politiques et dans l'application de la justice. La culture machiste a pris racine dans tous les espaces publics et les mêmes fonctionnaires font partie des acteurs qui objectivent et marchandisent les femmes.

Dans la région de la Montaña, il existe une vision raciste des femmes indigènes, qui occupent le rang social le plus bas au sein des communautés indigènes et surtout dans les capitales municipales. En raison de leur pauvreté, de leur monolinguisme et de leur comportement simple, elles sont soumises à un traitement discriminatoire et à des abus systématiques au niveau domestique et dans la société dans son ensemble. Leur fragilité est exploitée par ceux qui se sentent les plus puissants et les plus forts pour les soumettre. Certaines coutumes ont été faussées en limitant la liberté des femmes de décider de leur statut marital, de leur désir d'étudier, de participer aux décisions communautaires, d'exercer la propriété foncière et d'être une autorité communautaire ou municipale.

Ce contexte défavorable aux femmes devient plus agressif au sein des institutions gouvernementales. Lorsque les femmes parviennent à se libérer des chaînes du pouvoir patriarcal et décident de porter plainte auprès du ministère public, elles se heurtent aux mêmes obstacles machistes, car on ne les croient pas et on ne leur accordent pas le respect qu'elles méritent. L'agence du ministère public spécialisée dans les crimes sexuels, qui est située dans la ville de Tlapa, n'est pas proche des femmes et ne jouit pas de leur confiance. Au contraire, l'expérience traumatisante que vivent les citoyennes lorsqu'elles se tournent vers les services du ministère public persiste. Elles savent à l'avance qu'elles seront ignorées et que l'attention sera traitée de manière despotique, voire intimidante. Pour être prises en charge, les femmes doivent être accompagnées par un avocat, sinon elles doivent "tout donner" pour que le système fonctionne.

De plus, le manque de ressources humaines, matérielles et financières est récurrent. Ce sont des institutions très précaires, dans la mesure où elles sont devenues perméables pour vendre la justice au plus offrant. Elles ne disposent pas de personnel spécialisé pour s'occuper exclusivement des femmes victimes de violence, ni d'interprètes experts en langues indigènes. Ces limitations ont un impact sur le retard dans l'intégration des enquêtes. Afin d'ouvrir le dossier d'enquête, les victimes doivent revenir à une date ultérieure, sinon leur plainte restera inachevée. La loi générale sur l'accès des femmes à une vie sans violence prévoit qu'en cas de violence sexuelle, le personnel médical et psychologique qui évalue la victime doit être féminin ; cependant, cela ne se produit pas parce que le personnel qui examine les femmes est masculin. La conséquence en est que les femmes ne donnent plus de continuité à l'enquête, car elles sont montrées dans les médias locaux, transcrivant les faits qu'elles ont dénoncés. C'est presque comme une condamnation à mort, qu'à plusieurs reprises l'agresseur même consomme.

Les gouvernements municipaux de la région de la Montaña, loin d'être les garants de la prévention de la violence, protègent les auteurs. Ils dénigrent souvent les femmes et les jeunes filles, les discriminent et nourrissent la haine à leur égard, se moquant de leur situation de pauvreté, de marginalisation et de négligence.

Ce 25 novembre c'est la Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes, afin de dénoncer les attaques subies par les femmes dans le monde entier et d'exiger des mesures des différents gouvernements pour les combattre. Il est important de rappeler qu'à cette date, mais en 1960, les sœurs Patria, Minerva et Maria Teresa, connues sous le nom de "Las Mariposas", ont été assassinées pour leur activité dans la lutte pour la démocratie et contre Rafael Leonidas Trujillo, dictateur de la République dominicaine.

Les trois sœurs et leurs maris ont été jugés "pour avoir tenté de porter atteinte à la sécurité de l'État dominicain". Ils sont allés en prison et ont été libérés. Cependant, un escadron de la mort du service de renseignement militaire les a kidnappés et les a placés dans une maison sécurisée. Les trois femmes sont mortes après avoir été brutalement battues par les tueurs à gages du dictateur, qui ont tenté de dissimuler ce terrible meurtre en simulant un accident de la route. Deux décennies plus tard, le mouvement féministe en Amérique latine a pris cette date comme emblématique pour dénoncer la violence contre les femmes dans le monde.

Au Mexique, selon les chiffres officiels du Secrétariat exécutif du Système national de sécurité publique dans son rapport sur la violence contre les femmes, 626 féminicides ont été enregistrés de janvier à août 2020, dont 10 dans l'État de Guerrero. D'autre part, 1 906 homicides intentionnels de femmes ont été enregistrés dans le pays et 91 dans notre État. En ce qui concerne les cas de violence domestique au niveau national, 143 784 ont été enregistrés, dont 1 925 dans le Guerrero. Il y a également eu 10 702 cas de viols présumés, dont 214 ont été signalés dans l'État. En ce qui concerne les appels d'urgence liés à des incidents de violence contre les femmes au niveau national, 178 031 ont été enregistrés, dont 4 272 au Guerrero.

A Tlachinollan, jusqu'à présent en 2020, nous avons documenté 19 cas de morts violentes de femmes, et nous avons accompagné sept cas de féminicides. Nous avons un registre de 14 cas d'agression sexuelle et 3 cas de disparition de femmes dans les municipalités de Cochoapa El Grande et Zapotitlán Tablas. Nous tenons à souligner qu'il y a eu une augmentation des cas de violence contre les filles indigènes, surtout de 9 à 16 ans, dans plusieurs cas les agresseurs sont les parents ou les proches eux-mêmes. Les conséquences sont graves car la victime doit faire face à la famille même, car elle ne croit pas en sa parole, surtout s'il s'agit d'un viol. Dans une large mesure, ces cas n'ont pas prospéré au ministère public, car il est difficile pour les filles de venir à Tlapa pour déposer des plaintes.

La violence à l'égard des femmes est également une pandémie que ni les autorités ni la société elle-même ne se soucient d'éradiquer. Contrairement à ce qui se passe avec les décès qui sont enregistrés quotidiennement à cause du Covid - 19, qui est aussi un chiffre scandaleux car nous avons dépassé les 100 000 cas, il n'y a pas de conférences quotidiennes qui rendent compte des féminicides qui sont consommés dans notre pays. Non seulement ils ne sont pas comptabilisés comme faisant partie d'une tragédie nationale, mais le système judiciaire protège les auteurs ; ceux-ci restent libres de commettre des atrocités. En d'autres termes, il n'y a pas besoin de vaccins dans ce domaine ; ce qu'il faut, c'est un système judiciaire qui fonctionne, la protection des droits des femmes, la punition exemplaire des féminicides et l'obligation de rendre des comptes aux autorités qui se prêtent à couvrir ces crimes graves et se rendent complices en ne criminalisant pas correctement les féminicides.

Face à cette réalité qui asphyxie les femmes qui sont entourées d'hommes violents, ce mercredi 25 novembre à 11 heures, un forum virtuel intitulé "Nos corps sont sacrés" sera organisé pour rendre public un problème qui nous touche en tant que pays et qui interpelle les autorités qui n'ont pas fait le nécessaire pour inverser l'escalade des féminicides.

Centre de montagne pour les droits de l'homme "Tlachinollan

traduction carolita d'un article paru sur Tlachinollan.org le 23/11/2020

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Mexique, #Peuples originaires, #Droits des femmes, #Féminicides

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