Brésil - Peuple Parintintin - Histoire

Publié le 6 Juillet 2020

 

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Histoire

Il existe peu de documents sur les Parintintins - des récits de leurs attaques le long du rio Madeira - avant leur "pacification", qui a eu lieu par une expédition dirigée par Curt Nimuendajú en 1922-1923.

Les similitudes phonétiques avec les Urubu Ka'apor du Maranhão suggèrent une origine côtière du groupe, confirmée par les récits oraux d'un voyage en amont d'une "terre sans eau" jusqu'à leur emplacement actuel, traversant une vaste zone, où aucune marge n'a été observée pendant deux jours (peut-être la basse Amazonie).

La première référence historique aux Kagwahiva remonte au 18ème siècle, lorsque, selon les recherches de Nimuendaju, ils étaient situés au confluent des rios Arinos et Juruena, qui formaient le Tapajós. Nimuendajú (1924) a reconstitué l'histoire de leur groupe ancestral, appelé "Cabahyba" par Martius, qui en a fait une première mention sur le rio Tapajós en 1797.

Les Kagwahiva ont été expulsés du Tapajós par les portugais et les Munduruku au milieu du XIXe siècle, se dispersant vers l'ouest en direction du rio Madeira (Menenedez 1989), où se trouvent aujourd'hui les Parintintim ; mais aussi du rio Machado, où Lévi-Strauss, et avant lui, Rondón et Numuendajú, ont rencontré les "Tupí-Cawahíb" ; et aussi le long du Machado jusqu'à la région centrale du Rondônia, dans les hauts plateaux desquels se trouvent aujourd'hui les Urueu-wau-wau, Amondawa et Karipuna.

Tout au long de l'histoire, la fission a été un processus continu. Les nombreux groupes Kagwahiva, qui sont en guerre les uns contre les autres dans la région, ont dû se séparer après leur arrivée dans la région, venant successivement duTapajós.

En ce qui concerne les Parintintim, il s'agissait d'un petit groupe de guerriers qui, à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, était en conflit avec les seringueiros le long des 400 km du rio Madeira, après avoir été emmenés du rioTapajós par les Munduruku vers la région du rio Madeira.

À la fin du XIXe siècle, Byahú était probablement le chef de tous les Parintintim. Après sa mort (dans une embuscade tendue par un Pirahã), ils se divisèrent en sous-groupes : le fils de Byahú, Pyrehakatú, monta dans la vallée d'Ipixuna et y devint chef ; tandis que Diai'í, après la mort de Byahú, mena un groupe dans la région du haut Maici, où Nimuendajú établit son poste de pacification ; le troisième groupe prit la direction du sud, près de l'embouchure du rio Machado, avec à sa tête Uarino "Quatre Oreilles".

Après la pacification, les postes du SPI (Service de Protection des Indiens, organe précurseur de la Funai) ont été installés. L'un d'eux dans un champ de canne à sucre dans l'Ipixuna, et un autre près de la zone d'extraction du caoutchouc de Calamas. En 1942, alors que le SPI traversait une crise économique et institutionnelle, ses activités ont été arrêtées sous prétexte de punir un chef insurgé, le fils adoptif de Pyrehakatú, Paulinho Neves (Ijet), qui est alors devenu le chef de la région d'Ipixuna.

Les groupes Parintintim vivaient également près de Três Casas, dans la région du caoutchouc de Manuel Lobo, qui a fait appel au SPI pour initier la pacification en 1922. Plus tard, dans les années 70, un poste indigène y a été installé, sous la direction de l'administration de la Funai à Porto Velho.

traduction carolita d'un extrait de l'article sur les Parintintim du site pib.socioambiental.org

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Brésil, #Peuples originaires, #Parintintin

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