Colombie : Plus de 7000 indigènes se sont rendus à Bogota et ont demandé un débat politique avec le président Ivan Duque

par Antonio José Paz Cardona le 21 octobre 2020

• Depuis le 10 octobre, la minga indigène du sud-ouest veut rencontrer le président de la Colombie. Iván Duque n'a pas répondu à l'appel à Cali, les indigènes se sont rendus à Bogota mais ils ne l'ont pas non plus rencontré dans la capitale.
• La minga participe à la grève nationale du 21 octobre et demande au gouvernement de les écouter et d'apporter des solutions aux massacres croissants dans le pays et à l'assassinat de dirigeants indigènes dans les départements de Nariño, Cauca et Valle del Cauca.

Le 10 octobre a marqué un tournant pour les communautés indigènes du département du Cauca, dans le sud-ouest de la Colombie. Ce jour-là, ils ont lancé la minga du sud-ouest pour demander au gouvernement national de faire face à la forte vague de violence et d'assassinats qui se développe dans le pays mais surtout dans des départements comme le Cauca, Nariño et Valle del Cauca.

Les indigènes se sont installés à Cali - la troisième ville la plus peuplée de Colombie et proche du département du Cauca - où ils ont rejoint les indigènes d'autres départements et attendu que le président Ivan Duque se présente pour un débat politique. Le président ne s'est jamais présenté. Au lieu de cela, le 12 octobre, une délégation conduite par la ministre de l'Intérieur Alicia Arango est arrivée pour parler avec les indigènes.

Les tentatives de dialogue ont échoué et la minga, qui comptait déjà plus de 7 000 indigènes, a décidé de faire un voyage de près de 500 km jusqu'à Bogota. Pendant la mobilisation par la route, ils se sont arrêtés dans certaines villes et ont tenu des réunions. Pendant ce temps, la scène politique colombienne était en proie à des convulsions entre ceux qui soutenaient les indigènes et ceux qui affirmaient que leurs revendications étaient dues à de supposés intérêts politiques qui ne cherchaient qu'à provoquer une agitation sociale dans le pays.

Indigènes Minga Colombie. La Minga est partie de Cali, parcourant près de 500 km jusqu'à Bogotá. Photo : Natalia Goyeneche @natagoyeneche

Le 19 octobre, déjà à Bogota, ils ont marché et se sont rassemblés sur la place Bolivar, au centre de la ville et à quelques mètres de la maison présidentielle. Iván Duque ne s'est pas non plus présenté, confirmant ce qu'avait déjà dit le haut commissaire pour la paix, Miguel Ceballos, indiquant que le président a rencontré les peuples indigènes à de nombreuses reprises et continuera à le faire tant que ce ne sera pas dans le cadre d'un débat politique, qui, selon le commissaire, ne devrait se faire qu'au Congrès.

Les demandes de la minga

Jhoe Sauca, coordinateur de la défense de la vie et des droits de l'homme du Conseil régional indigène du Cauca (CRIC), reconnaît que la minga est politique, mais souligne qu'elle n'a pas d'intérêts politiques. Selon lui, ce qu'ils recherchent, c'est que le président "montre sa face aux communautés".

En fait, il dit que le débat auquel ils veulent que le président participe est une dette en suspens depuis 2019 "quand Duque était à seulement 300 mètres de la minga et a ensuite conditionné la réunion à seulement quelques dirigeants indigènes, sans comprendre que nos décisions sont prises collectivement. C'est pourquoi, à l'époque, nous n'avons pas accepté qu'un débat à huis clos ait lieu", a déclaré Sauca.

Pour le leader indigène du Cauca, il ne faut pas avoir peur de ce qui se dit dans le débat et il rappelle que deux présidents de la République ont déjà été dans ces mêmes scénarios. "Cela a toujours été fait dans une dynamique de respect, mais de parler avec transparence au pays, en reconnaissant qu'il y a des problèmes temporaires qui échouent et que nous devons corriger en tant que société colombienne", dit-il.

