Brésil - Chronologie : L'omission du gouvernement dans la tragédie indigène

Publié le 15 Juillet 2020

Lundi 13 juillet 2020

L'ISA (Institut Socio-Environnemental) sélectionne des faits qui montrent comment les autorités n'ont pas agi pour protéger les indigènes dans la pandémie ; au contraire, ils ont été des agents de contamination
 

Ce n'est pas par manque d'avertissement. Avant le premier cas de Covid-19 chez les peuples indigènes, l'Articulation des peuples indigènes du Brésil (APIB), les médecins de santé et l'Institut socio-environnemental (ISA) lui-même avaient déjà averti de ce qui pourrait arriver si le nouveau coronavirus atteignait les peuples indigènes du Brésil.

Le Camp de Terre Libre (ATL), prévu pour le mois d'avril, a été rapidement annulé. L'intention était la suivante : maintenir les indigènes dans leurs villages autant que possible. Une autre action fondamentale était d'expulser les envahisseurs qui se trouvent illégalement sur les terres indigènes et qui doivent être éliminés sous peine de risque de contamination. Ce n'est pas ce qui s'est passé. Au cours de ces quatre mois de pandémie, il y a eu 13 801 cas et 490 décès d'indigènes selon les données de l'APIB. Ceci dans un scénario d'énorme sous-déclaration. En réalité, le nombre doit être plus important.

Ce qui se passe est une tragédie, une histoire qui se répète depuis 520 ans. Les épidémies apportées par les Européens ont décimé les peuples indigènes pendant des siècles, comme on l'a vu ici.

Dans le cas du Covid-19, la tragédie a un auteur : l'État brésilien, ou plutôt, sa négligence. Au cours de ces mois, nous avons montré comment le gouvernement n'a pas présenté une stratégie claire pour ces peuples, a encouragé les invasions des terres indigènes en pleine pandémie, a désorganisé davantage les organismes chargés de faire respecter la loi et n'a pas mis en œuvre des politiques permettant aux indigènes de rester dans les villages avec la sécurité alimentaire.

Le Secrétariat de la santé indigène (Sesai), le sous-système d'attention aux peuples indigènes du SUS, n'a créé aucun protocole permettant aux professionnels de la santé d'entrer dans la zone. De nombreux postes de santé ne disposaient pas d'une structure physique adéquate pour les soins. Dans de nombreux cas, ce sont les professionnels de la santé eux-mêmes qui ont apporté la maladie au village. Dans certains cas, la seule stratégie était la promesse d'une mise en quarantaine par les professionnels.

L'inaction s'ajoute aux préjugés : le Sesai ne compte pas les autochtones des villes ou ceux qui vivent sur des terres indigènes non approuvées. Ces populations indigènes sont à la merci de l'aide du SUS, souffrant souvent de préjugés et n'étant pas prises en compte dans leurs particularités, comme le prévoit la Constitution. Et la sous-déclaration augmente encore plus.

Un autre point était l'aide d'urgence. Le gouvernement a lancé la prestation sans tenir compte des particularités des peuples indigènes et des difficultés d'accès à Internet dans les villages. Cela va à l'encontre de la Convention 169 de l'Organisation internationale du travail (OIT), qui prévoit des actions spéciales tenant compte des particularités des peuples indigènes lors du lancement de mesures universelles.

Le résultat, une fois de plus, a été tragique. Les indigènes se sont rendus dans les villes pour demander l'aide de R$ 600 et acheter de la nourriture. Ils sont retournés dans leurs villages avec le virus, ont contaminé leurs aînés et, par conséquent, beaucoup sont morts. Pendant ce temps, la Fondation nationale indienne (FUNAI) n'a exécuté que 40% du budget pour des actions d'urgence, qui auraient pu apporter de la nourriture et d'autres matériaux pour maintenir les Indiens dans les villages.

Et, pour ne rien arranger, le président Jair Bolsonaro a opposé son veto à 22 dispositions de la loi qui institue des mesures visant à empêcher la propagation de Covid-19 parmi les peuples indigènes, les quilombolas, les pêcheurs artisanaux et d'autres communautés traditionnelles. Parmi les points ayant fait l'objet d'un veto figurent la garantie de l'accès à l'eau potable et la distribution gratuite de matériel d'hygiène, de nettoyage et de désinfection aux communautés indigènes, l'approvisionnement d'urgence en lits d'hôpitaux et en unités de soins intensifs (USI) pour les indigènes et l'acquisition de ventilateurs et de machines d'oxygénation du sang. Il a également opposé son veto à l'élaboration de matériel informatif avec traduction et installation de points Internet dans les villages.

Cette omission s'est produite dans des dizaines de cas. Nous en avons sélectionné quelques unes emblématiques, qui donnent un aperçu de la catastrophe. Pour en savoir plus, consultez le site covid19.socioambiental.org.

traduction carolita d'un article paru sur socioambiental.org le 13 juillet 2020

Rédigé par caroleone

Publié dans #ABYA YALA, #Brésil, #Peuples originaires, #Santé, #Coronavirus, #Génocide

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