Parvenir à un accord ne semble pas être chose facile. Le gouvernement national insiste sur le fait qu'il n'y a aucune raison à cette grande mobilisation car il a respecté les accords de l'année dernière, lorsqu'il s'est engagé à donner aux indigènes 800 milliards de pesos (un peu plus de 200 millions de dollars), entre 2019 et 2022, pour des projets de production et d'investissement. "Le gouvernement a fait de grands efforts pour respecter ce qui avait été convenu pendant ce gouvernement et les précédents et qui n'avait pas été respecté", a déclaré la ministre de l'Intérieur Alicia Arango.

Mais cette fois, les demandes de la minga ne concernent pas le budget mais la défense de la vie, de la paix, du territoire et de la démocratie. "Des éléments substantiels qui ne concernent pas seulement les indigènes mais l'ensemble de la population nationale. Nous ressentons directement les effets sur ces aspects, qui nous enlèvent la tranquillité de nos communautés", déclare Eduin Mauricio Capaz, coordinateur des droits de l'homme de l'Association des conseils indigènes du Nord Cauca (ACIN).

Jhoe Sauca assure que le point qui fait référence à la vie est fondamental car il y a eu 70 massacres cette année, le nombre d'assassinats a augmenté et le droit humanitaire international a été violé. La preuve en est les combats entre groupes armés illégaux, au milieu de la population civile, pour contrôler les économies illégales. Et ce ne serait pas la seule chose, Sauca dit que ces combats au sein de la population civile se produisent également entre la Force publique et les groupes criminels. "Au cours des deux dernières années, 14 personnes ont été tuées dans le Cauca, entre les autorités indigènes et la Garde indigène", souligne M. Capaz.

Pour la minga, le point de paix est lié à la vie. Hermes Peté, conseiller principal du CRIC, mentionne qu'une démilitarisation territoriale et sociale est nécessaire, ainsi que le respect des accords avec les organisations sociales, l'application de l'accord de paix avec la guérilla des Forces armées révolutionnaires de Colombie (FARC) et la continuité des dialogues avec la guérilla de l'Armée de libération nationale (ELN).

Un autre point est le territoire. "Nous sommes préoccupés par les politiques extractives telles que les mégamines qui dévastent nos terres, nos espaces de vie et la diversité, que nous protégeons et dans laquelle nous vivons également. En outre, nous cherchons à défendre l'eau", déclare Jhoe Sauca.

Enfin, les populations indigènes sont préoccupées par la démocratie. Ils affirment que les décisions prises par le parti au pouvoir ne font que favoriser un secteur et excluent le reste de la société. "Nous l'avons vu dans cette pandémie lorsque l'aide économique était plus importante pour les banques et les grands entrepreneurs, au détriment des petites et moyennes entreprises", souligne Sauca.

Stigmatisation et signalisation

Les dirigeants indigènes qui sont aujourd'hui à Bogota disent que, dès le début, le gouvernement a essayé de les stigmatiser et de les désigner, tout en envoyant des émissaires pour dialoguer.

Les opposants à la minga ont remis en question ces derniers jours le fait que les mobilisations aient lieu en pleine crise sanitaire et en période de reprise économique. Des messages ont été diffusés remettant en question la contribution des indigènes à l'économie nationale, indiquant qu'ils disposent aujourd'hui de 28,9 millions d'hectares, soit un quart du territoire colombien, et "qu'ils bénéficient d'une exonération fiscale, et c'est pourquoi il est compliqué de savoir comment ils profitent au PIB. Ces messages ont été repris par des politiciens colombiens comme José Félix Lafaurie, président exécutif de la Fédération colombienne des éleveurs de bétail (Fedegan).

Mais, en même temps, ceux qui ont remis en question ces rapports sont sortis. Brigitte Baptiste, rectrice de l'université EAN et ancienne directrice de l'Institut Humboldt, a déclaré dans une colonne d'opinion que "les contributions de tous les peuples indigènes au PIB sont plus que démontrées et, au contraire, ont été ignorées et rendues invisibles en raison de notre incompétence à les évaluer ou à les intégrer dans les comptes nationaux. Peut-être parce qu'il est clair que le PIB, lorsqu'il est correctement mesuré et corrigé des coûts de la dégradation de l'environnement, est négatif (réduit de 3 à 5 %) et montre que nous sommes loin d'une économie durable".

De même, il existe des études scientifiques récentes qui parlent de la contribution indigène à la conservation des forêts et de leur biodiversité. Selon une étude récente publiée dans la revue Frontiers in Ecology and the Environment, plus d'un tiers des dernières forêts vierges du monde, appelées paysages forestiers intacts, se trouvent sur des terres gérées par des peuples indigènes ou leur appartenant.

Un autre exemple est la première collection de cartes produite par le Réseau amazonien d'information socio-environnementale (RAISG) qui expose l'importance des territoires indigènes dans la préservation des forêts, qui s'avèrent beaucoup plus efficaces que les zones naturelles protégées, puisqu'en 18 ans, ils n'ont réduit leur forêt que de 0,06 %.

La tension entre le gouvernement colombien et les indigènes ne s'est pas arrêtée là. Lundi dernier, le 19 octobre, alors que la minga de la place Bolivar a demandé la présence du président Ivan Duque, son haut commissaire pour la paix, Miguel Ceballos, a annoncé qu'il se rendrait dans le département du Cauca pour s'entretenir avec les dirigeants indigènes. Les commentaires n'ont pas tardé à suivre, car beaucoup ne comprenaient pas pourquoi il y allait si les indigènes étaient déjà à Bogota.

M. Ceballos a déclaré qu'il se rendrait à Totoró, dans le Cauca, et que ce serait la première d'une série de neuf visites aux peuples indigènes pour faire avancer ce qu'il a appelé : le plan social du Cauca. Cela, a-t-il dit, a été convenu depuis le 5 octobre dernier.

"Nous savons qu'il y a un mouvement de minga à Bogota qui a sa dynamique, mais par respect pour les autorités et les dirigeants indigènes, nous avons commencé ce programme auquel nous nous sommes engagés et nous avancerons dans différents resguardos des neuf associations, comme cela a été demandé", a déclaré M. Ceballos. Cependant, à son arrivée dans le Cauca, on apprend que le maire de Totoró, José Fernando Conejo, a reporté la réunion au 23 octobre en raison des instructions de la minga de Bogota.

Pendant ce temps, la mobilisation indigène dans la capitale colombienne s'est jointe à la grève nationale le 21 octobre. Ce sera leur dernier acte politique public à Bogota. Après cela, comme l'a dit Jhoe Sauca à Mongabay Latam, les plus de 7000 indigènes retourneront dans le Cauca et les autres départements du sud-ouest qui se sont joints à la mobilisation. Lorsqu'ils seront sur le territoire, ils évalueront quel sera le chemin à suivre.

"Historiquement, nous avons toujours nagé à contre-courant, face à la stigmatisation générée non seulement par les hommes d'affaires et les hommes politiques, mais aussi par les porte-parole des institutions et des forces publiques. Mais nous devons changer ce genre de pensée rétrograde qui fait croire aux Colombiens que quiconque se mobilise est un guérillero ou un chômeur", conclut M. Sauca.

traduction carolita d'un article paru sur Mongabay latam le 21 octobre 2020

Más de 7000 indígenas viajaron a Bogotá y piden un debate político con el presidente Iván Duque

El 10 de octubre fue el punto de quiebre para las comunidades indígenas del departamento del Cauca, en el suroeste de Colombia. Ese día dieron inicio a la minga del suroccidente para hacer un ...

https://es.mongabay.com/2020/10/minga-indigena-colombia-protestas-bogota-por-masacres/